沧海遗珠的璀璨本色——黎昔非论略

黎昔非,一个纯朴敦厚的广东客家人,当年为了《独立评论》的创刊和发展做出了巨大的贡献,甚至是牺牲了个人的学术追求、创作追求乃至生命。可是在中国现代文学史册上却如同火灭烟消,就是对史料的收集和记载颇为详实的《广东客家文学史》也没有关于他的片言只语。黎虎《黎昔非与〈独立评论〉》的出版,披露了大量的史料,掸去历史的尘埃,终于还原出黎昔非这颗沧海遗珠的璀璨本色。

试论无政府主义对鲁迅早期小说创作的影响——以《药》为中心展开

鲁迅创造性地接受了无政府主义的影响,这不但体现在其思想体系中,也体现在其文学创作中,而对此近几年学界的关注稍弱,更多的论述是集中在思想影响方面。《药》是鲁迅早期小说创作中有代表性的作品,本文试图以之为中心,观照鲁迅早期小说创作对无政府主义,尤其是个人无政府主义的创造性吸收及超越。

别出机杼 自显秋色——山歌剧《等郎妹》文学文本解读

在2002年12月举行的第八届广东省艺术节的18台参演大戏中,《等郎妹》以其独特的艺术视角、新颖的人物形象、高超的艺术技巧一举夺魁。本文重点探讨文本从传统的等郎妹陋俗中所挖掘出来的客家社会文化内涵及其所显示出来的新的艺术特质。

试论海外客家人对居住国社会的贡献——以澳大利亚客家为例

客家人遍布世界各地,他们用智慧和力量,为居住国社会的发展和繁荣做出了积极的贡献。本文以澳大利亚客家为例,主要从积极参政议政,关注民生,服务社会;充分发挥特长,为社会的发展做贡献;努力融和主客,促进文化交流三个方面阐述海外客家人在居住国社会的政治、经济和文化发展中所发挥出来的积极作用。

论泰华客籍作家的创作特色

泰华客籍作家创作是泰华文学的一个重要组成部分。本文着重从现实主义文学创作的主流地位,注重文学描写的真实性,深厚的客家文化精神底蕴,现代性因素的融入四个方面探讨泰华客籍作家创作的特色。

放歌遣怀酬壮志——由吴继岳的人生之路谈《八十遣怀》的精神意蕴

吴继岳是泰华文坛的领袖人物之一。他在耄耋之年所写的《八十遣怀》是他的创作中一篇有代表性的作品。在这首诗中 ,他保持和发扬了在小说创作和自传体回忆录撰写中的特色 ,通过自己的履迹思痕 ,不但为一代华侨的遭遇留下一份“活档案” ,还表现了时代的风云变幻 ,并透露出鲜明的客家文化精神。

自辟蹊径 各显秋色——《春蚕》、《秋收》思想成就之比较

自辟蹊径各显秋色———《春蚕》、《秋收》思想成就之比较方尤瑜一３０年代的中国，天灾人祸、外忧内患交相煎迫，民族灾难空前深重。民族工商业几乎瘫痪，农村经济濒临破产。被挤压于这沉重的民族灾难下的农民们辛辛苦苦，经历了无数惴惴不安的日日夜夜，在连年失收后好...

殷殷良马情 拳拳知遇心——李黼平和阮元的情谊

李黼平是清朝时期岭南五大诗人之一,也是当时颇有名气的汉学学者。出生于书香世家的他,饱学多才,不但以济世安民、古之大家自期,而且总汲汲为之,可一生却是坎坷波折,一直寂寂无名,鲜为人知。这与时世风尚不无关系。当时诗坛正为乾嘉风气所弥漫,加之岭南诗坛向来崇尚雄丽、次之则求清雅一脉,学术则以专注于时文的宋学为导向。而李黼平的诗表现出来的更多的是沉郁，

“粤诗冠冕”李黼平的“东莞印象”

1824年(清道光四年),经两广总督阮元推荐,有'粤诗冠冕'之称的李黼平出任当时广东著名书院之一的东莞宝安书院山长。李黼平主讲宝安书院期间,志行诚朴,潜心课士,严谨治学,自重自爱。当年,与李黼平亦师亦友的梁廷枏就叹赞其'非庆贺不至县署。教人学行并勖,一如其主越华时'。[1]李黼平执掌宝安书院八年,是宝安书院两百年间任期最长的山长。'道光十二年腊月二十二日,院左文昌祠落成,先一日率诸生习礼毕。