《神话百图》与华夏民俗文化

山东聊城师范学院美术系讲师、青年画家张宪昌,经过长达六年的苦心搜集整理,创作绘制了民俗系列绘画《神话百图》。对于弘扬民族文化特别是华夏民俗文化,可说是一次有益的成功的尝试,所以引起有关专家学者与同仁的广泛注意,有关新闻媒介也及时进行了报道。为引起热心于民族文化研究者们的进一步关注,笔者特加简要评介,以飨海内外读者。神话产生于原始社会,是世界各民族民间艺术的永恒题材。神话是原始人类在万物有灵观念和浑沌思维方式支配下对宇宙、世界与自然的浪漫而瑰丽的形象解释,艺术地记载了人类早期创造世界的历史实践。这些神话,反映了人类的性格和意志,使人得到精神寄托、心灵慰藉和心态平衡。人类创造了自己的人类社会,同时又创造出主宰自己命运的神的世界。从最初的神诞生之日起,人的世界便再也没有离开神。中国是个富有造神传统的国家,可谓源远流长,品种齐全。

海源阁:历史文化名珠

位于鲁西的聊城市,旧属东昌府,是一座历史悠久的文化名城。而盛于晚清的杨氏海源阁藏书楼,则是这座历史文化名城的一颗灿烂名珠。海源阁的四代主人海源阁藏书楼,始于杨以增,止于杨承训,前后经历了四代主人,其中又以杨以增及其子杨绍和贡献最甚。杨以增,字益之,号至堂,山东聊城人。乾隆五十二年(1787年)九月至咸丰五年(1855年)十二月在世。道光二年进士,分发贵州补荔波县知县。居官颇有政迹,由知府、道员相继擢升至陕西布政使。时林则徐任陕西巡抚,与杨相契甚深。道光二十八年,被任为江南河道总督。杨氏"平生无他嗜,一专于书",在河道总督任上搜购大量江南私家藏书,在聊城故宅建海源阁藏书楼。其藏书的印章有"杨氏海源阁藏"、"宋存书室"、"四经四史之斋"、"杨东樵读过"、"杨以增印"等。杨绍和,字彦合,号勰卿,杨以增仲子。道光十年(1836年)十二月生,光绪六年(1875)卒。"生有夙慧,龆龀即知向学"。十八岁中秀才,咸丰二年中举人。历任内阁中书、户部候补郎中,以军功补授道员。同治四年进士,授翰林院编修,再擢翰林院侍读,赏三品衔升用侍讲学士。杨绍和邃于汉学,精研训诂,毛诗公羊,皆有札记。著有《楹书隅录》二十卷及诗文集十二卷,对海源阁藏书的收藏与整理做出了很大贡献。

走向明天的山东成人高等教育

在《山东省教育事业"九五"计划和2010年发展规划》中提出,到2010年,山东省成人高等教育发展规模将达到57万人,其中"九五"期间年递增率为4.67%。

卡托普利减轻心室肌重量远期效果观察

口服卡托普利(Captopril,巯甲丙脯酸)治疗心脏病患者31例,疗程3个月。治疗前后用二维超声心动图测量出室间隔厚度、左心室后盛厚度和左室舒张末期内径,并计算出左室重量(LVM)。发现治疗后LVM较治疗前平均减轻17.2％(233.90±61.36 VS 193.68±33.96,P<0.05),而对照组治疗前后无显著差异(P>0.05)。X线心脏远达摄片测得的心胸比率亦有相应变化(0.60±0.16 VS 0.52±0.08,P<0.01)。故认为卡托普利治疗心脏增大的心脏病是可选用的药物。其作用机理可能是多方面的。