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文本与隐喻:唐传奇《聂隐娘》中的隐逸文化探讨
1
作者
曹佳仪
《中国故事》
2023年第8期15-19,共5页
“隐逸”是中国古代士人的一种生存理念和一种特殊的生活方式。唐代传奇小说《聂隐娘》以隐娘人生的四次选择为主线,刻画了一位极具神秘色彩的女侠形象。本文以隐逸文化为切入点,以小说文本为材料,对该小说进行文化史视阈下的分析与阐释...
“隐逸”是中国古代士人的一种生存理念和一种特殊的生活方式。唐代传奇小说《聂隐娘》以隐娘人生的四次选择为主线,刻画了一位极具神秘色彩的女侠形象。本文以隐逸文化为切入点,以小说文本为材料,对该小说进行文化史视阈下的分析与阐释,深入探析聂隐娘四次选择背后的现实原因和历史情境,从中解读晚唐士人对于隐逸文化的理解,以及文本“隐逸”背后影射的真实社会情境。
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职称材料
南京背街小巷的维护改造与可持续发展——以碑亭巷为例
2
作者
陈思名
顾月影
+2 位作者
崔晨奕
曹佳仪
旦增次白
《建筑与文化》
2021年第1期183-185,共3页
随着城市建设的快速发展,城市治理的难度逐渐加大,背街小巷的维护改造是城市治理的重要一环。以南京碑亭巷为例,从行人步行满意度的角度出发,通过实地观察、问卷调查等形式,分析其现状和主导问题,进而提出维护改造的方法和建议。研究发...
随着城市建设的快速发展,城市治理的难度逐渐加大,背街小巷的维护改造是城市治理的重要一环。以南京碑亭巷为例,从行人步行满意度的角度出发,通过实地观察、问卷调查等形式,分析其现状和主导问题,进而提出维护改造的方法和建议。研究发现,以碑亭巷为主要活动区域的居民、上班族、学生、商铺老板等对当前步行空间的满意度不高,机动车、非机动车和行人之间的矛盾是影响目前步行满意度的主要原因;基础设施、空间尺度等其他环境特征也是影响行人步行满意度的重要因子。
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关键词
背街小巷
碑亭巷
步行满意度
维护改造
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职称材料
战国秦汉时期陇西地区“华夏认同”变迁探析
3
作者
曹佳仪
王晓霞
《档案》
2023年第9期43-48,共6页
秦霸西戎以前,陇西地区属于中原文化圈的“边缘”。随着华夏空间的拓展和各族群在陇西地区的互动交融,陇西地区的“华夏认同”不断增强,并最终纳入华夏文化圈。本文从陇西地区经济形态由牧到农的转变、行政区划整合细化和族群认同变迁...
秦霸西戎以前,陇西地区属于中原文化圈的“边缘”。随着华夏空间的拓展和各族群在陇西地区的互动交融,陇西地区的“华夏认同”不断增强,并最终纳入华夏文化圈。本文从陇西地区经济形态由牧到农的转变、行政区划整合细化和族群认同变迁三方面探究该地华夏认同的表现,阐述陇西告别边缘的客观特征和主观认同。陇西地区华夏化进程体现着华夏文化强大的吸引力和凝聚力,正是这种吸引力和凝聚力促进了各族群间的交往交流交融和互动融合,也促使各族群共同构成稳定的华夏民族共同体。
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关键词
先秦秦汉
陇西
华夏边缘
族群认同
原文传递
题名
文本与隐喻:唐传奇《聂隐娘》中的隐逸文化探讨
1
作者
曹佳仪
机构
宁夏大学民族与历史学院
出处
《中国故事》
2023年第8期15-19,共5页
文摘
“隐逸”是中国古代士人的一种生存理念和一种特殊的生活方式。唐代传奇小说《聂隐娘》以隐娘人生的四次选择为主线,刻画了一位极具神秘色彩的女侠形象。本文以隐逸文化为切入点,以小说文本为材料,对该小说进行文化史视阈下的分析与阐释,深入探析聂隐娘四次选择背后的现实原因和历史情境,从中解读晚唐士人对于隐逸文化的理解,以及文本“隐逸”背后影射的真实社会情境。
分类号
I [文学]
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职称材料
题名
南京背街小巷的维护改造与可持续发展——以碑亭巷为例
2
作者
陈思名
顾月影
崔晨奕
曹佳仪
旦增次白
机构
南京林业大学
出处
《建筑与文化》
2021年第1期183-185,共3页
基金
江苏省高等学校创新创业训练计划项目(项目编号:2018N FUSPITP555)。
文摘
随着城市建设的快速发展,城市治理的难度逐渐加大,背街小巷的维护改造是城市治理的重要一环。以南京碑亭巷为例,从行人步行满意度的角度出发,通过实地观察、问卷调查等形式,分析其现状和主导问题,进而提出维护改造的方法和建议。研究发现,以碑亭巷为主要活动区域的居民、上班族、学生、商铺老板等对当前步行空间的满意度不高,机动车、非机动车和行人之间的矛盾是影响目前步行满意度的主要原因;基础设施、空间尺度等其他环境特征也是影响行人步行满意度的重要因子。
关键词
背街小巷
碑亭巷
步行满意度
维护改造
Keywords
alleyway
Beiting lane
pedestrian satisfaction
maintenance and transformation
分类号
TU984 [建筑科学—城市规划与设计]
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职称材料
题名
战国秦汉时期陇西地区“华夏认同”变迁探析
3
作者
曹佳仪
王晓霞
机构
宁夏大学民族与历史学院
出处
《档案》
2023年第9期43-48,共6页
文摘
秦霸西戎以前,陇西地区属于中原文化圈的“边缘”。随着华夏空间的拓展和各族群在陇西地区的互动交融,陇西地区的“华夏认同”不断增强,并最终纳入华夏文化圈。本文从陇西地区经济形态由牧到农的转变、行政区划整合细化和族群认同变迁三方面探究该地华夏认同的表现,阐述陇西告别边缘的客观特征和主观认同。陇西地区华夏化进程体现着华夏文化强大的吸引力和凝聚力,正是这种吸引力和凝聚力促进了各族群间的交往交流交融和互动融合,也促使各族群共同构成稳定的华夏民族共同体。
关键词
先秦秦汉
陇西
华夏边缘
族群认同
分类号
K203 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文本与隐喻:唐传奇《聂隐娘》中的隐逸文化探讨
曹佳仪
《中国故事》
2023
0
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职称材料
2
南京背街小巷的维护改造与可持续发展——以碑亭巷为例
陈思名
顾月影
崔晨奕
曹佳仪
旦增次白
《建筑与文化》
2021
0
下载PDF
职称材料
3
战国秦汉时期陇西地区“华夏认同”变迁探析
曹佳仪
王晓霞
《档案》
2023
0
原文传递
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