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题名与罗丹的对话——记王德顺和他的人体活雕塑
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作者
刘丰
胥嘉
新汉
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出处
《中国产业》
1994年第2期26-29,共4页
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文摘
穿透苍茫时空你听,我对你说(一)文化的本质在于交流对话,是人类交流最基本的方式战后,美国历史形态学派代表人物约瑟夫·汤因比与日本创价学派创始人池田大作的对话,达成了基督教文化与佛教文化最高层次的理解与交融,被称为二十世纪最伟大的对话。如此,现代人开始以崭新的眼光看待处于截然不同文化背景及时空下人类的交流,承认这种交流的合理性与深刻性青年们甚至纷纷把"dialoge"(对话)标记在衣服、帽沿上。人们空前地渴求着交流,寻找着一生中唯一最深刻的那个精神交流点。王德颢,找到了罗丹。
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关键词
历史形态学
汤因比
基督教文化
池田大作
学派创始人
我对你说
瑟夫
精神交流
义青
青年们
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分类号
K825.72
[历史地理—历史学]
J305
[艺术—美术]
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题名宋江的“替天行道”析
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作者
新汉
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机构
厦门大学历史系
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出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
1975年第4期49-51,共3页
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文摘
一个政治集团树起来的旗帜,总是体现着一定阶级的政治纲领和路线,宋江的“替天行道”黑旗究竟是什么贷色?我们不妨作一个简单的分析。宋江扯起这面旗是有他的险恶的政治目的。他出身于地主阶级家庭,“自幼学儒,长而通吏”。曾在郓城县衙门当过押司,地主阶级立场和所受的封建教育,使他不仅成为一个死心塌地为封建统治阶级效忠的奴才,而且是一个满脑袋装着儒家秕糠的孔孟之徒。由于他在仕途上不能升官晋爵,反而因为杀阎婆惜而刺配江州,自觉“怀才不遇”,牢骚满腹,酒醉后题了一首“反诗”,被蔡九知府判了死刑,幸得梁山好汉劫法场,他才从死里逃生,无处可投,不得已上了梁山。但他并没有因此背叛他的阶级,而是想“借得山东烟水寨,来买凤城春色”。他梦寐以求投降招安,做大宋的高官,时常怀着“
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关键词
统治阶级
地主阶级
农民起义军
政治纲领
政治集团
阶级立场
政治目的
阶级矛盾
劳动人民
路线斗争
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分类号
C55
[社会学]
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题名罗田县探索有效形式推进平安建设
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作者
新汉
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出处
《长安》
2008年第12期51-51,共1页
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文摘
湖北省罗田县在乎安建设中结合当地实际,不断探索新的形式,取得明显成效。全县连续8年无恶性命案,连续4年被湖北省委、省政府授予全省综治工作先进县。
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关键词
罗田县
平安建设
有效形式
湖北省
先进县
省政府
命案
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分类号
D920.0
[政治法律—法学]
G222.3
[文化科学]
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