太平天国革命时期江浙太湖地区“槍船”的性質問題

有关太平天国革命时期的“槍船”性质问题,近年来已有许多同志论及,但多语焉不详,我在1957年六月号“中学历史教学”曾撰文论述,因篇幅所限,言未尽意,今又搜得部分资料,勉成此稿,希望能得同志们的指教和讨论。(一) 槍船本是一种武器战船,但它又是一种武装土匪组织的代名词;它的特点是:“身狭而行迅”的“两头尖小轻船”,一般只能容坐四五人。所用武器,其先大致都是一些抬槍、鸟槍之类,后来有的则改用洋槍或“间有架小炮者”它的活动地区,一般来说大约先起于嘉兴,其后蔓延及湖州、苏州、松江、太倉所属沿湖地区各州县,而其中尤以南潯、周庄、同里、盛泽等市镇为最著。槍船的发生和发展我们还不能确定于何时,但据许瑶光所说:“道光之末,上恬下嬉。

太平天囯的盐政

太平天国奠都天京之初,是禁止自由经营工商业的,天京城内军民对各物的需求,全由国家配给,自然这时也就没有食盐的买卖了。后随着这种政策的废除,太平军本身也经营食盐:“淮南之盐,奸民偷送贼营者,粤匪贼售于各口岸,大获其利”①。但是仅由政府统一运销食盐来解决境内军民食用,在当时的战争环境中是不可能办到的。因此,天国当局不得不允许商人自贩自销,依靠商盐以解决民间的需要。对于这些商盐,太平天国也如同历代政府一样,采取征税办法。凡沿江各地关卡所过商盐,便“节节收稅”②,其税率掘《金陵杂记》所说:“其所过私盐,每担索钱百文”③;即平均每斤盐税不过一文。

论太平天国革命时期团练的组织及其反动性

团练是清政府一贯用来镇压人民的反动地主武装,早在嘉庆间白莲教起义时期,清政府即凭借这支反动武装,代替了早已腐朽的八旗和绿营兵,而稳定其已搖搖欲堕的统治。太平天国金田起义后,清统治者仍妄想效法前例,以补其兵力和财力之不足,借重“民人”力量,以收奇效。清统治者这一目的是否达到?团练的功用如何?这就是本文所要阐明的内容。一团练一名始見于唐书①,但具有近代团练组织內容的則始于明末②。不过在清嘉庆、道光以前,团与练不分,到咸丯初。

论太平天国的土地政策及其赋税制度(上篇)

“天朝田亩制度”是太平天国的土地綱领。它的曾否施行曾引起我国史学界的注意和讨论。我认为这一文件的实质不是废除土地私有制,而是绝对平均主义思想为主导的小生产者所有制。在这个文件中我们只看到授田的纪載,而无还田的规定;只有每家分田若干,而无集体生产的条文。它乃是革命者对土地要求的反映。从整个文件看来,看不出当时撰写人有马上执行土地公有的意旨,文件的主要倾向毋宁是侧重在“有田同耕”

太平天国的地方政治制度

關於太平天国地方政治制度問題,今日我們所能看到的資料,除其本身文件——天朝田畝制度一書而外,只有地主階級分子張德坚編纂的“贼情彙纂”比較完善,但是,它們都有一个共同的缺陷,即所記述都限於太平天国早期(一八五六年以前)的政治經濟制度,而事实上太平天国十余年的歷史,其后期的政治措施確也有些異於前期者;这些,我们现在还不能得到一本够全面又系統的資料書籍加以参考?我們要了解整个時期的天朝政治經濟制度,便必需借助於地主階級各种記載。雖然,这种記述倨管是片段的,甚至是歪曲的。

关于太平天国乡官的阶级成份问题

太平天国乡官阶级成份问题,是近年在太平天国史研究中的一个争论问题。蒋光学先生近年于文汇报所发表的"太平天国基层政权乡官的阶级成份"一文,使这个搁置的问题重新提到争论的议程来了。我个人的看法,与蒋先生有些分歧。为此,仅把个人粗浅意见提供出来,备史学界同志讨论,并就正于蒋先生。

太平天国杂税考

太平天国的杂税,是其革命后期财经政策中的一种重要项目,它涉及到土地、户口以及商业诸问题,是天国财经政策中除田赋之外另一种取之于民的重要税目,我们如果能够了解这一问题,则对天国后期的政治和经济的措施诸方面便可有比较深入的了解。本文就是从上述目的出发,收集了各家记载中有关这一问题的资料,企图比较系统地阐明各种杂税的起源、税率以及征取方式等问题。由于资料还很缺乏,作者虽有这一愿望,恐仍力不从心,难以完成自己的这一意图。这里,我不妨抛砖引玉地将个人所能收集到的材料草就本文,求教于诸学者。