美国黑人的三次文艺复兴

一美国黑人是一个受压迫、受歧视的民族。万恶的奴隶制是美国历史上的一个污点,它也是挑起美国南北不和并导致大规模内战的主要原因之一。战后,美国的奴隶制在名义上算是被废除了,但广大的黑人,尤其是南方的黑人,处境并无多大改变。列宁曾把南北战争后的南方比作“一座对付‘解放了的’黑人的监狱”。为了改善自己的生活处境,美国黑人一直在进行斗争,从1526年第一次奴隶暴动起,到本世纪60年代中期如火如荼的抗暴斗争止,经过400多年的艰苦历程。

当代美国小说概论(一)

第二次世界大战以后美国小说的发展,与美国的社会情况与社会思潮有较密切的关系。大战中发生的两件大事——纳粹集中营里大规模屠杀犹太人和扔在广岛和长崎的原子弹——给人们思想上震动很大,促使人们对现存的社会道德准则和价值观念产生根本性的怀疑,同时也促使各种思潮的诞生和流行。此外,大战后科技的迅猛发展带来了所谓的“后工业社会”,这个社会也称作“群体社会”(mass society),它实质上是工业自动化、思想电子计算机化的“非人化”社会;既是物质上相对富裕和舒适的社会,也是人与人相互不了解、个人精神苦闷、彷徨的冷酷社会,在这样的社会里。

当代美国小说概论(三)

后现代派小说后现代派是总称,它不是现代派的后期,而是泛指在第二次世界大战后继现代派之后新出现的“现代派”。后现代派在反传统时也反对现代派的传统,因此有些评论家(如纽约派评论家)尽管赞扬现代派文学,却反对后现代派文学。美国的后现代派小说包括多种流派,有过不同名称,如超小说(surfiction)、超级小说(superfiction)、超绝小说(metafiction)、反小说、超现实主义小说、抽象小说、荒诞派小说、新型传奇小说、黑色幽默小说、存在主义小说、新小说、新“新小说”……等等,有的也把垮掉派小说包括在内。象现代派小说主要采用“意识流”形式和技巧一样,后现代派小说常常采用黑色幽默的喜剧形式。

立新意,创新风——评新出版的《哥伦比亚版美利坚合众国文学史》

1948年出版的由罗伯特·E·斯必勒等主编的《美利坚合众国文学史》在序言里一开始就指出:“每一代人应该写出至少一本美国文学史,因为每一代人都必须用自己的观点解释历史。”这部文学史许多年来一直被誉为“里程碑”,一版再版,1974年出至修订第四版时,编者们才承认自己违背了当初的诺言。

美国文学在中国

美国文学开始介绍到中国,是在晚清。美国著名诗人朗费罗最传诵一时的诗《人生颂》(A Psalm of Life)是最早译成汉语的英语诗歌。据我国著名学者钱钟书先生的考证,该诗早在晚清同治年间即由翻译官出身的英国公使威妥玛(Thomas Francis Wade)译出初稿,经清廷户部尚书董恂改为七绝,作者朗费罗的名字也意译为"长友";后来这首译诗还抄录在扇面上,由当时的美国驻华公使蒲安臣任满回国时带给了朗费罗,朗费罗又把它作为珍品陈在他自己书桌上。当时清朝官吏翻译介绍外国诗,只是为了"

当代美国小说概论(二)

南方小说美国南方有其特殊的历史。它在比较长的时期内推行了惨无人道的奴隶制,又在内战中打了败仗,这就使人们的心灵深处产生了强烈的失败感和痛苦感。在“重建”以后,整个南方的工业都很落后,宗教习尚、民间传统等都趋向保守,因此从本世纪二十年代开始。

近十年美国文学在中国

中美建交后的十年中,美国文学在中国出现了空前的繁荣景象,这种繁荣主要表现在三个方面:(一)翻译出版的美国文学作品大量增加,尤其是小说;(二)对美国文学的研究工作加强了,学术性论文和专著日益增多,(三)中美两国之间的学术交流促进了我国学术界对美国文学的研究。

当代美国文学发展的几个新趋势

美国人民尚新,有创新精神。美国国内情况变化得也快,因此历史学家欧内斯特·莱西提出,在美国时隔一代即为历史,美国的历史小说比起其他国家的历史小说来,年限也要相应缩短。英国历史小说的大师司各特给他的第一部历史小说《威弗莱》加了一个副题:“60年前发生的事情”,暗示至少隔两代,才够得上称“历史小说”;莱西则认为,在美国只要隔一代就可称“历史小说”。二次大战后美国科技发展更迅猛,社会变化更快,反映在文学艺术里,就是新流派不断诞生,新趋势不断出现。

《斑鸠菊》——美国实验现实主义小说

《斑鸠菊》篇幅不大,只十几万字,近似一部中篇小说。作者威廉·肯尼迪(William Kennedy,1928— )今年58岁,爱尔兰裔,过去虽出版过三部小说,但并不受人注意,在美国文坛受尽冷遇。他曾自称是文坛上的一个“流浪汉”,《斑鸠菊》写成后甚至无法出版,先后被退稿13次。

战斗的美国黑人文学

我是战士。■着硝酸的笔是我的武器。紙张在顫抖。囚禁我的白色监獄已搖搖欲墜。我是前哨……是黑夜告警的号角;是一只金色的喇叭,吹起黑人即将起义的号音。我是一面鼓……一面預言的战鼓;鼓声的节奏,歌声的节奏,