适者生存──简析《飘》的主题

本文拟就长篇小说《飘》中的四大主角在南北战争爆发后的不同反应和命运,展开主题讨论。斯卡利特与雷特代表了一种新的价值观念;而梅拉尼与阿什利则代表了一种旧的价值观念。在新旧观念的碰撞中,只有适者生存。这一生存原则在我们所处的这个社会转型期和时代转折点有其现实意义,因为在社会转型时期,社会竞争加剧,人们感到了前所未有的生存压力以及精神危机。

美国海洋小说传统的构建——《海洋的弟兄:从莫比·迪克至当代美国海洋小说传统》评述

学术专著《海洋的弟兄:从莫比.迪克至当代美国海洋小说传统》通过对跨越一个多世纪的美国海洋作家(从赫尔曼.麦尔维尔到彼得.马修森)及其作品的研究,构建了美国海洋文学传统,为海洋文学史研究提供了丰富的资料、独特的视野,为海洋文学批评奠定了方法论基础。

同化与共存——美国印第安文化衰败的启示

本文简要探讨了印第安文化的过去、现状、衰败的原因和衰败的启示。目的在于说明:在一个国家框架内,像印第安文化这样的亚文化,只有当它们被真正视为与主流文化同等时,两种文化才可能互相学习、互相借鉴,共同发展、共同繁荣。

海洋生态环境保护中的女性──以小说体自传《一个非理性女人》为例

《一个非理性女人》(2005)是美国环境保护行动主义者黛安·威尔逊的自传,讲述了一个女人为捍卫环境正义而奋斗的真实故事。黛安·威尔逊的故事体现了女性与海洋的关系,即她们在海洋生态环境保护中的困境、力量和作用。

《简·爱》中的现实主义和浪漫主义

文章分析了19世纪批判现实主义作家夏洛蒂.勃朗特的长篇小说《简.爱》的艺术特点———现实主义风格与浪漫主义风格的完美结合,并阐述了现实主义只要做到与时俱进,不断和其他小说流派相结合,就会具有永恒的生命力。

芭芭拉·金索沃尔小说《燃情夏季》中的达尔文科学

芭芭拉·金索沃尔站在达尔文主义进化生物学的立场上驳斥了神创论的荒谬。她结合科学和文学来寻求处于生态危机的当代社会的生存之道,探讨可持续性的生存理念和具体的可持续性生活方式。生物学家和文学家的双重身份,使得她的作品兼具科学和文学的双重魅力。

原词复现的英译规律

本文通过若干英汉文学语篇及其译文的对比分析表明:当汉语以原词复现衔接上下文时,相应的英译文以照应,替代,省略,同义/近义词复现等衔接手法衔接上下文;当英语以照应,替代,省略,同义/近义词复现衔接语篇时,汉译文往往以原词复现的衔接手法代替。这揭示了原词复现的英译规律。

论自然与环境

生态批评属于文本和文化研究的范畴,于20世纪70年代末发轫于西方国家,尤其是在美国。生态批评本质上探索的是人类社会和超人类世界,即人和"自然"之间复杂的、动态的关系。本文概述了生态批评发展过程中的第一次浪潮、第二浪潮和第三次浪潮,同时列举了北美以外世界各地出现的各种生态批评范式,其中就包括中国的生态批评。从根本上说,生态批评致力于揭示人类如何理解自己和他者的关系,以及为什么作为个人和作为一个物种的我们,会以现在这样的行为方式与自然界互动,哪怕这样的行为实际上违背了我们自己的最大利益,有时甚至是危及我们的基本生存。环境哲学家和生态批评家有时使用"生命之爱"(对生物的爱)和"生态恐惧症"(对自然的厌恶和恐惧)这类词汇来描述人类对自然的态度。生态批评被描述为"环境角度的文学和文化研究"。然而,生态批评关注的最根本的是,我们人类是如何思考的,如何使用语言和其他文化表现形式的,以及我们与超人类世界的互动如何丰富并挑战了我们的生活。

深生态运动的基础

本文用围裙式图表来说明深生态运动的基础。这个图表描述了四个层面及其相互之间的关系。这四个层面分别为:第1层——基本规范和假设;第2层——平台性原则;第3层——政策制定;第4层——具体的行动。借助围裙式图表,文章详细解释了八点平台性原则是如何刻画了深生态运动的特点,以便来自不同文化、持不同人生观、信奉不同宗教的支持者能够合作起来共同缓解生态危机。本文旨在说明,文化背景不同的人可以在共同原则的指导下制定具体的政策,采取实际的行动,在当地和全球范围内共同合作。

海明威的《老人与海》及其他作品中的自然史

达尔文进化论深刻影响了海明威的自然观,当时达尔文主义由于挑战了基督教信条而触怒了很多美国人。像当时许多的达尔文主义者一样,海明威强调了促使性选择和自然选择规律运转的两大生物本能,即弗洛伊德所说的爱和饥饿。本文旨在分析海明威如何在其主要作品如《老人与海》中对性选择及进食和杀戮本能中的固有暴力性的探索,揭示这些生物本能如何挑战了理想化的"爱"及对基督上帝的信仰。海明威的探索体现在他塑造的极具吸引力的人物形象上,他们都能接受生命的真实本相,并学会活出风度和尊严。

关于阿恩·奈斯、深生态运动及个人哲学的思考

1972年,阿恩.奈斯在布加勒斯特的谈话中提出"深生态运动"和"生态哲学",此次谈话的摘要发表在1973年的《探索》期刊上。从那以后,奈斯就个人生命哲学发表了独到的观点并写了大量文章。他所研究的个人生命哲学基于缓解环境危机的考虑以及与自然和谐共处的愿望。他把这样的个人哲学称为生态哲学。本文旨在解释奈斯提出的基本概念并澄清一个普遍存在的错误认识:把奈斯的"生态哲学T"等同于"深生态运动"。