流动中的青年女性主体性——基于云南吊草村的道路人类学研究

流动性与性别之间的关系一直被学界认为是相互构成的。本文讨论在道路基础设施建设背景下,移动系统变动对于女性流动方式和特征的影响。通过道路民族志研究,展现大理吊草村道路基础设施与生计模式的演变过程,厘清在道路影响下当地移动系统的变化和性别流动空间的重组,分析村庄现代女性主体性的重新塑造。研究发现,吊草村发展环境中道路移动系统的变迁所引发的实际上是区域社会结构的变化,这种变化导致了青年女性流动方式和主体位置的重塑。在道路人类学视域下研究青年女性的流动,是将社会发展系统与性别主体性联系起来,有利于从更加综合的视角理解二者概念构成的实践关系。

民族旅游地产场域中宗教场所的空间生产研究——以景洪市告庄大金塔寺为例

基于列斐伏尔的空间生产三元一体理论视角,以云南西双版纳告庄西双景旅游地产开发区以及景洪大金塔寺为研究对象,探讨在旅游地产开发热度不断上升的背景下,宗教场所空间的生产、构造及意义的赋予,并与政府组织、旅游地产资本组织等和谐融合的路径,使旅游地产开发、宗教场所空间、传统民族文化三者之间达成利益共识,探讨旅游开发对原生地社会文化环境的影响。