张华诗杂考

张华文集久亡佚,故疑义甚夥。略择三条加以考辨:一、《情诗》“终晨抚管弦”句,清人纪容舒《玉台新咏考异》以为必有讹字。非是。二、《文选》李善注本录《励志诗》:“凉风振落,熠熠宵流”,“熠熠”六臣本作“熠?”。清人胡绍煐《文选笺证》虽已驳李善注本之误,惜其持论不固。今别举证数条,以阔清疑义。三、锺嵘品张华诗有“儿女情多,风云气少”语,历世为谈艺者所重。锺氏语中,“儿女”当作妇人、女郎解。指张华诗柔婉纤弱,少丈夫壮健顿挫之气。作男女解则误。

关于陶渊明“回归”主题的文化阐释

回归是陶渊明诗歌的一大主题,它包括有机统一的三个层次:显在的、隐在的、终极的。归是陶诗之骨从文化的角度阐释陶渊明回归的深层涵义。可以看出,只有对“屋”的双重的文化内涵有了充分的理解,才能读出陶渊明归于其居的深层意味。陶渊明的回归是儒道互构的,是亦儒亦道的,使得晋人在人格精神上获得了某种同质。他们完成了自然美与人格美的统一:人格美因自然美而显,自然美因人格美而彰,二者是一种同质异构的关系。魏晋时期既是人格自觉的时代,又是山水自觉的时代。

《文选·张华〈励志诗〉》辨证

张华《励志诗》为历代谈艺者称美,但其中疑义却亟需阔清:一是“水积成川,载澜载清”句李善引傅毅“既澜且清”解之而不知有经典可征。《诗经.魏风.伐檀》:“河水清且涟猗”,华诗应本此,古涟澜同音同用。二是《文选》李善注本录《励志诗》:“凉风振落,熠熠宵流”,“熠熠”六臣本作“熠燿”。清人胡绍煐《文选笺证》虽已驳李善注本之误,惜其持论不固。今别举证数条,以补苴胡氏之说。三是“养由矫矢,兽号于林”句胡绍煐以为养由基姓养,由基其名,张华以养由断句发语不经,本文以为胡说过于苛严。

2020年高考作文命题预测之全国新课标卷Ⅱ、全国新课标卷Ⅲ

全国新课标卷Ⅱ命题预测命题原创阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)在在线词典“维基百科”上,来自中国的视频“网红”李子柒已经拥有了一个专门的词条,里面这样写道:“李子柒是一位中国美食及乡村生活博主、‘网红’。她因为在家乡四川绵阳农村拍摄使用原始食材和工具,运用中国传统技艺制作美食和手工艺品的视频而走红。”

人教版高语第一册文言文注释商补

一、烛之武退秦师 《烛之武退秦师》一文，教材注释①：“烛之武，郑大夫。”那么，烛之武，是姓烛，名之武？或复姓烛之，名武？抑或二者皆非？教材语焉不详。

《鸿门宴》质疑

高中语文（人教版）《鸿门宴》写樊哙临危救急，拥盾人帷一节，生动地刻画了樊哙亦智亦勇的人物形象。文中写项羽赐其酒食，对樊哙形象的生成起着很大的作用。其文如下：

“小乔初嫁了”“有三秋桂子”的注解商榷

苏东坡《念奴娇赤壁怀古》中有句云：＂遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。＂人教版高中语文第四册第36页注（7）对＂小乔＂的注释是：＂乔公的女儿,嫁给了周瑜。＂笔者以为,这条笺注是无效的。这句话是借小乔衬托周瑜,大概是美人配英雄的意思。也就是说,诗人构思这句话的时候,使用的信息要点并没有反映在注释里。因此,笔者拟了一条注释：＂乔,史书作‘桥’。根据《三国志》,桥公有两女,皆国色。

在十八岁醒来

导语入冬以来,重庆市的气温骤降,主城甚至还飘起了十几年未见的雪花。然而,在这样的严寒里,一封重庆市一中高三年级在寒假到来之际写给全体高三学子的信却火了起来,并开始在重庆众多的高三学子之间热传;而当这封信被传到网络上后,更是赢得了众多网友的点赞。下面,就让我们一起来打开这封满满都是正能量的高三励志信吧。

新材料作文“传统文化复兴”作文导写

命题呈现阅读下列材料,根据要求写作。1.陈独秀20世纪初在《敬告青年》中说,青年,应该是“实利的而非虚文的”。2.著名文化学者费孝通曾就不同文化的关系提出十六字箴言:各美其美,美人之美,美美与共,世界大同。3.当下,中国传统文化正在复兴,出现了各种形式的“热”:经典热,古典诗词热,汉服热,京剧热等。

红土地上柚香飘——江西省广丰县开发低丘山地发展马家柚种植产业纪实

去冬今春，江西省广丰县掀起了加快马家柚产业发展的热潮，在不到4个月的时间里，昔日无人问津的荒山野岭、杂草丛生的荒坡，变成了一个个“地平整、路通畅、旱保墒、涝能排”的马家柚种植基地，创造了开发整理低丘山地、集中连片种植马家柚5万多亩的奇迹。金秋九月，广丰县抓住有利时机，召开动员大会，提出了今冬明春新增马家柚种植面积6万亩的目标。如今，广丰这片神奇的红土地上柚香四溢，令人神怡。