说“忍”

国人历来有主张一切皆忍者,似乎只要修炼到了能忍人所不能忍之辱、容人所不能容之事,乃至唾面自干的境界,从而做到“受侮不答,闻谤不辩,受辱不怨”,便是“大智大福之人”了。其上下求索、搜尽枯肠,找来的证据便是：韩信忍于胯下,卒受登坛之拜;张良忍于取履,终有封侯之荣。但是,这种以忍为上、为贵、为高的苦心说教,从来就没有说服过芸芸众生,故而不曾有过“舆论一律”的“太虚幻境”。

官员减半会减谁

这是一道人事(更是人心)预测题,举国关注,拭目相待。既为预测,则——其一,说的不是机关官员要不要裁减。唐代以来,闲官冗员与日俱增,至今每30人要供养1个"官"(或"员"),谁承受得了?如果真个"官多力量大"也就罢了,偏偏"1个人的事3个人干;1个人干,1个人看,1个人在捣蛋",且"干的不如看的,看的不如捣蛋的",谁忍受得了?蓄势既久,其发必速,裁官减员刻不容缓。

不如降格以求

山西翼城县委书记耿根喜在一次“自查”且“自纠”之后,中央领导同志称他为“一个有良心的县委书记”,名声大振。这个“良心”之说在人们心目中已成为“新时期”一个不成文的公仆“标准”。虽然这是再普通的人最起码应该具备的基本素质,较之“德才兼备”、“全心全意”、“完全彻底”这些正宗的高标准。

母语惊现“警戒水位”!

母语即汉语。我国上下五千年，母语素以历史悠久、底蕴深厚著称，举世仰从，享有“文化大国”之誉。联合国列出的十大世界级标志性文化名人，我国的孔老夫子赫然位列第一，天下谁人不拜翁？所谓“半部《论语》治天下”、“天不生仲尼，万古如长夜”，虽非至理，但也成理，《论语》更是被誉为“中国的《圣经》”。我国的四书五经、诸子集成、楚辞汉赋、唐诗宋词元曲以及明清小说（特别是四大古典名著）等等，“郁郁乎文哉”，早已成为地球人“挡不住的诱惑”。近年，海外更是掀起一股股“汉语热”，纷纷学汉语、讲汉语。

学生不是小白鼠

时下，课改是教育界的热门话题，也是全社会关心的对象。课改，表明了人们去除旧顽疾、渴望新气象的良好愿望，事实上也不无成效。但是，某些地方的课改却走向了歧途，随意性非常大，出现了许多负面现象，诸如：搞形式主义，仅仅只是玩新名词、术语者有之，什么“建构”、“生成”，动不动就是“花开”、“生命”，等等，不一而足，令人晕头转向，不知今夕何夕，

“应试”不是“丑小鸭”

＂从‘应试教育’向素质教育转轨＂是大方向,是我们必须遵循的方针。但近年来,一些人把＂应试＂等同于＂应试教育＂。于是,某些人又抬出挖苦教师的老话＂考考考,教师的法宝＂,还造出了责难高考的新说＂黑色的七月（现已改为六月）＂。对此,窃有所思,亦有所虑焉。

保送不是“灵丹妙药”

一个主张出台，一件新事出现，总会有人开动脑筋急转弯，变它为我所需，教它为我所用。这些年在高等院校招生中推行的保送，其遭遇亦然，说啥也让人“OK”不起来。

观世态见人心

世象是明摆着的,人心则是隐藏着的,可对世象抱什么态度(姑称“世态”),却是看得见,也摸得着的。从来“惺惺惜惺惺,好汉惜好汉”,由各人对世象的态度即可透视其内心“小秘密”,这就是哲人所说的心理外化。即使城府再深、技术化程度再高的老手,也不免“

官员减半会减谁

这是一道人事(更是人心)预测题,举国关注,拭目相待。既为预测,则—— 其一,说的不是机关官员要不要裁减。唐代以来,闲官冗员与日俱增,至今每30人要供养一个“官”(或“员”),谁承受得了?如果真个“官多力量大”也就罢了,偏偏“一个人的事三个人干:一个人干,一个人看,一个人在捣蛋”,且“干的不如看的,看的不如捣蛋的”。

问君能有几多“脸”

慨然进发此议,似与我往年提出的“脑袋长在哪里好”异曲同“怪”——“葫芦里卖的什么药”? 诚然,人人都有、也只有一副脸,造物主早就把这“一碗水”端平了。可脸相近,心相远,即使千人一脸,又何曾个人一心?人心与人心的差异,有时比人与畜牲的差异还大。岂不闻:“易涨易退山溪水,易反易复小人心”。而这“小人心”往往都要借助同一副脸“公布于世”,所以脸面常有“不测风云”。由是,一些人的脸就一变为二、变为三,乃至变幻无穷,而有碍“观瞻”了! 一副脸者,从出生到入死,依然故“脸”。他们崇真尚诚,不屑演戏。著名金石书画家邓散木,取名不雅:粪翁。

“民意”岂可掺杂使假

有人如是奉告:“50年代买到假货是新闻,90年代买到真货是新闻。”言下之意:眼前假多真少。有人说得更绝:现下只有假货才是真的。 商界如此,政坛如何?且以一向被全社会公认为可信度最高的“民意测验”而言,也该具体问题作具体分析,从而区别对待了。报端披露,

“官”贵扶正

为官之要是什么?但见官家对上对下对左右应诺、承诺、许诺时,常用耳熟能详的八个字表达铮铮豪情:“为官一任,造福一方。”这大概就是他们心目中的为官之要了。 这些“官”们是否践诺,究竟为一方造福多少,鉴于本文并非跟踪调查,可以避而不答。但是,一个人为官后能有这分心愿、认识与决心,就够“意思”的了,至少说明他们羞当庸官俗吏,耻为偷禄之辈。

“阿Q精神”也值钱?

顺应物欲横流、钱海泛滥之风,衡量一事一物一言一行,大抵就只能以值钱不值钱来表示了。诸如“良心多少钱一斤”、“人格值多少钱”之说,便是这类“表示法”。 鲁迅笔下的阿Q作古已半个多世纪,其“精神”却至今仍为不少人所钟情,常常成为用以平衡心态的本能选择,似有“中兴”之势。学个趋时媚俗,对这种效应就只有用上述议题来示人了。

笑脸耐读

笑逐颜开,笑容可掬,笑脸自然迷人。可迷人未必爱人。纵观世间万象,人群中有所谓“笑面虎”是也。其笑脸徒然春风满面,似笑非笑,皮笑肉不笑,明笑暗不笑,当面笑背后不笑,甚至笑里藏刀,笑脸坑人。怪不得连洋人史密斯也挖苦道:“中国人作为一个民族,具有强烈的做戏的本领。”所以,面对笑脸,诸位看官千万别以为都是“微笑服务”。

面子竟是“多味豆”

我国词汇颇丰,更兼一词多解,便多滋多味。“面子”一词,就是这么一颗“多味豆”,常能产生“多味”效应。 生理面子。就是一个人的脸面。对此,街头打坐的看相诸君,可以从几何学的角度把人脸划分为菱形、梯形、椭圆形、卵圆形、正方形、长方形、三角形、多角形、倒梯形等;还可以从文字学的角度,采用一些常用汉字形象地表示人的脸型,如:田(方脸)、国(长脸,俗称马脸)、甲(鹅蛋脸)、由(三角脸)、申(橄榄脸)、风(梯形脸)、福(多角脸),等等。 心理面子。脸型美丑,素有公认的客观标准。时下选美,更是程序分明,条款详细,还量化到了小数点以下几位。然而,作为“万物灵长”的人。

任正非对教育之“思”之“呼”

任正非是中国华为技术有限公司主要创始人、总裁,改革开放40年百名杰出民营企业家之一。他尊重知识、尊重人才,关心国家利益,特别是对民族前途的百年大计——教育,更是充分表现出了他对教育的一份特殊情感。

宜将“政误”也公开

公仆们能在显眼位置将各项政务来个公开,把知情权还给自己的"主人",这是对古训"民可使由之,不可使知之"的否定,是从"暗箱操作"走向"阳光行动"的重大转变,无疑是一大进步,理当嘉许。一如干部任前公示,就即刻叫那些在上司面前"一朵花"而在大众心中"豆腐渣"的两面派、多面人难逃睽睽众目,直落得如意算盘不如意。上海市决定将内部刊物《市政工作》改为《上海市人民政府公报》,直接与广大市民见面;

读点鲁迅 彰显自信

孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。鲁迅是中国革命文化的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的杂文,象投枪,似匕首,是一个时代一种不可磨灭的符号。今天,我们要读点鲁迅彰显自信。至于其杂文的写作,要有为民纾难的良心,替国分忧的情结,无私无畏的文胆,出以公心的本愿,发散思维的自力,幽默著文的功底。