星汉诗选

游乌什柳树泉夜宿泉边 杨柳林阴外,平原鼓碧波。遥看穿大漠,恐是入天河。日夕牛羊下,月高儿女歌。小村声歇后,四野落星多。交河故城残墙隐血土犹腥,鞍马王朝几度经？惟有交河当日水,远流无语洗天青。吐鲁番秋望昨夜西风过雅丹,绿洲暗改旧容颜。秋光一抹残阳里,红树遥连火焰山。移摩古道行南鄯善连北木垒,万古天山藏奇诡。中通羊肠绝人踪,我来收拾佳山水。庚寅首夏发赤亭,火焰山下热如蒸。百里戈壁风犹睡,红柳白草不肯青。

阿克敦《奉使西域集》论略

清朝前期,准噶尔贵族割据新疆。他们一方面承认清中央政府的统治;一方面又妄图扩展自己的势力,经常武装侵扰喀尔喀、西藏等地,有时还勾结沙俄,妄图分裂祖国。清中央政府为维护祖国的统一,为祖国西部和北部其他部族的安宁,不得不对准噶尔进行武装征讨。在征讨过程中,曾于雍正十二年(1734年)和乾隆三年(1738年),双方两次派人交涉议和。清朝中央政府两次和议中出使准噶尔的中心人物就是阿克敦。

清代新疆屯垦诗论

自西汉以来，新疆就是我国大规模的屯垦地区，历代相袭，继传至今。屯垦范围由点经线到面，屯垦种类由军屯发展到其它各种屯垦并举，屯垦制度日益完善，屯垦效果日渐显著。这对维护祖国统一，保卫西北边疆，发展新疆经济，增进民族团结发挥了重要的作用。清政府在新疆大力...

乾嘉时期伊犁流人诗作论

本文对清代乾隆。

伊犁将军西域诗论

在清代伊犁将军设立的150年间,历届伊犁将军43人,任此职者多为满族亲贵或蒙古重臣。入关后的满、蒙贵族,经过百余年的文化涵养,其中部分子弟汉文诗歌的创作水平,不亚于汉族文人。文章中所谓伊犁将军是指诗人在西域的最高官衔,其所作西域诗不一定都作在伊犁将军任上,为了论述方便,将其统称为伊犁将军诗作。现搜集到有诗存世者只有阿桂、奎林、晋昌、萨迎阿、锡纶、志锐等六人,文章将依次论述。

星汉诗四首

至居延海 塞上胸襟阔，驱车我自雄。 黄芦围大泽，碧落下秋风。 沙送马蹄远，云随雁影空。 高吟追落照，浓染半天红。

稼轩词突破格律浅说

在两宋词史上 ,辛弃疾继苏轼之后 ,“以文为词” ,进一步突破音乐对词体的制约和束缚 ,把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。其词主要是供人阅读 ,而不求演唱。本文从稼轩词的用韵和平仄两方面来看辛词对格律的突破 ,分析其得失 。

杨廷理的西域诗

杨廷理对台湾宜兰的开发作出了历史性的贡献, 但在此之前, 曾因事谪戍伊犁。其进入西域的诗作, 几占全部诗作的半数。本文就其西域诗予以评析, 以见其创作心态、创作得失和在历代西域诗中所占的地位。

清政府统一天山南北西域诗论略

为铲除割据势力 ,平定武装叛乱 ,反击入侵者 ,维护祖国统一 ,清政府曾在西域多次采取军事行动 ,清政府统一天山南北的赫赫武功 ,更是军事史上大写的一笔 ,以此为题材的西域诗作既是这段史实的反映 。

天山诗派初探

我国当代诗词界,新疆异军突起,形成"天山诗派"。笔者从西域诗因革的角度,通过对题材的选择、意象的组合、诗体的择取、表现手法的运用,以及创作队伍民族成分较多等因素的分析和论述,归纳以雄浑壮阔为主调的天山诗派的特征。

高中概率题中的数学思想方法运用

本文主要研究高中概率题中数学思想方法的应用，阐述了数学思想方法的内涵和作用，并对高中概率题中应用数学思想方法的策略进行了探讨。

元代妓女散曲浅论

在《全元散曲》中,有关妓女的散曲约350首(套)。本文就散曲所写妓女的容貌、技艺、爱情、遭际和文人的关系以及妓女所创作的散曲展开论述,并试图找到这类散曲创作的社会原因。

一场跨越千年的对话:传统诗词vs装置艺术

也许这一组诗札会在中国当代艺术史和中华诗歌史上留下一种特殊的纪念，因为这是第一次，以诗歌尤其是中国格律诗歌的形式，对中国当代的实验艺术的一种回应和阐释。在一个艺术家们深切忧虑“诗意正在消失”的时代，我们尝试着翻越学科的藩篱和文化的偏见，以我们所熟悉的语言表达全新的感受，这样的语言姑且不论是否成就经典，但它首先是真切的，它属于这个时代，属于我们每一个真实的观众最真实的目光和感受。

陈廷敬扈从诗浅论

陈廷敬在康熙朝曾两次扈从南巡,扈从诗约占其诗作总数的八分之一。文章就其歌颂康熙帝南巡、关心民间疾苦、描绘自然风物三个方面内容及其艺术成就进行论述,以陈笔者拙见,为今日学术界评价陈廷敬诗作在文学史上的地位进一言。