论习近平治国理政思想对儒学的继承和发展

习近平治国理政的思想中浸润着深刻的儒家思想因素,体现着习近平对儒学的继承和发展。习近平充分肯定儒学的历史意义和当代价值,因而强调对儒学的继承,同时强调对儒学的"创造性转化"和"创新性发展",在继承中发展儒学,这构成了习近平对待儒学的一贯立场和态度。习近平对儒学的继承主要表现为他在治国理政过程中大量援引儒家言论,这些言论体现出习近平涉猎儒家典籍的范围十分广泛,对儒家义理掌握全面而深刻,能够自觉鉴别和有选择地应用儒学中的思想精华;对儒学的发展则主要表现为拓展了儒学的适用范围、提升了儒学的理论高度、丰富了儒学的内涵。这些对我们正确认识和应用儒学具有重要指导意义。

略论广松涉的“物象化论”及其当代意义

"物象化论"是广松涉"事的世界观"哲学体系的核心理论,广松涉认为"物象化论"是建立在马克思对"人本主义异化论"的扬弃基础之上,定位于"关系的基始性",是以"生产关系"为基轴重新构造起来的理论范式,它与历史唯物主义融为一体,实质是成熟时期马克思的世界观本身。认真研究广松涉的"物象化论"对于深化马克思主义哲学认识,以及解读当代一些重大的社会问题或现象有着重要的理论与现实意义。