赛珍珠与鲁迅

研究和喜欢赛珍珠的人都可能会说出赛珍珠和林语堂之间的交往,赛珍珠和老舍,晏阳初,甚至徐志摩的交往。赛珍珠和鲁迅似乎没有什么具体的有文字可考的交往,但鉴于鲁迅先生在中国文学殿堂的地位,在一封书信对赛珍珠的简短评价,影响了此后中国学术界长达半个世纪之久。笔者试图从中国二三十年代的时代大背景以及两人各自的成长经历,抱着宽容理解的心态来分析鲁迅先生的评价以及两人不同的文学视角。从而在新时代的背景下,更深刻地理解赛珍珠在文学和文化领域的贡献以及研究其作品的现实意义。

论《生日》的心理空间与华裔的族裔性

短篇小说《生日》在叙事手法上别具一格,它将华裔主人公的回忆与现实交织在一起,通过一个个片段勾勒出华裔男青年与白人女性之间多舛的跨种族恋情。小说重点突出了华裔主人公的心理活动,折射出华裔在美国社会的边缘化处境以及他们主体性的建构。

《爱的痛苦》中的华裔身份印记

在美国华裔文学中,华裔的身份是一个无法回避的问题。即便是在创作中对该问题一再进行淡化处理的华裔作家雷祖威,也在小说中展示了华裔作为少数族群所遭受的种种压制与歧视,从而表达了他对华裔群体族裔性的思考。本文将以雷祖威的短篇小说《爱的痛苦》为例,从庞太太和其子阿伟之间的矛盾冲突、情感困境探析华人移民家庭中所弥漫的孤独与焦虑,反思华裔的身份的建构。

《爱的痛苦》中的他者形象

在文学创作实践中,华裔作家经常对秉持中华传统文化的老一代移民和完全西化的亚裔青年同时采取他者化的书写策略,在对这两类形象的反思与批评中,华裔作家反省、认识自我,试图厘清自身的族裔文化特性。在短篇小说《爱的痛苦》中,华裔作家雷祖威通过庞氏母子的形象塑造展示了其对华裔族裔群体的身份认知。

深沉的爱与破碎的现实——评《生日》中的华裔男性形象

在短篇小说《生日》(Birthday)中,作家雷祖威通过主人公——华裔青年华莱士.王信守对小孩韦尔比的生日承诺,及其在生活中努力付出却终无所得的困境,反映了处于社会边缘的华裔青年对爱的执着追求、对现实生活的无奈与苦痛,刻画出华裔男性在多元文化的背景下仍在苦苦寻觅文化认同的徘徊者形象。

《喜福会》中的空间设置与华裔群体身份建构

谭恩美的《喜福会》主要涉及两种空间——旧中国与唐人街,不仅勾勒出华人移民及其后代的跨域生存经历,更展示出他们在不同空间中的人生境遇及其命运的必然性。因此,《喜福会》中的空间场景也可以作为研究者探讨华裔群体身份建构的线索之一:对这两种异质空间的关注与认知是华裔群体反思自我、追寻自我的过程,而他们对于各种空间的看法和态度又折射出其内心对不同社会的理解及其对自我的重新定位。