秦长城西端遗址探索

始皇三十三年（公元前214年），遣蒙恬将兰十万众，筑长城，西起临洮，东至辽东，延袤万余里。哪里是秦长城西端起首之处？关于这个问题，近年来，临洮学者作了一些有益的考察，成绩是可喜的，但有些同志将古之临洮混淆为今之临洮，连篇累牍地发表论文，史学根据是不足的．《汉书·匈奴传》中说：“始皇帝使蒙恬将数十万之众，北击胡，悉收河南地，因河为塞。筑四十四县城临河，徒适戊以充之”．这里主要指的是“因河为塞”，“临河”、“徒戊”，而不是翻山越岭去寻找残垣断壁，找只砖片瓦的。

“窜三苗于三危”考辨——中国古代民族史研究札记之一

我们伟大的祖国是一个历史悠久的多民族国家。羌族是活动于黄河中、上游的一个强大民族。传说中的神农氏,早在公元前三千多年就出生在陕西省的渭河流域。从我国著名学者竺可桢先生的《中国五千年气候变迁的初步研究》一文提供的资料看,公元前三千年到一千年左右,是中国历史上第一个温暖期,黄河中、上游气假条件良好,适宜人类居住。古羌族的先民们就在这一带生息繁衍,开拓发展,创造了我国的“史前文明”。

古羌文化的断想与新探——中国古代民族史研究札记之三

古代巨人部落是存在的,它和古羌族的兴起有密切的关系。气候的变迁使古羌族的先民们南迁,姓氏文化的繁荣让古羌族走向了世界。

陇西李氏羌族——中国古代民族史研究札记之二

陇西李氏之兴,与古羌族的发展有密切的血缘关系。从事李氏文化研究的学者一般认为,李氏远祖出自轩辕黄帝,子孙繁衍,瓜瓞绵绵,至东汉终于形成了陇西李氏的庞大家族。李氏文化源远流长,对陇西李氏文化的研究,为羌学研究开拓了新视野。

岷县秦长城遗址考察

岷县秦长城遗址考察景生魁近年来笔者在岷县境内的洮河两岸，对秦长城遗址作了一些初步考察。沿洮河顺流而下，从湮灭了的城堡到犄角相望的烽火台，两岸的秦汉遗址，历历可数。秦长城起点，应在城西十里乡的大沟寨一带。五台山下正是洮河转弯处，铁关门前，渡水桥弯的双旋...

话说伏羲文化——中国古代民族史研究札记

天水地区是伏羲女娲的故乡,世界华人寻根祭祖的圣地。如果我们用新的人文科学的观点和方法重新认识,进一步研究讨论,那么就会在学海探源中少走一些弯路,有助于我们提高对古代民族史的研究水平。本文重点从伏羲文化与大地湾遗址、图腾崇拜、饮食、男女等几个方面的关系对伏羲文化的内涵进行了探索。

从民族迁徙的历史背景考察缅甸的“胞波”俚谣

缅甸人中有所谓"胞波"者,其祖先是甘肃洮河流域的羌人。古代羌人的南迁,促进了南方各少数民族的发展。彝族和羌族有多方面的纽带传承。缅甸人中的"胞波"俚谣是洮岷"花儿"(民歌)的嬗变,我们从羌歌"花儿"中寻找中华民族的精魂,走向世界。