试论周敦颐以“诚”为本的道德本体思想

周敦颐的道德本体思想与其理学本体思想是一致的,具有本体论和生成论相结合的特征,周敦颐在以"诚"为本体的论证过程中,将这种本体具体落实到了人的心性本体之上,进而挺立了人极的意义,这事实上也就提出了其道德本体的论证。周敦颐道德本体思想在理论上大致可以分为三个逻辑环节:宇宙生成论意义上的纠缠、太极—诚本体的转换、立人极的道德本体思考。周敦颐这种本体论思路主张从意义发生机制,以"太极""诚"为本体,横摄天地人三界而立论,真正将以往的那种生成论形式的宇宙本体论落实到形上本体层面,完成了天地人一体的形上本体论证,找到了道德领域的根据,从而较好完成了人极意义的形上论证。

哲学伦理视角下的宋代义利之辩

义利问题是中国传统伦理思想史中的一个重大问题,宋代由于特定的历史发展背景使得义利问题更加凸显和复杂。宋代义利之辩主要聚焦于情欲问题、理欲问题和公私问题等内容。从本体论的角度重新辩护论证儒家"义以为上"的主导价值导向和在与功利思潮的论争中将理论进一步深化是此阶段义利之辩的典型特征。

自媒体时代我国公民新闻的审视——新闻自由的角度

新闻自由从伦理上对整体利益和个人利益既可能带来促进也可能带来伤害。自媒体的背景使得公民新闻中新闻自由的这种两方面可能性变得更加复杂。公民新闻中的新闻自由从积极意义上来说可以促进自由精神的张扬、公共事物议程的推动、个人自我意识的增强和言论自由权的保障,从消极的意义上来说也可能带来整体利益的损害和隐私权的伤害。

咪唑安定和安定在手术中的临床观察

对60例在硬膜外麻醉下行下肢手术的病人，术中应用咪唑安定和安定镇静进行观察。结果表明：咪唑安定组（3例）入睡27例，安定组（30例）入睡18例；静脉刺激症状：咪唑安组0例，安定组21例；遗忘作用：咪唑安定组24例，安定组7例，经统计学处理，两级间均有显著性差异（P＜0.01）。水溶性的咪唑安定作为硬膜外阻滞的辅助用药，效果优于安定，应为骨科病人术中镇静的首选药。

“人工智能与设计创新”高峰论坛在湖南工业大学隆重举行

2020年12月20-21日,"人工智能与设计创新"高峰论坛在湖南株洲成功举办。论坛由湖南工业大学主办,湖南工业大学包装设计艺术学院承办,来自全国17所高校的专家学者及研究生参加了论坛,湖南工业大学党委书记谭益民教授宣布论坛开幕,副校长李若梅教授主持论坛。

浅谈新农村背景下县域乡村经济振兴

随着我国经济的迅速发展,农村地区社会矛盾日益突出,城乡一体化进程也在不断加快。而国家和政府对乡村问题越来越关注。因此为了促进新农村建设、提高农民生活质量以及实现全面小康目标等方面都有了更高层次的要求与挑战。本文通过分析目前县域内乡村背景下乡(镇)村存在着诸多问题:基础设施不完善;缺乏科学规划;管理水平低且落后,村民参与度不高等等,针对这些现状提出相应对策建议来解决当前困境。