浅议我国原始社会禅让制——对《夏商西周的更迭》的思考

禅让制是我国原始社会末期部落联盟内部民主推举首领的一种办法,它的运行机制与被推举人的德能、才干有着密切的联系,但首领的军事实力也是不可忽视的因素。这种制度的存在对部落联盟的巩固、扩大乃至早期国家雏形的形成有着至关重要的作用。它的终结是一个较为漫长的过程,其中的历史变迁、权力斗争值得我们思考,北师大版七年级上册第五课——《夏商西周的更迭》中是这样表述的,'公元前2070年,禹建立我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝;禹死后,他的儿子启继承了王位,从此,世袭制代替了‘禅让制’,‘公天下’变成了‘家天下’'。这种表述,很容易使学生对禅让制的终结产生模糊的概念,本文就试着从解析这一制度的历史踪迹来提出对教材表述的理解。