错别字心理学对社会用字规范与正字教学的审视——为错别字心理学诞生20周年而作

本文用错别字心理学审视、解读、治理社会用字规范与正字教学。其研究的主要问题是:第一,对社会用字规范促进社会发展、社会用字不规范影响社会发展的错别字心理学认识的研究;第二,对规范字与不规范字和正字与错别字两对相对相背概念双向过渡、双向流动的错别字心理学认识的研究;第三,对用错别字心理学审读社会用字规范和正字教学的研究;第四,对用错别字心理学治理错别字的正字方法治理社会用字不规范现象的研究。虽然研究的是世界各语种社会用字规范与正字教学,但为了服务于中国特色社会主义社会,必须将研究的着重点放在现代汉字在社会用字规范和正字教学中的问题。

错别字心理学理论对汉字教与学的应用研究举要

从语文素质教育入手 ,指出规范汉字是开展全面素质教育的必备工具 ,从而举要地论证了错别字心理学 (Psychology of Wrongly written or mispronounced characters)理论应用于汉字教与学的必要性。

汉语双音节同义词形式分类及其生成规律的研究

本文拟用共时语言学、历史语言学纵横视角 ,对汉语双音节同义词的分类、生成进行纵(历史性 )横 (共时性 )及其交错的研究。终端成果显示 :汉语双音节同义词形式分类及其生成是有规律可循的 ,其规律是汉语双音节同义词字音间、字形间的同、近、异的语言形式遵循代数排列组合公式Prn,nr进行规律性的分类、生成。按排列组合公式运算确定 ,汉语双音节同义词分类、生成的语言形式有界变量的上确界为 81类。举证不足 ,有待已生成的发现和未生成的出现。其理论意义在于使汉语同义词研究从语用性的词义、语法辨析这二方面提升到对其属性进行规律性的本质性的揭示 ,从而 ,填补汉语词汇学的数理语言学理论建设的空白 ,其应用价值在于正确辨识同义词 ,准确选用同义词 ,使听读。

错别字心理学论

研究表明:错别字是一种无时不有、无处不在的社会心理现象,古今中外,概莫能外。无情的事实:上至皇帝总统,下至官宦庶民,无论是学富五车的大家,还是才高八斗的学子,谁也无法拒绝错别字的笑脸悄然光临!由于错别字以社会为干,用心理作根,枝繁叶茂,生命无穷,与正字同在,与人类共存。唯有创建错别字心理学,将错别字研究纳入社会心理学的正轨,才能从理论上揭示错别字的本质属性,才能从应用上收到纠正错别字的实际效果。

“归元性无二,方便有多门”——缅怀昌明方丈对归元法式的贡献

20世纪80年代初。昌明方丈在归元寺雨花深处开示昌学汤、杨光等首批对归元文化进行研究并著述的专家学者：

丛林栋梁 普世清凉——昌明方丈迎请能利法师学成归汉

去年6月29日,学成归来的能利法师,甘冒酷暑,途经北京,回到了火炉江城。翌日,归元禅寺方丈昌明长老特地在寺内云集斋素宴厅,亲自为能利接风洗尘。在席间敬饮、谈笑中,洋溢着耄耋高寿昌老对而立青年能利的厚望重托之深情,陪客无不为之动容。

金秋古刹喜迎宾

十月四日的下午,参加武汉中日青年联欢的日本朋友七百三十六人在归元寺度过了难忘的友好时刻。一点三十分,在钟声、鞭炮声中,昌朋方丈、隆醒副寺在山门前热情地迎接日本客人。大雄宝殿里,香烟萦绕,烛光闪耀,昌明方丈以全寺僧侣的名义向贵宾们致词:“大雄宝殿,灯火辉煌,祝愿朋友,福慧增长。”友人听了这美好的祝词,热烈鼓掌表示谢忱。接着,昌明方丈陪同小野寺喜一郎、坂本登为正副团长的日中青年联欢代表团参观了归元寺,昌明方丈向贵宾们介绍了各殿堂佛像。客人在寺小憩饮茶时,昌明方丈饶有兴趣地说:“此茶系天台山名产,为我寺翠微清泉所沏,清心明目,增福增慧。”小野寺喜一郎呷了口茶,高兴地说道:“喝了宝刹清茶。