《鸿门宴》的心理学解读

读《鸿门宴》，会发现项羽身上有许多疑问：为什么他会在刘邦的一番甜言蜜语后立刻供出曹无伤？为什么他没有按军法处置闯帐的樊哙，反而称之为壮士？为什么范增将刘邦奉献的玉斗撞破而他却泰然接受了白璧？这些疑问的产生主要缘于我们受一些“常识”的局限。

从魏延的形象刻画谈《三国演义》中的遮蔽和彰显

作家创作总是带着感情色彩,用尽种种办法使得所表达的内容符合自己的感情需要——这种创作倾向即遮蔽和彰显。《三国演义》的作者抱着坚定的要为正统立言的目的,这种遮蔽和彰显尤其严重。为衬托诸葛亮的神奇,魏延成了牺牲品,成为极端丑化的对象。

杀了刘邦之后

《鸿门宴》上，项羽放走刘邦，论史者多认为这是项羽失败的原因之一，认为这是妇人之仁。说项羽有“妇人之仁”，原因有二：一是他没有认识到刘邦是与他争天下的强有力对手，这是他见识短；二是他对刘邦下不了狠心，这是他心肠软。《鸿门宴》中另一个人物的存在也衬托了项羽的妇人之仁——范增。

《鸿门宴》的心理学解读

读《鸿门宴》，项羽身上有许多疑问：为什么他会在刘邦的一阵甜言蜜语后立刻供出曹无伤；为什么他没有按军法处置闯帐的樊哙，倒称之为壮士；为什么范增将刘邦奉献的玉斗撞破而他却泰然接受了白璧。这些疑问的产生在于我们受一些“常识”的局限。如我们在分析鸿门宴时，我们总会想：“如果项羽杀死了刘邦，就不会有人和他争天下了，而鸿门宴是项羽杀死刘邦的最好机会。”