悬铃木成熟球果及果毛的形态学观察

应用光学显微镜和扫描电子显微镜,对悬铃木成熟球果及果毛的形态结构进行了观察。悬铃木成熟球果外部由小坚果及其基部的果毛组成,内部为头状花序的花托。球形花托表面有一层网状结构,其上着生小坚果及部分果毛,内部为花托的木质部分。果毛分为长直毛和齿状分枝毛,表面光滑,每根果毛都由若干个节组成,每个节为中空管状结构,管的外径约33μm,内径约23μm。果毛基部为短节组成的扁平管,中部为长节组成的圆形管,端部为尖刀状或分枝状。

灰霉病菌侵染垫侵染油菜叶片的超微结构观察

利用透射电镜和扫描电镜观察灰霉病菌灰葡萄孢(Botrytis cinerea)侵染垫侵入油菜叶片的过程。观察结果发现:灰霉病菌顶端菌丝聚集通过形成侵染垫,侵染垫分泌胶状物质降解表皮细胞的细胞壁,菌丝通过破损的表皮细胞进入叶片并在叶肉细胞间及细胞内生长;侵入的菌丝进一步降解叶肉细胞的细胞壁并在叶肉组织中生长繁殖,造成叶肉细胞的细胞质凝聚、细胞器破裂等细胞坏死症状。研究结果表明:灰霉病菌侵染垫通过降解植物细胞壁侵染植物,并且在植物组织内生长过程中也会降解细胞壁,细胞壁的降解在灰霉病菌侵染和生长过程中起着重要作用。

高致病性猪繁殖与呼吸障碍综合征病毒感染猪主要脏器的超微结构变化

对高致病性猪繁殖与呼吸障碍综合征病毒(HP-PRRSV)人工感染的成年猪脏器进行透射电子显微镜观察,结果发现,肺部组织细胞病变最严重,部分毛细血管破裂,毛细血管内皮细胞裂解,肺泡巨噬细胞线粒体嵴肿胀严重;脑部组织神经元细胞凋亡和胶质细胞坏死;肾脏和淋巴结组织中均出现病毒的复制和线粒体嵴的肿胀。该结果为阐明HP-PRRSV的致病机理提供了实验依据。

锡崖沟水库坝基渗流有限元分析

根据有限元分析渗流场的计算原理,分析了各种自由面求解方法的特点,提出了适用性较广的改变单元渗透系数迭代法。结合锡崖沟水库的具体工程情况,对治理前后大坝坝基渗流进行了有限元计算对比分析。结果表明:该方法可以准确地解决复杂边界、多种介质的渗流问题;治理后锡崖沟水库坝基存在的严重渗漏和渗透不稳定性都得到了很好的改善。

甲磺酸加替沙星凝胶的制备与质量控制

目的:制备甲磺酸加替沙星凝胶剂,建立其质量控制方法。方法:以甲壳胺作凝胶基质制备甲磺酸加替沙星凝胶, 用紫外分光光度法在λ=292 nm处测定甲磺酸加替沙星凝胶的含量。并且建立了性状、鉴别、pH值、卫生学等质量控制方法。结果:甲磺酸加替沙星的pH值5．0～6．5,卫生学检查合格,线性范围为2．0-12．0μg·ml-1,含量测定平均回收率99,83％、 RSB=0．42％(n=9)。结论:该凝胶设计合理,工艺简单,质量控制方法可靠,质量稳定,具有应用方便,作用持久的特点,适于临床应用。

实验知识论对经典思想实验的挑战

当代西方知识论是由若干关键的思想实验产生的,其使用都基于一个共同的假设:对这些思想实验的直觉是任何正常人共有的、稳定的。然而,实验知识论对葛梯尔案例、缸中之脑案例和特鲁特普案例等的研究表明,哲学直觉是变化的,受文化背景、社会经济地位、教育背景和性别等因素的影响,具有多样性。哲学直觉的多样性,对分析知识论的方法论、优越心理观、认知过程理论以及具体的知识论理论提出了挑战。

一种激进的知识论:女性主义立场论

女性主义立场论是一种批判的女性主义知识论,它以统一的女性主义立场为出发点,以女性和其他边缘人群的生活经验为背景和来源,以强调女性认知特权为手段,以追求语境化知识和价值负载的强客观性为目标,力图消灭包括性别压迫在内的一切压迫和等级制度,建构一种真正解放的知识论。女性主义立场论虽有不少困境。

我知道“我不是缸中之脑”吗？

缸中之脑假设是当代西方知识论中最重要的怀疑主义假设。对"我是否知道我不是缸中之脑"这个问题,当代西方知识论者有不同的看法。摩尔借助新常识实在论试图证明"我知道我没有被恶魔欺骗";普特南则借助语义外在主义试图证明"缸中之脑假设是自我反驳的",然而他们俩人的论证都是有问题的。诺齐克借助知识条件论对"我不知道我不是缸中之脑"作了论证;不变主义者布莱克则借用诺齐克的知识条件论得出了"我知道我不是缸中之脑"的结论。语境主义者德娄斯提出了一种折衷的方案:在日常语境下,我知道"我不是缸中之脑";在怀疑主义语境下,我不知道"我不是缸中之脑"。本文基本赞同语境主义者的看法。

瑞舒伐他汀致阴茎包皮水肿1例报告

1病历简介 患者，男，68岁。因“6小时内晕厥2次”，于2012年6月8日入院就诊。每次晕厥发作时两眼上翻，四肢发软，小便失禁，大汗淋漓，持续数分钟。

知识论语境主义对怀疑主义难题的解答

怀疑主义难题是怀疑主义最基本的论证形式,知识论语境主义是当代西方知识论中占支配地位的反怀疑主义理论。知识的归因具有语境敏感性,受归因对象和归因主体的影响。进行知识归因必须遵循语境补全原则和最佳知识论语境原则,运用知识论语境主义可以对怀疑主义难题作出新的解答。

葛梯尔反例意义的诘难

通常认为 ,葛梯尔反例向传统知识的三元定义提出了挑战 ,并从根本上改变了当代知识论的特征。然而 ,由于 :1 .葛梯尔反例的意义是有限的 ,因为JTB定义不是全部知识的定义 ,也不是知识的重要定义 ,此外 ,葛梯尔反例也没有普遍的意义。 2 .葛梯尔反例产生的根源在于一个武断、二个混淆、三个错误的假设以及对JTB定义错误的理解。因此 ,对葛梯尔反例意义的高度评价 。

一种解构的知识论:女性主义后现代论

女性主义后现代论是女性主义知识论与后现代主义交汇的产物。它否定任何形式的宏大叙事,拒斥二元对立的思维模式,反对本质主义和普遍主义,倡导多元方法论,强调社会性别的流动性,肯定具有差异性的女性主体在追求平等中的作用;它质疑诉诸普遍性、必然性、客观性、理性、本质、一致、总体、基础以及终极真理和实在,拒斥力图超越人类境遇的任何尝试;它强调对世界、自我和善的任何详尽描述的当下性、片面性、偶然性、不稳定性、不确定性、模糊性以及可争论性。女性主义立场论虽有不少困境,然而作为一种新兴的主流的女性主义知识论却有重要的知识论贡献。

缸中之脑知道“我不是缸中之脑”吗?——怀疑主义的普特南式解答议评

缸中之脑假设是怀疑主义论证中最重要的假设,普特南对“缸中之脑假设是自我反驳的”论证被当作了一种反怀疑主义的策略。然而,无论是标准的缸中之脑假设,还是普特南式的缸中之脑假设都不是自我反驳的,普特南的论证是错误的,普特南式的怀疑主义解答是不成立的。

“知道”的语境敏感性:质疑与辩护

认知语境主义者认为,"知道"是语境敏感的,"知道"的语境敏感性表现为"知道"是省略的、含糊的、等级的、标识的、对比的。认知语境主义的反对者试图借错误理论异议、等级性异议和澄清技术异议来反对认知语境主义,其实这些反对意见都是站不住脚的。知识是语境敏感的,知识的结构是CKap,其含义是:a在语境C下知道p。

普通大众的知识概念及知识归赋的实证研究

对高校学生进行问卷调查,是了解中国普通大众对知识概念的理解以及归赋知识的情况的一种有效方式。调查过程分为5个阶段,历时两年,结果发现:(1)普通大众认为,“真”不是知识的构成要素,知识的5个最重要特征依次是“可传播的”“有用的”“成体系的”“确证的”和“可信的”;(2)普通大众认为,“道德知识”“审美知识”和“琐碎知识”都不是真正的知识。研究调查结果后产生启示:“真”是知识的必要条件;“琐碎知识”“道德知识”和“审美知识”都不是传统意义上的知识;在对知识的认识上,知识论专家具有认知特权,普通大众应该接受知识论教育。

维特根斯坦论有意义的怀疑——《论确定性》的怀疑观管窥

《论确定性》是维特根斯坦晚年最重要的哲学著作,包含丰富的怀疑思想。维特根斯坦认为,怀疑主义的怀疑缺乏合理怀疑的根据,远离日常语言游戏的范围,建立不起怀疑与人的活动的联系,而且完全忽视、否定了怀疑中隐含的肯定的、不受怀疑的因素,因此不是真正的怀疑,是无意义的。维特根斯坦的怀疑思想是以实践的基础主义为理论基础。

偏见悖论及其解答

女性主义经验论在性别与知识相互关系的解释上,与其知识论方案之间存在着不一致之处,这就是女性主义的偏见悖论。女性主义知识论认为,可以通过拒斥无偏见性以及重建偏见性和客观性来消解偏见悖论,但是消解偏见悖论的关键在于取消根植于悖论之下的理论预设,即影响科学研究的偏见必须为那些容易产生真理的纯粹的认知因素所代替。女性主义知识论者进而认为,不是所有的偏见在认识上都是不好的,有些偏见是认识的资源,有些偏见则是错误之源。

认识与特权--女性主义立场论中的认知特权论研究

女性主义立场论主张,认知具有特权性。认知特权论的理论来源是黑格尔的主奴辩证关系和马克思主义的无产阶级立场论。认知特权表现在:压迫地位、中心性、认知类型和集体自我意识四个方面。弱势群体的立场和经验具有认知特权的原因主要在于能提供新的研究问题,更少偏见和歪曲,更具客观性。特权立场具有后天获得性、多样性和拥有的非完全排他性等特点。认知特权论在知识论和政治实践两个方面都受到了质疑。

怀疑主义难题的摩尔式解答

怀疑主义难题是哲学史上最重要、最为人关注的难题之一。怀疑主义难题的未决是“哲学的耻辱”、“人类的问题”。摩尔用常识实在论对怀疑主义难题的解答是20世纪上半叶西方哲学中最有影响的解答,对这种解答的成功与失败进行全面的评价,无疑具有重要的意义。

怀疑主义根源于绝对不可错论——以笛卡尔的做梦论证为例

笛卡尔的做梦论证是怀疑主义的经典论证之一。笛卡尔最先系统地提出的绝对不可错论是怀疑主义论证的根源。研究笛卡尔的做梦论证,有助于我们认识怀疑主义的实质。