曹元弼《素王説》疏釋

元弼昔撰《禮經纂疏序》(2)稱孔子作《春秋》,祖述堯舜,憲章文武,因魯史成文,立新王之法,約之以禮。意謂孔子據周禮褒貶諸侯,爲後王立法也。(3)序文累七千餘言,寫成清本以呈先君子。先君子閲之,曰:'汝言皆近是,惟‘新王’二字雖出成文,終有語病,宜改爲素王。'小子敬對曰:'唯。'退即遵改。既而應禮部試(1),由申浦赴京師,聞有離經叛道之説藉口《公羊》污衊先聖(2),乃惕然自念,幸蒙庭訓,未與譎觚奇衺之説一字相涉。自是著書慎之又慎,雖引用古人成訓,必句斟字酌,以免無心滋弊。

復禮堂述學詩序

《述學詩》者,元弼自宣統辛亥後,悲天憫人,獨居深念,懼文武道盡、乾坤或息,憂患學《易》、覃精研思,默察天人消息,冀'剥'之反'復'、'否'之反'泰'。日月以幾,寒暑迭嬗,至丁巳之夏,普天希長夜復旦之光,率土屬倒懸解縲之望,而民今方殆,多難未已。九重城闕驟生烟塵,海濱微臣心膽摧裂。悲憤填膺,自恨讀聖賢書,受國家厚恩,曾不能奮身著尺寸效。心痗首疾,神志失度者累月。幸昊蒼眷佑,辰居猶安,自夏徂秋,驚魂稍定。然槁灰餘氣,尚不能用深湛之思。一日讀《説文》,喟然而嘆,微吟一詩,有'九千文字歸忠孝,不數揚雄拜叔重'之句。