晓苏:更为自觉地追求作品的精神性

一、如实地记录时代的每一步挪动陈智富:晓苏老师,首先祝贺您的短篇小说《老婆上树》进入第八届鲁迅文学奖短篇前十,虽然只是提名,但也是巨大荣誉。另外,此篇还获得“中国小说学会2021年度好小说”。这是您第五次获得该奖项。此前的获奖作品是《花被窝》《酒疯子》《三个乞丐》《泰斗》。

有格作文教学法的实践探索有格局

有格作文教学法由桂子山教育智库专家史友玉老师主持,首届基础教育国家级优秀教学成果获奖者郑西银老师领衔并全程指导,彭秋玲、肖明霞、李艳、陈群、谢军蓉等七位教师共同组成的作文教学研究团队推出。有格作文教学研究团队历时六年,不断创新,推出了高中议论文写作独到的教学方法,既有体系完备的理论阐述,又有精彩纷呈的教学案例,教学成果丰富、翔实,如《有格作文》《高分作文突破》两本书正式出版,《新作文》等杂志专栏推介相关成果,该研究2021年被遴选为湖北省教学改革优秀实验项目。

一个孤独的写作者——晓苏访谈录

金立群：晓苏,你好!你的小说似乎和当下主要的写作潮流都有些距离,所以给人一种特别的感觉。你的小说虽然有两大显性的题材：乡村与校园;虽然涉及底层生活与知识分子的精神空间,但是却和通常的阅读预期有所距离而难以归入相应的写作潮流中。我想今天就和你一起探讨你小说中这种特别的感觉究竟是什么？为什么它无法归类？

糖水故事

糖水·油菜坡村 改革开放以前，在我的故乡保康县油菜坡，糖水是一个动人、诱人、馋人的词汇，谁要是听说了糖水两个字，他一定会两眼放光，舌尖发痒，甚至会流出半尺长的涎水来。在那个年代里．可以说乡亲们喝一杯糖水比吃一碗肉或饮一壶酒还要难。原因很简单，想吃肉可以喂猪杀肉，想饮酒可以蒸谷煮酒，而想喝糖水就不是一件容易的事了。因为糖并不是自己可以生产的，唯一的渠道是到供销社去买，而去供销社买糖却是一件难上加难的事．一来需要钱，二来需要糖票，两者缺一不可。

青年作家晓苏的讲话

女士们、先生们: 今天,我们怀着无比激动和无限崇敬的心情来为《长江文艺》祝寿,祝贺《长江文艺》诞生45周年。在此,请允许我代表广大的青年作家向曾经在《长江文艺》这块园地上抛洒过汗水,倾注过心血的历届编者致以崇高的敬意和真诚的祝福。

论当代小说的隐喻结构

在当代小说创作中,隐喻结构被众多作家广泛运用,并在不断的探索与实践中积累了丰富的文学经验。隐喻结构的小说在创作上主要有三个运作机制,一是象征机制,二是寓言机制,三是影射机制。通过这三种运作机制有效拓宽拓深了隐喻结构的三个意蕴空间,即诗意审美空间、文化认同空间和现代反思空间。

当代小说叙事中的平民立场

如果从叙事学的角度来看当代小说,我们不难发现有三种不同的叙事形态一直并存着。一种是倾向于意识形态的政治化叙事,另一种是倾向于知识话语的精英化叙事,还有一种是倾向于百姓阶层的民间化叙事。可以说,它们构成了当代小说叙事的三足鼎立格局。任何一种叙事形态,首先都取决于叙事立场。所谓立场,指的是人们在认识问题和处理问题时所处的地位与所持的态度。

现代小说的剪辑艺术

剪辑是电影美学中常用的一个术语。它是把分别拍摄的镜头按照一定的逻辑关系粘接起来成为一部电影的艺术手段。作为语言艺术的小说，它是由一个一个的细节组合起来的，这些细节从某种意义上说也是镜头，所以小说家在进行小说的细节组合时也可以借鉴电影的剪辑艺术。事实上，很多优秀的现代小说已经自觉地运用了这一电影手段，并且为小说创作提供了许多成功的经验。

论当代小说的错位结构

在当代小说创作中,错位结构备受作家青睐,运用十分广泛。与其他结构形态相比,错位结构的最大特点在于矛盾对峙的设计。错位结构的小说经常出现三大矛盾,一是理想与现实的反差,二是物质与精神的失衡,三是欲望与伦理的冲突。笔者在归纳以上三大矛盾对峙的基础上,具体探讨了中国新时期以来部分作家驾驭错位结构的基本思维方式,即对照与比较、误会与巧合、辩证与开放。

当代小说叙事中的人性立场

坚持人性立场,就是要求作家把文学当成人学,尽量摆脱阶级学、政治学、社会学以及道德伦理学的局限与干扰,以人为本,把人性当作叙事的立足点、出发点和落脚点,从而全面、客观、深入地关注人的一切。在当代小说创作中,从人性立场出发的作品,在情节组合、人物塑造和主题关注等方面都闪耀着人性的光芒,并为小说创作提供了大量的宝贵经验。

论民间文学与作家文学的三大区别

民间文学和作家文学属于两种不同的文学形态。二者的不同之处主要体现在三个方面:一是,民间文学偏于趋同,作家文学则注重求异;二是,民间文学偏于教化,作家文学则注重审美;三是,民间文学偏于传统,作家文学则注重现代。本文以典型的文本为例,具体而深入地分析民间文学与作家文学的三大区别,从而寻找两种文学形态相互促进的可能路径。

创作灵感与人性欲望

灵感一直是文学创作研究中的一个十分诱人的话题,其中最让研究者感兴趣的又是灵感的来源问题。关于灵感的来源,比较流行的说法有三种,一是神赐说,二是天赋说,三是无意识说。本文则从作家的创作动机入手,实事求是,顺藤摸瓜,认为灵感来源于欲望,进而描述了欲望的满足与否对作家创作风格的重要影响,同时论述了灵感的创造力。

论典型人物及其塑造

典型人物的塑造是文学创作领域内的一个重要课题,也是理论研究的重要对象。通过对词源的追溯,我们不难发现“典型”这一概念从开始就寓有某种普遍力量。典型人物的塑造要结合社会历史环境、展开性格的内部矛盾、通过感性形象展示意蕴。典型与类型这两个概念在核心意义上是有极大差别的。在新的社会文化语境中,变态人物、变脸人物、变形人物是典型人物塑造的重要方式。

当代小说叙事中的世俗立场

世俗是相对神圣而言的,从字面上讲,它意味着平凡、普通、日常。世俗作为一个文学概念,毫无疑问与世俗化文化思潮有关。世俗化文化思潮源于西方,是西方宗教社会学的一个理论概念。它指涉的是:在现代科学体验和人文思潮的冲击下,宗教对人类欲望的禁锢渐渐弱化。简要地说,西方的世俗化就是去宗教化。由于语境的不同,西方的世俗化传播到中国以后,其内涵也随之发生了微妙变化。因为中国并不是一个宗教国家,所以中国的世俗化主要是为了摆脱意识形态的束缚,实际上是去意识形态化。

小说创作与艺术想象

现代心理学认为，“想象，从本质上说来，就是把通过感知把握到的完形或是大脑中储存的现存图式加以改造、组合、冶炼，重新铸成意象的过程。”文学创作中的想象属于艺术想象，它是写作者对自己心中已有的记忆表象进行整合而创造出新形象的心理活动过程。

当代小说与地方语言

本文从地方语言出发研究当代小说,着重探讨地方语言给当代小说创作注入的文化底蕴,同时总结当代作家通过地方语言对政治话语、精英话语和西方话语的转换策略。

论反讽小说的角度与形态

反讽是现代小说常用的一种修辞方式。本文以铁凝小说《春风夜》为例,具体探讨反讽的时间角度、空间角度、原因角度与结果角度,进而归纳出反讽小说的三种基本形态:隐喻式反讽、对比式反讽和调侃式反讽。

论非虚构作品的语言特征

从语言学的角度考察非虚构作品就会发现非虚构作品的语言形式异常丰富。首先,非虚构作品打破了作家在以往传统样式的作品中所着力建构起来的话语霸权,让写作者和事件的参与者与目击者在一个自由、平等、开放的语境中一起言说,相互对话,共同发声,形成了众声喧哗的语言交响;其次,非虚构作品跨越了小说、诗歌、散文、影视、戏剧、杂感等传统文体的语言边界,甚至还引进了新闻学、政治学、教育学、伦理学、历史学、地理学以及音乐、绘画、雕塑等其他门类的语言优势,实现了跨体越界的语言交融;另外,非虚构作品挣脱了传统纪实文学作品必须写实的语言牢笼,大胆启用生动、形象、可感的虚拟性修辞语言,构成了虚实相生的语言交互。非虚构作品通过对上述语言形式的探索与运用,抵达了事件真实、情感真实和本质真实。