莱奥纳尔多同时代的复制品《最后的晚餐》

莱奥纳尔多·达·芬奇很可能不会同意我对谈论他的作品及其复制品所作的尝试.归根到底,他是所谓的《比较论》的作者.在这部对各类艺术所作的比较或干脆说竞争中。

图像学二题

朱利奥·罗马诺的泰宫中的建筑学和修辞学朱利奥·罗马诺服务于贡扎加家族期间创作的泰宫是那一时代的典型作品。它的功能似乎自始就是供人娱乐和引人注目。因此,朱利奥全力以赴去创造出他的前任莱翁布鲁诺[Leonbruno]愿心未遂的那些bizarrie[光怪陆离]之物。虽然那种结构实际上脆弱无力,但它的意图却是给人一种厚重的粗面石建筑的印象,其设计融合了朱利奥作品中的一些最出名的惊人效果,例如庭院檐部[entablature]上的三槽板[triglyphs],它们好象静等砌石工之手将其就位。类似的寻求变化和效果的努力也左右着这座宫殿的壁画房间:马宫[Sala dei Cavalli]的马像。

象征的图像 象征的哲学及其对艺术的影响(续一)

Ⅲ新柏拉图主义贾尔达及其前辈 1626年,克里斯托福罗·贾尔达(Christophoro Giarda)写下了他的赞颂拟人形象的演讲稿,到这一年为止,里帕那本最畅销的印行不下八版的手册已经问世33年了。贾尔达显然读过这本书,而且可能还对它很欣赏。实际上,贾尔达在解释人文学科十六个拟人化身的属像时所用的技术与里帕的方法极为相似,简直用不着详细援引和分析他们对这些极平凡的图像作的说明。甚至在他导论性颂词中,贾尔达也明显地借用了上文所引的里帕导言的结论中的母题。

象征的图像 象征的哲学及其对艺术的影响(续二)

Ⅳ各种传统的汇合徽铭的哲学菲奇诺对象形文字的讨论为十六和十七世纪盛行徽志、徽征和徽铭研究的智力时尚提供了背景。最近,艺术史和文学史学者开始注意到那一时尚,这是理所当然的。

象征的图像 象征的哲学及其对艺术的影响(续三)

V.意义与巫术要想探索这一传统的全部含义,我们必须从对徽志和象形文字中的图解隐喻的研究转向对秘教的神秘主义和巫术传统的研究。歌德的《浮士德》中有一个著名的片段,令人信服地描述了从看到直觉,从直觉到变幻的转化过程,以及神秘意义和巫术作用的统一。