和谐:人类完善自我的精神追求——陶渊明之于现代人的思想价值和哲学意义

陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。

故乡情结

思乡是一种情结，剪不断，抛不开，甩不掉。背井离乡的游子，不论你从事何种职业，不论你地位高低，不论你贫贱富有，对故乡的思念是永远的。这种永远是一种自觉的无意识的意识，由不得你不去思念，而且愈思念不得愈要思念，愁绪愈来愈浓，凝为一种死结。这就是故乡情结。

文化的尴尬

如今，文化似乎成了大众情人，谁都可以与它勾肩搭背，挨着边儿的，缠着不放的，暴着露着的，遮着掩着的，脚踏几只船，并行不悖，并且相安无事。从前是酒文化、茶文化、性文化、美食文化，加上厕所文化；如今是QQ文化、手机文化、休闲文化、市场文化、时装文化、消费文化、地摊文化、快餐文化，娱乐至死。社会发展得太快了，生活时髦得太迅速了，连文化也应接不暇。其实，当什么东西都被冠以文化时候，文化便成了泛滥成灾的中心语，仅在××前面加个修饰语，堂而皇之地登堂人室就成为文化了。社会驶入了发展的快车道，文化一夜之间成为暴发户，上不着天，下不着地，前不着村，后不着店，飘在空中，乐在当下。当然，逍逍遥遥地，成为人们的口头弹，这也不见得不好。

飞舞的思绪

下雪了，下雪了!从惊讶的天真稚气的声音里，才恍然觉得冬天真的来了。面对飘然而至的雪花，敏感的神经总要思索点什么，即使这种思索只是一种雕饰与肤浅，但基于真诚的流露，便感觉也是一种可贵。

文短情长 美不胜收——王羲之《兰亭集序》的多重美

西方文学史上有“说不尽的莎士比亚”，东方的文化史上则有“说不尽的《兰亭集序》”。这个说不尽的《兰亭集序》，主要是指“天下第一行书”的书法价值而言。东汉蔡邕说：“书者，散也。欲书先散怀抱。”“流觞曲水”这个美好春天的环境，自然具备了舒散怀抱的先决条件。以现代美学而言，任何艺术都不仅是一套技法规范，而是艺术家主体精神的物化。

听课偶想

四季就像砖码的城墙，一块一块，一路一路，非常清晰地印在脑子里。小时候不知道回忆，只知道往前赶场子，懵懵懂懂的时光，其实就是人生最快乐的时光。今天的孩子们，环境变了，物质丰富了，享乐的方式更多了，真的不知道他们还有没有我们那个时代的快乐。他们无奈作业太多，考试太频繁，家长望子成龙的弦绷得太紧。空间不是自己的了，时间也不是自己的了。人在不能主宰自己的时候，其实很无奈，也很悲哀。

涵养,在轻松阅读中提升

在与《教育文汇》相识、相知、相聚的过程中，我受益匪浅。 首先《教育文汇》定位准确。其办刊理念是“面对教师的人文需求．营造教师的精神家园”，这在当今教育类报刊中独树一帜。在人文精神方面为广大中小学教师把脉，

教师工作的三重境界

“全美教师团队”是《今日美国》主办的年度优秀教师和优秀教师集体的评选项目，候选人和候选集体由全国各学区推荐提名．经过评委会甄别、讨论、投票决定最终获奖名单。并通过《今日美国》向全国公布。其中评选最重要的两个特征是“工作激情及感召力”和“工作方法创新”。于是我想到，教师工作是一个不断提升的过程。一个优秀教师，不在于他培养出了多少高考明星，也不在于他培养了多少竞赛状元，

由高考作文想到的

今年高考作文题照例是60分的材料作文题，题意是这样的：有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。——玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中。

济州岛的传说

走进济州岛，韩国的导游首先要向游客介绍岛上特有的风情和习俗：一是“三多”，风多、石头多、女人多；二是“三无”，无大门、无乞丐、无小偷。风多，是四面临海、亚热带气候的共性；石头多，是因为火山喷发而形成的岛，

品味浮山

浮山位于安徽枞阳县境内，因“东西南北皆水汇”而出现“山浮水面水浮山”胜景，望之若浮，如船如渡，号称“水山绿叶”；又因远看浮山隐隐约约，如佛教中的彼岸世界，加上此山佛学渊源深入，承载着浮渡众生的愿望，亦称浮渡山；还有一科学说：浮山的石头皆火山喷发后的熔岩或碎屑物，或黑或黄，遍身细孔，比重极轻，置于水而不下沉，故而整个山悬浮于湖泊之中，浮山因此而得名。我觉得这个名由是切实的。

与《教育文汇》一同成长

认识《教育文汇》已有8个年头了。2002年，《教育文汇》刊发了我的一组书法作品。随后，我弃“书”（法）从文，虽在县教研室担任美术教研员，但却写了不少文章投给《教育文汇》，其中，亦有几篇文章刊出。

美丽的《错误》

郑愁予是活跃在当代台湾诗坛的—位著名诗人。有人评价他说：“郑愁予是中国的中国诗人，他能用良好的中国文字写作，形象准确，诗句华美，而且绝对是现代的。”他的这首《错误》便被誉为“现代抒隋诗的绝唱”。

教育随想录

（一） 教师是光，是光源。教育是心灵的事业，是太阳底下最光辉的事业。

“照着讲”与“接着讲”

“接着讲”，出自哲学大师冯友兰先生的自谦之辞。冯老讲了一辈子的中国哲学，他说自已是“接着讲”，而不是“照着讲”。两句话只差一个字，但是精神全异。“照着讲”是一种抱残守缺、拒绝进步的态度；“接着讲”则是一种推陈出新、继往开来的态度。

我与春联

我对于写春联，似乎有着与生俱来的乐趣。因为在农村，肚子里有点墨水的人毕竟不多，舞文弄墨者就更少，于是，从小学三、四年级开始，我便尝试着在红纸上胡乱涂鸦了。起初是给自家写，自我感觉有点像样的时候，就大胆地给周围邻居写。我坚信兴趣是在做的时候渐渐培养起来的，因为上了初中，我于对联分明有了一种情结。

神游书法

今天网络时代谈起这个话题似乎落伍、守旧而不合时宜。汉字输入法的不断发明逐渐改进了方块汉字的命运,承载了五千年文化传统的汉字才免于不断衰竭灭种的可能。从汉字到书法的转变来说,纯艺术性取代了实用性,书法变成了阳春白雪。在普通人眼里,书法变成了没有意义的东西,远没有电脑的各种字体来得快捷而规范,文房四宝成了附庸风雅的摆设和博物馆仅供品赏的展品。

漂流秋浦河

秋浦，一个好听的名字，一个与大诗人李白连在一起的名字。前年重阳刚过，与花园小学的师生一同游牯牛降，去感受山水的神奇魅力。这次游览最不能忘怀的还是秋浦河漂流。秋高气爽，在一个绵延远去的浦子里，穿上救生衣，坐在充气的橡皮船上，任尔东西南北，悠悠的漂，恣意的淌，这也算是点“秋浦”的题了。

艺术谈片

艺术是真性的陶冶，它与虚伪无关；