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未获承认地区阿布哈兹和德涅斯特的政治认同:东正教内部关系及跨界少数民族问题 被引量:4
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作者 松里公孝(Kimitaka Matsuzato) () +1 位作者 吴佩() 王晋伟() 《俄罗斯研究》 CSSCI 2008年第2期60-75,共16页
苏联解体后出现了一些新的未被国际社会承认的边疆地区。研究后苏联民族冲突的学者一般认为,民族认同在民族冲突中具有决定性的作用,后苏联的民族冲突之所以如此激烈,原因即在于此。但这种认识实际上并不全面。本文以黑海沿岸的阿布哈... 苏联解体后出现了一些新的未被国际社会承认的边疆地区。研究后苏联民族冲突的学者一般认为,民族认同在民族冲突中具有决定性的作用,后苏联的民族冲突之所以如此激烈,原因即在于此。但这种认识实际上并不全面。本文以黑海沿岸的阿布哈兹和德涅斯特河沿岸地区为例,从阿布哈兹、德涅斯特河左岸以及比萨拉比亚东正教会内部关系探讨政治认同与民族冲突问题,认为研究跨边界行为者对认识整个黑海沿岸地区的认同政治是有利的。 展开更多
关键词 未被承认国家 政治认同 东正教 跨界少数民族
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现代性的修辞和拜物教的逻辑——谈“中国现代文学”在美国如何成为一门学科
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作者 () 《扬子江(评论)》 CSSCI 2017年第5期59-65,共7页
值得注意的是,十六世纪欧洲商人试图参与到一种充满活力的、更为广阔的大西洋贸易关系中,"拜物教"作为一种元话语(discursiveelement)就随之形成了。"拜物教"这个概念也是在康德、伏尔泰、马克思和弗洛伊德等理论家的著作中出现... 值得注意的是,十六世纪欧洲商人试图参与到一种充满活力的、更为广阔的大西洋贸易关系中,"拜物教"作为一种元话语(discursiveelement)就随之形成了。"拜物教"这个概念也是在康德、伏尔泰、马克思和弗洛伊德等理论家的著作中出现的一个重要概念。 展开更多
关键词 现代性 现代文学 贸易关系 拜物 一门 元话语 世界秩序 康德 现代主义 相似性
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