船体废钢智能分拣基地建设架构分析

针对当前船体废钢处理过程中在信息化作业反馈、智能化实施进程管控等方面存在的问题,提供一种智能废钢总体分拣管理系统,基于该智能分拣系统设计了一套船体废钢分拣基地总体建设架构。该建设架构以某船舶废钢处理公司作为整体智慧大脑,依托网络神经元协调管控各地废钢处理厂。同时,搭建各地废钢处理厂单独的智慧运行架构,并通过网络神经元将包含分拣管理系统在内的多个系统纳入智慧运行架构的控制范围中。介绍了废钢总体分拣管理系统应用及其特征,构建了船体废钢分拣基地总体设计架构模型。未来,以期望该船体废钢智能分拣基地的架构设计能提升船体废钢处理效率,优化作业流程,降低事故发生率,并能够进一步助力船体废钢处理行业的转型升级。

古籍修复人才培养的探索与实践

我国存世古籍破损严重,而古籍修复人才奇缺。金陵科技学院积极试点,创办国内第一个大专层次的古籍修复专业,并从人才培养方案的特色定位、课程体系的构建、专业教学的开展等多个方面进行了积极的探索与实践。

柳三变的“三变”——论柳永词对词坛的贡献

柳永是宋词发展史上一位标识性人物。他大量创制慢词,改变了以小令为绝对主体的传统体式;他开创俚俗词派,改变了以"雅"为绝对主体的传统风格;他创作主体介入,改变了以人物类型表现为绝对主体的传统方式。柳永在北宋词坛这个"极其变"[1]的时代作出了极其重要的贡献。

元好问《论诗三十首》疏凿

元好问《论诗三十首》以七言绝句的形式评述了建安以来具有代表性的诗人和诗歌流派。他主真诚而反模拟,主高雅而反怪俗,主慷慨劲健而反纤仄软弱,主自然清新而反逞才炫巧。在现实与传统的扬弃中反映出元好问的诗学造诣和精辟见解。

“易安才调美无伦,百代才人拜后尘”——庶谈李清照的词、诗和她的《词论》

李清照是中国文学史上词、诗、文都有杰出成就的女作家。她的抒情词作细腻入微,至真至情,婉约凄绝;她的爱国诗篇贞心若石,慷慨悲壮,豪气逼人;她的文论《词论》内容丰富,立论尖锐,压倒须眉。她冰清玉洁,品位高雅,文如其人,人词同品,“才调美无伦”。李清照在她那个时代是独一无二的。

实行党政共同负责制的思考

高校基层单位实行党政共同负责制有利于培养全面发展的人才 ,有利于优势互补 ,有利于权力制衡 ,同时 ,也对党政领导的素质 。

从《三吏》、《三别》看杜甫诗歌的人民性

公元755年的安史之乱，是唐王朝由盛而衰的转折点。杜甫的《三吏》（《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》）、《三别》（《无家别》、《新婚别》、《垂老别》）正是这特定时代的投影和折光。诗人将他的所见所感写进诗中，表现出同情人民、热爱祖国、憎恨黑暗现实的高度的人民性。

文科类三产人才培养的思考与实践

多年来,金陵科技学院注重文科类"三产"人才的培养,在培养目标、课程体系、教学过程等方面,形成了鲜明的特色,人才培养质量得到社会的充分肯定。

“现代文学”,还是“民国文学”?

保护与开发民国时期的历史文化资源,不可避免地要遭遇到"民国文学"这一看似陌生的概念,而"民国文学"这一概念,也十分有必要郑重地在中国文学史的研究范畴中予以提出,并加以讨论。"民国文学"相较于"现代文学",因其研究对象更为多元,时间范畴尤为明确,其所具有的强大的包容性和明确的边际性,不仅可以与"民国历史文化"的研究、保护与开发呼应起来,对于中国文学史的研究更是有着重要的意义与价值。这一概念在学界内外的浮出水面,以及逐渐被关注,乃至被接受,应是一种可预期的前景。

民国文学遗产旅游开发研究——以南京民国文学为例

文学遗产旅游是目前学术界研究的一项空白,而民国文学遗产作为我国文学遗产的一部分,其旅游开发研究亦未受到重视。南京民国文学遗产的旅游开发,要把握四个特性:文学性、原真性、体验性、地方性,并将这些特性通过借鉴文学表达方式、注重原真信息传递、收集游客体验反馈、体现地方遗产特色等几种可持续的开发手段,借助旅游产品表达出来。

传统文化与创新型古籍修复人才的培养

古代典籍是传统文化的物质载体，有文献价值和文物价值。古籍修复是在国家加强传统文化遗产保护的大背景下兴起的应用型特色专业。传统文化教育可以培养学生对传统文化事业的热爱精神，加深学生对文献价值的认识，本文认为，高校应加强从业人员的文化内涵，把古籍整理和古籍修复结合起来，更好地培养高素质、高水平、创新型应用人才。

论应用型古籍修复人才综合能力的培养

应用型古籍修复人才是当下及未来古籍修复事业的主力军,我国古籍破损情况严重,从事古籍修复的人才稀少。现代对古籍修复人才的培养,在国家统筹指导下,各省市大力支持和配合,有着起点高、专业性强的特点。由于现代古籍修复人才的培养异于传统古籍修复匠师的培训,因此在现代社会情势下,培养应用型古籍修复人才的综合能力须提上日程。其人才的具体特征是,一方面继承和发扬传统古籍修复技艺中的合理成分,一方面掌握和利用现代科学技术,具有丰富的科学文化知识。这种新时期新型古籍修复人才的培养和实现,要求我们有明确的办学思路、清晰的教育理念,大力进行专业建设,设置新型课程,展开综合性教学,使学生建立综合性的知识结构,实现理文史哲、文理科、理论与实践等多层次多方面知识的融会贯通。

教育系统“突发事件”的概念与类型

如何编制各级教育系统突发事件的应急预案,实现学校对此类事件的有效预防和应急管理,维护学校师生的人身安全,是我国教育系统面临的一项重要任务。就教育系统"突发事件"的概念与类型进行探讨,并提供相应的建议十分必要。

坚守与突破——对江苏省高考语文命题的梳理和展望

从一个长期在教学一线的教师的视角，对2004-2011年这八年来江苏省高考语文命题的不断改进和发展轨迹作一个梳理和展望，极具现实意义。通过对整体概况的分析，提出高考语文命题建议：要进一步贴近时代生活和学生实际，优化古诗文考查的命题形式，做实做好一些细处的工作，解放思想，让语文试卷更具语文性。

浅谈桥梁高墩施工中滑模和爬模施工工艺的应用

随着我国交通事业的迅猛发展,在桥梁建设施工过程中,高墩施工方法的研究成为桥梁建筑技术发展及质量提高的关键。本文针对我国桥梁高墩施工中的滑模与爬模施工工艺技术进行论述,揭示滑模与爬模在桥梁高墩施工中的应用。

在集聚中发展 以分工创效益——访台州市地下通信管道开发管理办公室主任张锦杰

两百年前,西方经济学之父亚当·斯密在其开山之作《国富论》中,开卷第一句便是:“劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果”,着重阐述了分工对国民财富创造的作用。市场经济发展至今,分工已存在市场运行的各个环节中。其运用,在一些以网络提供传统公共服务的公用事业中尤其为甚:将具有规模经济的生产环节分离实行分工,促进原本自然垄断行业的公平竞争,是上世纪末欧洲公用事业民营化的通行法则。在我国,相似的理念也应运而生——如针对铁路运输业的“网运分离”,针对电力生产的“网电分离”等,但实践似乎一直落后于理论。不久前,记者获悉台州市在地下通信资源综合利用问题上,已敢为天下先,开辟了一条在集聚中求发展。

传承“天地之道 大国之门”文化主旨 推进重庆“复合型枢纽机场”建设

在信息时代的社会化大生产中，企业文化已经成为一种独特的核心竞争力。首都机场集团公司“天地之道大国之门”的文化主旨。正是对这种核心竞争力的感悟和引领。重庆机场如何培育、壮大、运用这种核心竞争力？笔者试结合自身工作谈些看法，诚请读者指正。

桃园结义琥珀光

《红楼梦》里说世间之事无非是八个字：美中不足,好事多磨。“美中不足”倒是时时处处在被验证,因为世间本来没有完美,完美只存在于梦想和追寻中。“好事多磨”却倒是未必,有些缘分很简单、很自然,却也长长久久,这就是好缘分。比如,当年林友政先生创立腾冲瑞政祥珠宝有限公司时,卢峰、卢忠清两人二话没说就加入了,三人以兄弟相称,颇有点“桃园三结义”的味道。三人同心协力,带领一群年轻人雕刻琥珀,这几年公司发展势头极好。

行文画荷,自成一格

自古画荷之人多。画容易,画出自己来,难。朱行文先生的作品有对荷花、对生命的思考在里面,所以人皆称好。艺术是主观性最强的东西,刻什么就要心里先有了什么。画什么就要把自己置身于要描绘的意境里,就是先存了那个心。说起来容易,落到手上不容易。行文先生懂得,有能力做到,所以人皆称好。《荷趣》远处如烟似雾,近处荷叶田田,三支荷花,一支盛开,一支含苞,躲在荷叶下面的一支像害羞的少女的脸庞,“最是那一低头的温柔,恰是水莲花不胜凉风的娇羞”,果然是“不胜娇羞”。

朝凤向阳,恰是玉人来

《诗经》语：“言念君子,温其如玉。”古人云：美人如玉。你看,人们把世间最美好的妙人儿比作玉。那如果将璞玉雕琢成艺术品的还是个美女呢？岂不是各美其美、美美与共的佳话？邢春,就是这佳话的女主角。邢春,海派玉雕大师,而且是第一位年轻的女性“海派玉雕大师”。1977年出生于上海,1993年开始学习玉雕,通过多年努力和经验的积累,成立了个人工作室,就是现在的“朝凤玉雕工作室”。