工匠精神视域下思政课教学的价值与实践

工匠精神是中华民族优秀传统文化的重要组成部分.在思政课教学中,培养学生的工匠精神,有利于推动学生强化自控意识,提高专业素质和道德修养.工匠精神视域下的思政课教学可以帮助学生对学习和职业形成正确的认识,在知识学习过程中重塑工匠精神.思政课与工匠精神的融合必须遵循知识与实践相结合的原则,从系统论的观点出发形成整体教学体系,推动工匠精神视域下思政课教学的有效开展.

法律课程渗透德育教学的途径及效果评估

德育为先是我党在新时期确立的重要教育方针，也是高校教学活动必须贯彻的重要理念。法律课程具有与德育教学结合的天然优势，应该在法律课程教学的各环节加强德育的渗透和熏陶．使学生受到爱国主义教育、理想信念教育，受到世界观、人生观、价值观、荣辱观的教育，从而更好实现德育培养目标．实现高校为我国培养合格的社会主义建设者和接班人的职能。

法律课教学中德育嵌入机制研究——基于“法理学”课程思政建设实践的思考

当下,"课程思政"建设开展得如火如荼,各专业课程都在探寻合适的建设途径和机制。法律理论课程和思政课程具有天然契合的关系,两者的教学可以而且应当实现相互论证、资源共享。本文以任教的"法理学"课程思政建设方案和实践效果为例,总结和反思法学理论课程中德育融入的嵌入机制,为课程思政建设规律的探讨提供建设性参考意见。

从理想信念教育的法治之维看思政教育话语体系的优化——以“法理学”课程思政建设为例

如何有效开展理想信念教育,是思政教育的恒久课题。本文以“法理学”课程思政建设为例,从理想信念教育的特征入手,自法治教育切入,认为:当今世界法律是国家的主要制度表现形式,法治是国家的主要治理方式,在理想信念教育中贯穿法治之维、优化思政教育话语体系,是非常有必要的。本文研究:在贯穿法治之维过程中,应当处理好的几对关系。

关于当前高职学生法治教育的主要途径及有效性的调研报告

高职学生是大学生群体的重要组成部分,对其加强法律知识和法律素质的培养具有重要的现实意义。文章就当前高职学生法治教育的主要途径及有效性进行调研,并给出报告。

思政理论课中的法治教育内容嵌入性研究

法治教育和思政教育在内容上具有天然契合性,而且前者有特殊的形式和功用,可以有效弥补思想政治教育的某些不足。本文旨在探索法治教育内容嵌入思政理论课教学的机制,以进一步增强思政教育的育人实效。

邵飘萍新闻思想融入当代大学生时政教育初探

我国新闻事业先驱人物“一代报人”邵飘萍,在其为国呐喊为民启萌的新闻实践中形成了一系列新闻理论思想,这在“全媒体时代”的今天开展大学生时政教育过程中也具有特殊的借鉴意义。本文分析了邵飘萍主要新闻思想和当今“全媒体时代”主要特点,并结合梳理了邵飘萍的新闻思想对新时代大学生时政教育的借鉴意义所在。

新形势下浙中地区农村法治环境研究

浙中地区由于其独特的文化传统和发展模式,在改革开放过程中获得了巨大发展。经济和社会的发展得益于法治环境的进步,但是由此也给农村的法治环境带来了某些问题。本文着重分析"建立城市群、推进城市化"的进程给浙中农村地区的法治环境带来的影响,并提出应对措施。

浅滩及急流裸露基岩钢栈桥施工技术

通过对丰溪河特大桥栈桥施工,总结了其施工技术,得出浅滩、急流、裸露基岩栈桥施工的基本技术及施工工艺,并归纳了施工注意事项,以期为以后类似施工提供经验。

孔、孟“乐”理念比较研究

本文对孔子和孟子的"乐"理念的各自特点及其异同之处进行了初步分析和评价。作者认为,孔子的"乐"理念具有明显的泛伦理化倾向。他所关注和注重的,乃是"乐"的社会教化、社会整合的伦理调节功能。孔子视"礼""仁"为"乐"之魂魄,视"至善"为"乐"之归宿和极致。"乐"的艺术审美特质被淡化和边缘化。孟子对孔子"乐"理念的最大修正,在于他将其"民本"的政治诉求贯彻于其"乐"理念之中,诉诸"与民同乐"的政治氛围,从而将"乐"理念平等化、平民化、感性化,扬弃了孔子对"乐"的种种宗法等级束缚,破除了对"乐"的雅俗之别的偏见,从而使"乐"理念向其平等的、感性的审美氛围迈出了重要的一步。同孔子泛伦理化的"乐"理念相比较,孟子的"乐"理念则具有泛政治化的理论倾向。

综合实验装置工作平台固有振动特性分析

本文应用ANSYS软件对高温高压物理研究所研制的综合实验装置(以下简称微钻台)中工作平台的固有振动特性进行了模态分析。建立了工作平台有限元模型,计算得出了相应振型并进行了相应分析。结果表明:微钻台上DJ2235B-ZIZ-QC1-235型钻机在钻进岩石时,工作平台不会因共振而侧翻。

基于ANSYS分析的某综合实验平台固有振动特性研究

本文应用ANSYS软件对高温高压物理研究所研制的综合实验装置（以下简称微钻台）中工作平台的固有振动特性进行了模态分析。建立了工作平台有限元模型，计算得出了相应振型并进行了相应分析。结果表明：微钻台上DJ2235B-ZIZ-QC1-235型钻机在钻进岩石时，工作平台不会因共振而侧翻。

高铁施工中预应力混凝土连续梁质量控制

预应力混凝土连续梁作为高铁施工中的重要技术,不仅被广泛应用而且也受到了高度关注。预应力连续梁施工技术因其能够较好地降低和避免裂缝,提升桥梁的质量,所以在高铁施工中多用在有一定宽度的河面及跨越道路的建桥施工中。通过对预应力混凝土连续梁质量控制中的问题进行剖析,探究解决的策略和途径,希望能够为高铁施工中预应力混凝土连续梁施工技术提供一些帮助。

潜江市2007年血吸虫病查病结果分析

目的掌握潜江市血吸虫病流行情况，为防治工作提供科学依据。方法对6—65岁常住居民按《湖北省血吸虫病查病方案》要求开展查病。结果人群血吸虫病感染率为3．80％。与2004年相比，一类流行村减少78．4％（P〈0．01），三、四类流行村分别增加20．6％（0．01〈P〈0．05）和204．5％（P〈0．01）。结论潜江市血吸虫病流行范围没有变化，但流行程度较2004年明显减轻。

钢管混凝土管棚地道桥力学分析

结合秦沈客运专线某既有箱涵改造工程,探讨了钢管混凝土管棚地道桥的力学可行性,根据ANSYS模拟计算,得出该结构完全可以承受上部荷载,结构整体性也能够得到保证,该方案可以作为高速铁路地道桥的设计方案。

试论当代少数民族舞蹈发展中“舞蹈人”的主体价值——以贾作光、莫德格玛、刀美兰为例

想要窥探到当代少数民族舞蹈的发展和规律,就要充分了解创造舞蹈历史的舞人,它是个人意识和活动相互催生的结果,如果说社会的出现是由于人类为满足需求不断发挥主观能动性使然,那么舞人的主体意识则是推动舞蹈发展的强心剂,因此舞人成为研究舞蹈史的核心。在当代民族舞蹈发展史上,一批杰出的少数民族舞蹈家,他们将少数民族舞蹈逐步规范、美化,建立起科学、较为完整的舞蹈体系,以全新的方式诠释着少数民族的情感和文化特色。那么,他们是如何推动少数民族舞蹈的发展,又在中华舞蹈史上发挥了怎样的积极作用?本文将以贾作光、莫德格玛、刀美兰这三位杰出的少数民族舞人为例,运用历史主义研究方法,将三者放置于当代舞蹈的历史语境之下,通过他们的作品和成就,对其主体价值在少数民族舞蹈符号化、传承性和突破性等方面的作用进行具体的分析。

论荀子主体性审美视阈中的乐舞思想

本文对先秦儒家代表人物之一荀子的乐舞思想进行了初步的阐析。作者将荀况的乐舞思想置于先秦儒家乐舞思想体系的历史发展序列予以考量、评介,特别关注和探讨了荀子对孔子、孟子乐舞理论的承继和发展,肯定了荀子对先秦儒家乐舞思想由政治化、理论化向艺术审美本质演化、嬗变的重要历史贡献及其对以后中国传统文化的艺术审美走向所产生的导向性的理论贡献。

元代乐舞的艺术思想与美学品格

中国元代诸多史料典籍中，遗存有乐舞艺乐伎，所呈现出自勺质朴巧拙、圆方曲直、长短粗细、浓淡轻重、疏密虚实的线条，时而旋如飞云、捷刚张弛，时而驰奔雄关，漫道苍茫，百态千姿，表现的不仅仅是天地山川美貌，物兽衣冠乐舞艺人之躯，其精髓表现的是人类的智慧、精神、气质、学识、修养的感情再现。

潜江市2009-2013年血吸虫病疫情与防治成效

目的分析湖北省潜江市2009-2013年血吸虫病疫情变化,进一步优化防治策略和措施。方法收集湖北省潜江市2009-2013年血吸虫病防治工作报表及相关数据,以各年度流行区概况、人、畜血吸虫感染率、调查钉螺及杀灭钉螺等指标建立数据库,应用EXCEL对数据进行统计分析,评价血吸虫病疫情变化及血吸虫病防治成效。结果潜江市由2010年308个疫情控制村至2013年100.00%达到传播控制标准的指标要求。2009-2013年以村为单位,人群血吸虫感染率分别为1.71%、1.45%、0.94%、0.70%、0.45%(χ2=3 897.57,P<0.01),耕牛血吸虫感染率分别为1.90%、1.36%、0.82%、0.54%、0.00%,2013年与2009年相比分别下降73.43%、100.00%;2010-2013年实施以机代牛淘汰耕牛8 963头;2009-2013年共调查钉螺面积30 171.19 hm2,查出有螺面积7 776.86 hm2,累计灭螺面积6 104.93 hm2,占有螺面积78.50%,钉螺面积纯降67.95 hm2。2009-2013年无急性血吸虫感染病人和突发疫情发生。结论 "省部联动"、"以机代牛"的血防模式是控制血吸虫病取得显著成果的有效措施。