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题名工狱八命
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作者
袁琳
昕毓(图)
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机构
不详
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出处
《世界博览》
2024年第1期92-96,共5页
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文摘
北京第一次成为全中国的统治中心是在元朝。元世祖忽必烈在这里建造了一座辉煌的都城——元大都。元代诸帝笃信佛教,除建寺庙、造佛像外,亦大行诵经、抄经、刻经之活动,其中尤以抄写金字佛经最为盛行。为了保证金书佛经的质量,往往征调全国高僧及书法高手汇集京城,共同抄写。时人有诗记此盛况:“朝廷年年写佛经,千人万人集佛庭。”本文中案件的见证者,正是延祐年间恰巧来大都“出差”抄经的师徒二人。
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关键词
抄经
元世祖忽必烈
元大都
诵经
佛经
抄写
保证金
见证者
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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题名一个葡萄牙人的北京历险记
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作者
安梁
昕毓(图)
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机构
不详
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出处
《世界博览》
2024年第5期92-96,共5页
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文摘
顺治十八年(1661)四月,春寒料峭,一股肃杀气氛依旧笼罩着北京。正月驾崩的顺治皇帝方才下葬,大清江山危机四伏。皇城监牢里,金发碧眼的葡萄牙传教士安文思奄一息,身上拴着九条铁链:三条系在脖子上,三条绑在手臂上,三条锁在大腿上。他莫名卷入一桩叛国案,刚领教了夹棍的威力。腿上的剧痛已是巨大折磨,刑部宣判更让他如闻晴天雳:绞刑一一20年里,这是第三次站在鬼门关口了。在恍之中,安文思回想起自己的来华之路……。
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关键词
葡萄牙人
历险记
顺治皇帝
安文思
三条
传教士
鬼门关
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分类号
G62
[文化科学—教育学]
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题名一个翻译的欺天骗局
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作者
安梁
昕毓(图)
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机构
不详
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出处
《世界博览》
2024年第9期92-96,共5页
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文摘
大航海时代,葡萄牙人处心积虑试图叩开中国大门。一个使团驻扎北京,等待明朝皇帝垂青,幻想打通横跨半个地球的海上商路。但就在东西方相遇的命运十字路口,一个飞扬跋扈的翻译意外抢戏,致使葡萄牙使团被逐出北京,改变了历史进程。
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关键词
大航海时代
葡萄牙人
十字路口
历史进程
翻译
东西方
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分类号
H31
[语言文字—英语]
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题名你的人生早在童年就写好了吗?
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作者
潘楷文
昕毓(图)
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机构
不详
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出处
《世界博览》
2024年第3期66-69,共4页
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文摘
当我们讲述人生脚本的时候,我们貌似是在讲过去的事情,其实是通过讲述过去的事情来构造一种不同的未来。在孩子出生后的前两三年中,婴儿跟父母的在互动方式尤为重要,这是孩子早期经验的来源,也是孩子生命发展的底色。很多传统观念认为:“小孩子不记事,没有记忆”,这是错误的,这时婴儿所能记住的,几乎都是内隐记忆。
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关键词
早期经验
互动方式
内隐记忆
婴儿
人生
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名江流石不转
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作者
程刚
昕毓(图)
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机构
不详
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出处
《世界博览》
2024年第3期92-96,共5页
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文摘
在官修《元史》中,并没有关于元初石匠杨琼的列传。在杨琼离世二十余年后,文人姚燧为他撰写了神道碑铭,不仅及时地记录了这位小人物的生平,而且为北京城建史留下了一份珍贵的资料。周桥是元大都的象征之一,就出自杨琼之手。梳理历史的脉络,不难发现,这座桥背后潜藏着封建王朝鼎革的隐痛。
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关键词
姚燧
《元史》
元大都
小人物
封建王朝
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名“恺撒”之名,从何而来?
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作者
谢蓉蓉
徐春伟
昕毓(图)
无
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机构
不详
视觉中国
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出处
《世界博览》
2024年第13期62-65,共4页
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文摘
欧美人习惯从古代圣人名里面取名字,例如Caesar,不光世人喜欢取Caesar这个名字,近期热播的好莱坞系列电影《猩球崛起》里的黑猩猩领袖也被取名为Caesar。想必有看过电影的读者已经听到,在英语里,Caesar读音近“西撒”。
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关键词
系列电影
欧美人
黑猩猩
好莱坞
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分类号
TE9
[石油与天然气工程—石油机械设备]
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