晋宏逵先生学术访谈

刘畅:晋院长您好!很高兴您愿意接受我代表《院刊》的采访。我们知道,您是1977年考到北京大学历史系考古专业的,而您毕生从事的则是不可移动文物保护工作。您是如何走进这个领域的?晋宏逵:我推测《故宫博物院院刊》要我们做这期“访谈”的原因,是因为文物建筑保护与研究是故宫博物院永久的重任,而我们对这件大事都非常关注,有着共同的语言。所以我们的访谈,可以围绕这个主题,表达我们的个人观点,互为启发,互为铺垫。或许我们个人的经历与思考,可以引发他人更多的学术联想。

我国文物保护历程中的一座丰碑——纪念祁英涛先生

我国古建筑专家祁英涛先生,在1950至1980年代的几十年间,坚持活跃在古建筑调查保护工作第一线,主持、参与的古建维修工程达百项以上,积累了丰富的实例资料,在古代建筑的实地调查、研究、修缮实践及方法论建设方面均取得了很高成就,为实现中国古建筑保护维修工程的程序化作出了突出贡献。他的著作、文稿,反映了我国文物保护事业发展的历程;他的实践成果和保护维修技术理论总结,代表了当时中国古建筑保护的前沿水平,极大程度缓解了行业之需,在快速发展的中国文物保护事业中发挥了重大作用。回顾祁英涛先生的成就和影响,对于今天的文物保护发展和人才培养亦有启示和指引作用。

笔谈:困境与突破——传统营造技艺保护传承问题的现实反思

百年未有的新变局和新挑战为复兴中华传统文化提供了机遇与挑战,传统建筑文化中的传统营造技艺的保护与传承问题同样如此。传统营造技艺能否保护与传承下去,取决于是否能够获得社会需求和市场规律,政策的倾斜,以及社会文化意识等三方面的支撑。同时还须处理好传承与创新、“生产型传承”、创造保障条件、传统建筑营造与文物建筑保护维修等关系问题。传统营造技艺从概念上可分为狭义和广义两种,在保护方法上包括抢救性保护、建造性(生产性)保护、研究性保护、数字化保护等。“技艺”传承的不仅仅是手艺更应该是文化。只有在全人类文明视域下认识中华文明的特征和价值,才能重视中华传统文化观念形态和知识体系构建中的问题,也才能充分发挥传统营造技艺的传承作用,并使传统技艺中的精髓获得延续。

中国文物价值观及价值评估

"文物"作为一个具有中国特色的概念有其自身的定义过程。价值评估是保护工作中的首要环节,且在保护工作全过程中发生重要作用,在国际文化遗产保护的视野下受到空前重视。当前文物价值观,除了对历史、艺术、科学三大价值应继续研究加以深化细化,还应该加入其他价值要素,如文化价值与社会价值,真实性与完整性要索,营造技艺与文化场所,等等。而当前的文物价值评估,一是要继续发扬中国文物保护近90年来形成的特色;二是要研究如何评估新加入的价值要索,三是要研究文化遗产保护取得的理论成果对文物保护的借鉴作用。其中最突出的问题,是要研究"活态文物"或"活的遗产"价值如何评估,以指导文物的保护工作。

文物建筑的价值评估与有效保护

论述与中国文物建筑有效保护、合理利用密切相关的三个问题:认真进行文物价值的评估,理解价值中的物质与非物质要素的关系,注意抓住评估对象的特色,是指导文物建筑保护和使用的关键环节;文物建筑保护维修工程是保存文物古迹的必要手段,为贯彻不改变文物原状的原则需要对方案和技术进行权衡;传统营造技艺只能通过具有一定规模和复杂程度的工程实践来传承。

故宫的建筑特征和维修技术选择

故宫古建筑群具有中国古代木结构建筑的全部特征,对其真实性的判断要综合研究文物建筑自身、传统官式建筑技术和历史文献三方面的信息来源。对其完整性的判断应包括背景环境、历史格局和每座建筑的各个构成因素。此次故宫维修工程在"不改变文物原状"的原则指导下,根据故宫的建筑特征和价值评估的结论,制定了"祛病延年"、"保存原物"、"最少干预"和"同步进行使用设施配置"的对策;和"实现故宫完整保护,再现庄严、肃穆、辉煌的盛世风貌,充分展示历史文化价值与内涵"的目标。并因此针对建筑的保存状况选择恰当的维修技术。

一笔亟待继承的遗产——纪念中国营造学社成立80周年

中国营造学社是中国现代学术史上的奇迹。在短短的17年中，（其间还经历了抗战的坎坷，）学社开创了中国营造学科，明确地提出了学科研究对象、目标，概括了方法论，并且身体力行，为学科积累了丰硕的理论和实践成果。形成一笔亟待我们认真继承的宝贵文化遗产。在纪念学社成立80周年的时候，首先需要对这份遗产作一个简要的梳理。

故宫太和殿木构件现状分析及加固方法研究

为加强对古建筑的维修保护,故宫博物院对太和殿进行了勘查,发现如下木构件问题:西山挑檐檩跨中挠度过大;三次间正身顺梁及山面扶柁木榫头位置下沉10 cm;明间藻井下垂13 cm,井口爬梁已经开裂。通过运用结构力学相关方法,对这些构件的结构现状进行理论分析,研究了问题产生的原因,讨论了相应的加固方案,解决了这些问题。结果表明:西山挑檐檩虽然挠度较大,但强度满足要求,不需要加固;山面扶柁木榫头下沉的原因是局部受弯强度不足,但已通过支顶解决该问题;正身顺梁榫头下沉的可能原因是材料老化,局部受拉、弯、剪强度不足,通过采用钢木组合结构进行了加固;藻井下沉的原因是木材老化,井口爬梁抗弯及抗压承载力不足,通过采用扁钢箍加固的方法进行了加固。研究结果可为古建筑保护及修缮提供参考。

完整保护中的故宫大修——紫禁城的过去、现在与未来

大修的历史与历史性的大修李文儒(以下简称李)-现在,我们就以故宫大修作为一个案例,说说中国历史文物建筑保护中的修缮问题。人们管理修缮自己居住的房屋,算是一种常态吧?但是,任何一种修缮。

澳大利亚文物保护考察

澳大利亚文化遗产管理部门与参加保护工作的社会团体、机构一起，为各个文物保护的“地方”制定保护计划并参加具体实施。本文介绍了几个较为成功的保护实例，同时指出澳洲文物保护工作对我国重要的启示意义。

百年不遇 故宫大修

保护故宫古建筑是故宫博物院的一项基本的和重要的职责。自故宫博物院成立至今，这项工作基本没有停止过，只是保护维修的规模和重点不同。中国古代建筑以木结构为骨架，决定了中国建筑体系的基本特征和区别于其他建筑体系的审美特点。但是这个体系的弱点也首先来自木结构，木材本身不耐久，容易受到外界恶劣条件的影响，比如受潮而发生腐朽，

故宫建筑内装修保护规划的程序与方法——《乾隆花园文物保护规划》序

乾隆花园(官方名称宁寿宫花园)文物保护项目是故宫博物院与美国世界遗产基金会正在计划推进中的合作项目。此前双方已经成功地进行着倦勤斋的保护项目。倦勤斋与乾隆花园古建筑中精美的内装修是保护的重点,这也是故宫博物院首次进行以修复内装修为重点的文物建筑保护工程。按照文化部2003年颁布的《文物保护工程管理办法》的规定,文物保护单位应当制订专项的总体保护规划,文物保护工程应当依据批准的规划进行。参与合作的专业人员遵循国内外文化遗产保护原则,在查阅大量文献和文物现状勘察的基础上,制订了《乾隆花园文物保护规划》。该文件目前还只有英文本,规划中涉及一些重要课题,如文物建筑保护应该遵循的程序,如何对古建筑内装修进行调查、记录与价值评估等,《序言》对此进行了归纳,对故宫文物建筑保护工作具有普遍的意义。

明代北京皇城诸内门考

明永乐朝建造北京城,在皇城内宫城外建造了诸多内门,以增强警戒、整肃皇城。这些门楼大部分在清代消失了,但作为明代皇城建筑制度的一个重要部分,厘清其建筑方位和形制,无疑是研究明代皇宫制度、恢复明代皇城宫殿格局的重要内容。文章通过梳理相关文献,对明代皇城诸内门的历史沿革、建筑功能以及皇城的空间格局进行了分析,并借助舆图和历史图像,考证了各门的位置、朝向与建筑形制,并对各门楼之间是否存在墙垣提出了推断。

敦煌壁画中的宫廷建筑元素举例

本文试图利用敦煌壁画中所见建筑形象,探讨明清故宫建筑若干规制的来源与流变。故宫庭院布局可以分为廊院、合院和园庭三种类型,其中廊院格局、布局模式及建筑要素与敦煌盛唐壁画的净土寺院最为接近。

当前不可移动文物保护急需的人才

21世纪,我国文物保护事业进入一个新的发展时期,最重要的标志就是＂文化遗产保护＂从理论层面正式进入政府工作层面。2002年,我国修订了《中华人民共和国文物保护法》,进一步规范了不可移动文物保护工作是其中一个重点。

故宫建福宫花园的赏石台座

建福宫花园位于紫禁城内廷西路最北部,1923年毁于大火,2000年开始复建。其复建工程可分为三大部分:台基和地坪实施建筑遗迹的保护;台基上的木结构建筑实施复建;建筑室内根据现代需要实施装修。在此过程中,花园中原有赏石和台座也得到了保存和保护。作者根据文献和档案记载,与石雕纹饰类型的比较,判断它们中有少量属于明代,大部分为完成于清中期的作品。

读《北京城中轴线古建筑实测图集》札记

《北京城中轴线古建筑塞测图集》是故宫古建筑研究的重要科学资料。对故宫古建筑进行断代研究是故宫博物院研究工作的重点任务。从明代起,中国吉建筑采取了斗口模数制,这是明代官式建筑的根本特征。单士元等学者通过分析历史文献研究了紫禁城的布局,祁英涛等先生集中讨论了明官式建筑的设计规律与做法特征。故宫研究院古建筑研究所应该整合这些研究成果,构建一部故宫建筑史。

北京紫禁城背景环境及其保护

伴随文化遗产诞生与发展的历史过程,其周围的历史人文和自然景观环境构成文化遗产的背景环境,应该加以妥善的保护。紫禁城的背景环境经过长时期的积累,明清北京城的整体格局是它的骨架,传统城市设计与建筑和前人对北京地区自然环境的开发成果构成它的美学和景观特色,众多文物古迹是其中的重点元素。北京城市性质发生革命突变以后,在城市规划上的缺陷造成紫禁城背景环境的改变与破坏。北京历史文化名城保护规划的确定和故宫缓冲区的建立,将净化和恢复紫禁城背景环境。

一笔亟待继承的遗产——纪念中国营造学社成立80周年

中国营造学社开创了中国营造学科,提出了学科的目标和研究方法,为学科的发展开辟了道路,积累了丰富的理论成果和实践经验。营造学社学人的爱国主义和追求真理的精神为后世从业者树立了榜样。这是一笔丰富而且异常珍贵的遗产。从文物保护工作者的视角,在国际社会日益强调保护人类文化多样性的今天,在中国第一次把文化建设的地位提高到应有高度的时候,在中国文化遗产保护工作取得了迅速发展的时候,营造学社的遗产具有非常突出的价值,亟待继承和发扬。

故宫武英殿建筑群木构件树种及其配置研究

我们从武英殿建筑群的武英门、武英殿、敬思殿、武英门东西值房、东配殿及北值房、西配殿及北值房、恒寿斋、井亭11座建筑的20余种木构件上,共采集1145个样本进行树种鉴定。结果表明,武英殿建筑群共使用了15个种或属的木材,其中有落叶松、软木松、硬木松、冷杉、云杉、黄杉、柏木、杉木、圆柏、金钱松等10种针叶材,桢楠、椴树、润楠、喃喃果、印茄等5种阔叶材。其中,杉木、桢楠和润楠是我国南方树种,喃喃果和印茄是东南亚进口材。武英殿主要承重木构件选用主要为北方树种中密度和力学强度较高的落叶松、黄杉和云杉,其他木构件则主要使用的是密度低、重量轻的软木松;敬思殿主要承重木构件使用的是云杉,其他木构件也以软木松为主,但使用的木材比较杂,角梁和爬梁全部使用了东南亚进口阔叶材;敬思殿在选材方面与武英殿的差异,可能是在光绪三十年重建时选材标准不如武英殿严格所致。武英门的木材,硬木松占了绝大多数,使用的都是强度较大的木材。所有配殿和值房的主要承重构件中,柱使用最多的是硬木松,其次是落叶松、软木松;月梁、三架梁和四架梁、瓜柱、四架梁随梁、抱头梁及其随梁木构件使用的是杉木,配殿、值房等建筑的梁没有使用强度高的木材。是以南方树种为主,其中某些主要构件还使用了珍贵的南方阔叶树种如桢楠、润楠等。这种情况表明,恒寿斋和井亭是武英殿几次大火后的仅存建筑,因而保留了明代建造时选材的历史信息。木材的使用差异具有一定的时代意义。从润楠在恒寿斋的柱和梁上,椴树、桢楠和润楠在斗棋上使用,以及根据构件的承重和位置不同进行树种配置,既考虑了对主要建筑结构材的强度要求,也考虑了尽可能减小其他木构件对主要构件的负荷,这种按照木材物理力学的性质和木材承重强度等因素进行选材的建筑原则,相当清楚地表明当时吉建筑在科学选材方面已达到很高的水平。在故宫维修工程中通过对各种木构件树种配置的研究,进行科学定性分析,将深层次地探索古建筑留给我们的历史痕迹和信息,揭示其科学性,为制定维修保护方案提供科学依据,并为故宫古建筑保护研究提供新的方法,丰富故宫历史档案资料。