从"目识心记"看中国画的基础训练

"目识心记"是中国画在艺术造型上,对客观自然观察认识的一种特殊方法,它在中国画教学的基础训练中作用不可忽视,要通过速写、默写等有意识的教学训练,使学生对中国画的传统有深入的认识和领会,使中国画在兼容西画的基础上进一步得到发展。

赵孟頫与“元四大家”

赵孟頫曾经在“元四大家”中排名一直位居首位 ,但到了明末 ,董其昌对“元四大家”重新评估时 ,却将赵孟列在四家之外 ,单独进行评说 。

元代画家隐逸行为与道家思想

隐逸行为是中国古代文人士大夫的一种消极避世的行为，元代由于社会政治发生了急剧的变化，空前的民族压迫与尖锐的民族矛盾冲突，致使许多文人画家纷纷隐退，这其间道家思想无不贯穿其中，起着重要的内在作用。因而在元代画家创作中普遍体现出隐逸意识，“逸格”、“逸味”、“逸气”

赵孟頫与“元四大家”

赵孟頫曾经在“元四大家”中排名一直位居首位,但到了明末,董其昌对”元四大家”重新评估时,却将赵孟頫列在四家之外,单独进行评说,其主要原因在于赵孟頫的仕元失节以及赵的艺术主张和艺术风格与四家迥然不同。

从“目识心记”说开去

“目识心记”是中国画在艺术造型上,对客观自然的观察认识方法,本文以此为楔子,展开对中国画在造型、继承、发展方面的一些问题探讨。

赵孟頫与“元四大家”

最早提出“元四大家”的是明代的王世贞。他在所著的《艺苑卮言》中曾道：“赵松雪孟赵孟頫与“元四大家”最早提出“元四大家”的是明代的王世贞。他在所著的(《艺苑厄言》中曾道：“赵松雪孟頫，梅道人吴镇仲圭，大痴老人黄公望子久，黄鹤山樵王蒙叔明，为元四大家”。屠隆(《画笺》中也有如是说：“若云善画，何以似古人，而为后世宝藏?如赵松雪、黄子久、王叔明、吴仲圭之四大家……形神俱妙”。“四大家”排名中赵孟頫一直名列首位，明张雨有诗：“近代丹青谁最豪，南有赵魏北有高”，

谈认同求异,一种文化现象

世界在一天天走向大同。 当现代航天技术从外层空间向人类提供了一个新的视点时,“地球村”已不再是一陌生的字眼。站在这个新的视点上,人们不由地感到在茫茫宇宙中地球是如此的渺小,我们如此接近,如此的相象,有这么多的共同命运和共和的利害………这种共同的感觉缩短了我们彼此之间的距离,模糊了国家、民族、