武惠妃石椁线刻画中的“胡人与神兽”图和“酒神的胜利游行”

唐代武惠妃石椁线刻画中出现的“胡人与神兽”形象,从图式上受到了罗马艺术“酒神的胜利游行”题材中酒神侍从与大型猛兽组合形象的影响。神兽造型在狮子的基础上融合了酒神的坐骑——豹与格林芬混合形神兽的元素。“胡人与神兽”图出现于武惠妃石椁装饰之上,是唐代艺术大规模吸收异域视觉元素的又一例证。

多元融合:对唐代墓葬壁画“金盆花鸟”图的再思考

西安王家坟兴元元年(784)唐安公主墓^(1)、河南安阳刘家庄北地大和二年(828)M126郭燧墓及临近的M68^(2)和安阳北关大和三年(829)赵逸公墓^(3)中出土的花鸟题材的墓葬壁画呈现出了高度的相似性(图1至图4)。它们都位于墓室西侧,紧靠棺床。画面都以一个盛水的金(银)盆为中心,多种鸟类或环绕飞翔或立于盆边,周围花草树木丛生、蜂蝶飞舞,整体呈大致中轴对称式的构图。

乾隆《癸未岁朝图》皇帝画家的物意与功勋

在中国历史上，有许多擅长绘事的皇帝，乾隆不一定是其中画得最好的，却无疑是留下作品最多的皇帝，有记载的作品就有两千来幅，现藏故宫博物院的《癸未岁朝图》成画于乾隆二十八年（1763年），自绘成之时就一直深藏宫中，安安稳稳流传至今。它与那些绘画史上的顶峰之作共济一堂，难免被指为意趣不高，最近经展览发表，得以进入大众的视野，这才发现，它被忽略之处颇多。