试论严复的自由观

在资本主义文化取代封建主义文化的过程中,一般说来都会有资产阶级个性解放的思潮相伴随.所谓个性解放,即个性自由.它一方面表现为人摆脱超自然的神学迷信的束缚和世俗的封建社会规范的桎梏,另一方面则表现为人的自我意识的确立.前者属于外在的方面,后者属于内在的方面.人的自由问题是人类社会从必然王国走向自由王国的历程中一个至关重要的大问题.

论龚自珍和魏源思想的异同

龚自珍和魏源都是鸦片战争时期著名的思想家和革新家。长期以来,学术界在对龚魏思想的阶级属性、政治经济主张和学术思想等方面的探讨中,往往只注意了二人的相同之处,而忽视了他们的区别,因而更没有涉及造成这些区别的原因,笔者不揣浅陋,对魏源和龚自珍的思想试作比较研究,找出其异同点及产生这些异同点的原因,或许有助于说明他们的阶级属性和各自的思想特征。

关于清代嘉道年间的漕粮海运问题

一、漕粮海运问题的提出作为“天庾正供”的漕粮,在明清两代都是国家财政收入的重要来源。历来,为了保证漕粮额项的如数完成,政府专门设有漕运总督,专司其事;而漕粮又一直是通过大运河由官船驳运送往京师的。但是,到清代嘉庆道光年间,漕粮海运问题却尖锐地提出来了。如果单从表面现象看,河道阻塞是其关键;然而细究其原因,则远远不啻如此。事实上,大运河的淤浅堵塞本身也是与清政府的治河政策以及官(亻了)集团的腐朽有着密不可分的联系。问题的复杂性是不能简单地用河道淤塞的判断解释得清楚的。

西学东渐与陈独秀对西方文化的态度

如果说人类的文化早期是在相对封闭、隔离环境中自我生存、发展的,那么,当人类社会进入一定的历史阶段,各地区、各民族、各国家之间的文化交流就成为不可避免的趋势,这种文化交流的趋势一般来说就是由小范围向大范围扩展,其程度也往往由弱到强,由浅入深,而且往往要经过从接触、冲突到触合的过程。中国是一个具有悠久的文明史的国家。很长一段历史时期里,与它有文化来往的民族和国家,在文明程度上都显得相对落后;

我省国有小工业企业放开搞活做法的调查

“放小”是我省国有企业改革的重点。为了推进这项工作,省工业厅成立了放开搞活国有小工业企业领导小组,组织人力深入19个市县,对我省“放小”工作情况做了一次调研,现将我省国有小工业企业放开搞活做法的调查概述如下。 一、实行股份合作制。有9家国有中小企业实行了股份合作制。各家企业虽然在迈向股份合作制时的情况不尽相同,但有一条做法是相同的,就是改制时都经本企业全体职工民主讨论通过,报经市、县政府批准,由有国家认可资格的评估机构核实企业资产,界定资产产权,然后将原企业的净资产评估作价,折成股份,将所折成的股份全部或部分出售给原企业职工。职工认购股份时,有一次性付款的,也有分期付款的。出售国有资产股份回收的资金为国有资产收益,由国有资产管理部门管理。春江糖厂生产经营性国有净资产1300多万元,经评估后,折股由厂里 700多名职工认购。海口市氧气厂将评估后的生产经营性净资产119万元折股,给全厂117名职工（含退休职工）认购,股金分两年缴完。海口市荣达企业公司将评估后的全部净资产55万元折股,由公司34名职工认购,1天内将股金现款缴完。定安茶根糖厂经评估,将本厂资产中的三分之一折股给全厂在职职工认购,分3年将股金缴完。海口市电力成套设备公司,将评估后的净资产折股,?