也析“否则句”

否则句内的“否则”类连词,表示否定假设条件,它既起关联作用,又兼作表示否定假设条件的分句。否则句的结构应以句子的表层结构和深层语义相结合的方法来分析,认作并列关系或连贯关系比较合适。这样的确认,可以从否则句的相对格式找到佐证。

漫谈“目的复句”

本文从语言实践出发,探讨了语法关系中的目的复句,认为一般语法著作中不提目的复句或作为因果句的一种下属类型是不妥的,目的句有跟因果句不同的句法形式和语义内容,并从目的句的界说及类型,如何区分目的句和因果句,以及目的句的作用三个方面进行了阐述。

塔西佗《历史》与《编年史》创作方法比较研究

塔西陀是古罗马最伟大的历史学家。通过对塔西佗两部长篇史著《历史》和《编年史》的创作方法进行比较,深入分析两部著作创作方法的差异,可见,《编年史》已初具"通史"体例特征。塔西陀在古罗马史学和西方史学史上占据重要地位。

析“却”

“却”是起关联和修饰两种作用的副词。关联，主要用在转折句中，表示转折关系，相当于“但”类连词的用法。但它有时也用在并列句、逆进句、条件句、假设句和让步句中，表示各复句的分句间的结构关系。修饰，可以表示相当于“竟”等的九个副词的语义，常用在单句中，也出现在连贯、因果、条件和假设等复句类型中，表示相应的意义。有的“却”又兼起关联作用。

递进句再探讨

递进句不只表达进层义,还反映补充义。“不但……而且”和“不但……反而”的不同作用在语用,不在肯定与否定。从相关句划界或比较中,能更深入了解递进句。

试论格言

格言,作为一种富有哲理的精辟论断,作为一种简练而精到的语句,至今闪烁着光辉。报章杂志上时有引用,以说清道理,阐明问题。它给人以科学的知识和为人的准则。它或被铬刻于衷,或张贴于案头,当作“立身处世”的“金科玉律”,照亮着人们的精神世界。格言素被群众所喜爱,这正说明它与谚语、成语、名句等具有同样强大的生命力。

主语与修辞

这里所说的主语是指主谓词组、单句和分句中的陈述对象。什么是陈述对象,专家的理解不尽一致,因而本文所持观点难免带有“派性”,不过就语言现象而言,它的存在是客观的,它的修辞作用也是客观的,这对我们辨认规律,关系不太大。本文拟从以下四个方面来探讨主语与修辞。

状语与修辞

本文从四个方面谈状语与修辞,从状语的形式,状语的位置,状语的变位和状语的繁简。

再论“也”

现代汉语“也”属于副词,是口语和书面语常用词之一。它在语句中或起修饰作用,表示一定的意义,或起关联作用,表示一定的结构关系,或起修辞作用,表示强调和语气。使用它,根据语言习惯,一般地来说很少差错,可是辨识它在语句中的作用,有些也还颇费斟酌。因此,全面而深入地研究它,还是有一定的意义,

定语与修辞

本文从各种类型定语,后置定语,重复同一词的定语,与中心词同对象的定语,不作定语而作非定语,定语标志“的”,化长定语等七个方面,探讨与修辞有关的问题。