科技文化活动与创新人才的培养

高等院校重视创新人才的培养 ,不仅是教育观念的转变 ,还是一种教育价值的选择 ,更是人才培养模式的转换。大学生科技文化活动与人才创新素质的培养密切相关 ,对于创造性人才培养有着特殊的作用。大学生科技文化活动可以强化创新氛围的营造 ,大力塑造大学生的创造人格力量 ,使大学生将书本知识更多地与科研和生产实践相结合 ,培养大学生的创新能力 。

从话语权视角看当代中国意识形态的走向

马克思主义作为我国占主导地位的意识形态,在新的历史条件下,原先的许多优势,在时代转换和社会转型中正在逐步变为劣势,以阶级分析见长的马克思主义,在以抽象的人学分析为特征的西方思潮面前,正逐步丧失话语权。邓小平理论和“三个代表”重要思想通过重塑共产党和当代中国的形象、以爱国主义为内核重组意识形态话语、确立建设中国意识形态原则等途径,对当代中国意识形态进行创新,实现了马克思主义的意识形态话语权在当代中国的重建。

马克思主义意识形态话语权在当代中国的重建

由于共产主义运动低潮的影响、“非意识形态化”的冲击和理论创新中误区的存在等原因,在以抽象的人学分析为特征的西方思潮面前,马克思主义意识形态话语权正面临着逐渐被弱化的危险。邓小平理论和“三个代表”重要思想坚持与时俱进、体现时代特征、铺设对话平台,通过重塑共产党和当代中国的形象、以爱国主义为内核重组意识形态话语、确立进行意识形态斗争底线等途径,对马克思主义意识形态进行变革,实现了马克思主义意识形态话语权在当代中国的重建。

柔性管理在政府管理中的应用探析

柔性管理并不是新的理论,但它是管理观念的一个转变,是相对于传统的刚性管理而言的。它具内在性、直接性、无形化、肯定性、持久性等特性。政府在行政管理中借鉴和采用柔性管理,可以大大提高政府管理水平,促进政府行政管理的理论创新和制度创新。

论邓小平对马克思主义意识形态话语权的维护和发展

邓小平在坚持马克思主义理论精髓的前提下,围绕当代中国实践的重大问题,走出了一条既符合时代潮流,又具有鲜明的民族特色的意识形态发展道路,开拓了马克思主义中国化的新境界,维护和发展了马克思主义意识形态在当代中国的话语权。

对马克思《1844年经济学哲学手稿》人的本质思想的再认识

马克思在《手稿》中从探讨人的生命活动之自由的有意识的活动本质入手,揭示了这种活动所表现的生产、劳动或实践的实质是人的本质力量的对象化,由此将实践确定为人的本质特征,这为实现伟大的哲学变革打造了第一块坚固的基石。同时,《手稿》虽然正确指出了劳动是人的本质,第一次从劳动出发去说明社会历史,但由于从想象的人的本质出发去研究人类历史的发展规律,并没有从根本上超出费尔巴哈人本主义的藩篱。

城市水循环经济生态产业链的构建与运行

为构建城市水循环经济生态产业链,最大限度地提高城市水资源利用率,从源头上将污水排放量减至最低,促进城市的可持续发展。在论述水循环经济生态产业链基本概念的基础上,探讨了城市水循环经济生态产业链的构建原则和模式,并提出了确保城市水循环生态产业链运行效益的具体保障措施。

滨水城市水文化建设的策略选择

水文化是滨水城市的特色和资源。现代滨水城市的水文化建设应当倡导先进的水文化,通过采取市场化运作、保护性开发和基地型集聚等切实有效的策略安排,既保护和挖掘历史遗留的优秀水文化,又创造与时俱进的现代水文化,为提升滨水城市的竞争力和建设和谐社会发挥积极作用。

城市水循环经济发展的制度设计

城市水资源使用效率的高低,关键在于能否设计一套适当的制度以规范和约束经济主体形成正确的行为。根据当前我国城市经济社会发展的实际,大力推动城市水循环经济的迅速发展,就要着重在建立城市水循环经济发展的法律体系、构建科学合理的水资源价格形成机制、创新城市水资源供给配置的管理机制和完善城市循环水有效利用的调控机制等制度建设上下功夫。

现代水经济发展的可持续管理

文章从现代水经济发展的基础——水资源出发,提出现代水经济实现可持续发展的关键在于实行水资源的可持续管理。文章从明确水资源产权行使和管理范畴、建立水权交易监督和管理制度、构建水资源价值评估和核算体系、推进城市水资源的合理配置等五个方面,具体论述了实现水资源可持续管理的主要途径。

学分制条件下德育教育模式的思考

随着高等教育事业的发展,高职院校的招生规模不断扩大,高职院校的德育教育工作正面临着机遇和挑战。为了适应市场经济对人才的需求,许多高职院校开始试行学分制式的教育管理模式。

城市水循环经济发展的经济机制研究

对城市水循环取、用、排3个环节及其相关水体之间相互转化过程进行分析,认为城市水循环经济是一种新型的水闭路循环流动性经济,城市水资源循环经济的发展可通过经济、行政、法律和文化等机制来实现;水循环经济发展的经济机制的运用包括创新水权交易制度、完善财政税收政策、制定产业调整政策等。

基于水文化视野中的滨水城市竞争力提升

研究水文化建设的目的是为了更好地提升滨水城市的竞争力。研究表明水文化作为滨水城市文化的一个重要组成部分,更应在提升滨水城市竞争力方面发挥独特的作用。滨水城市通过水文化建设可以提升自身的产业力、环境力和文化力,进而提升滨水城市的竞争力。

大学生社团与创新人才的培养

作为第二课堂重要载体的大学生社团,多年来在提高学生综合素质,尤其培养创新人才方面起到了积极的推动作用。在阐明大学生社团与培养创新人才关系的基础上,论述了大学生社团在创新人才中的作用,并就如何管理和指导大学生社团,促进创新人才的方面作了一些探讨。

城市水域空间整合与优化中的文化再生

整合与优化城市水域空间,应注重挖掘城市水域空间的文化内涵,保护城市水域空间的历史遗产,创造城市水域空间的文化景观,从而继承城市中与水环境有关的历史文化要素,保护和创造历史文化环境中水与城市的良好关系,进一步优化城市空间布局,不断提高城市的环境品味及竞争力。

城市水文化内涵建设的三个维度

由于城市的文化氛围较浓,层次较高,所以城市水文化多以水工程建设的精致和与人文景观的和谐为特色。城市水工程的建设、城市水环境的修复和城市水景观的塑造三个系统之间,相互交叉,互为经纬,共同构成了一个新视角下的城市水文化内涵建设的框架。这种框架的构建既有一定的理论意义,也有一定的可操作性,希望能对拓宽城市水文化建设的思路和途径有所裨益。

文化视野中的城市水景观建设

水景观只有注入文化内涵,才更有魅力,才更能展示水的个性。城市水景观是城市特色和地方精神的代表、是城市生态文明建设成果的体现、是城市历史文化教育的载体。目前,在城市水景观的营造中还存在着整体规划不够、内涵解读不够、特色表达不够等不足。在塑造城市水景观的过程中,可以通过在规划中注入更多文化内涵、在设计中秉承以人为本理念、在建设中演绎城市个性特色等路径,来发掘城市水景观的文化内涵,提高城市的品位。

试论儒家人文精神的现代教育价值

本文首先阐述了儒家人文精神的主要内容 ,然后论述了儒家人文精神的这些主要内容在道德、行为、文化和心理等方面的现代的教育价值。

邓小平价值理论初探

人民利益高于一切是邓小平价值理论的灵魂,爱国主义与社会主义统一是邓小平价值理论的重要内容。

从政党价值观维度看“三个代表”重要思想的理论创新

政党都有自己的价值观。"三个代表"重要思想,对党的价值体现作出了新的概括,为党的建设奠定了价值观基础,明确了在新的历史条件下加强党的建设的价值导向。