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《论语》引“书”与引“诗礼乐”考异
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作者 曹珺奇 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 2019年第4期82-87,共6页
《论语》记载了孔子及其弟子的日常教学活动。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》为教材教授弟子。但是考察《论语》中关于"诗书礼乐"的记载,发现孔子似乎有意避开"书"而只言"诗礼乐"。从表面来看,似乎是《... 《论语》记载了孔子及其弟子的日常教学活动。孔子以《诗》《书》《礼》《乐》为教材教授弟子。但是考察《论语》中关于"诗书礼乐"的记载,发现孔子似乎有意避开"书"而只言"诗礼乐"。从表面来看,似乎是《书》的地位不如《诗》《礼》《乐》,但同为教学内容,不应有地位之差。之所以呈现这样的面貌,与方方面面的因素都有关联。首先,春秋末年宗周制度的破坏使得"诗书礼乐"各自承担的功能发生转变。其次,社会风气及《书》的自身特点限制了《书》的传播范围;最后《论语》简洁的文风也影响了编纂过程中对《书》的引用。以上问题的探讨,对于孔子的《书》教活动会有更加深刻地认识。 展开更多
关键词 《论语》 引《书》 君子教育
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《金縢》文体辩证
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作者 曹珺奇 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 2019年第1期69-74,84,共7页
《金縢》是《尚书》中的一篇,但文体却与其他篇章明显不同,造成了文体归类的争议。针对《金縢》文体划分的观点分类进行辨析,并探讨造成分类困难的原因,最终将《金縢》确定为史传文。从语言形式来说,《金縢》以叙事为主,包含虚构成分;... 《金縢》是《尚书》中的一篇,但文体却与其他篇章明显不同,造成了文体归类的争议。针对《金縢》文体划分的观点分类进行辨析,并探讨造成分类困难的原因,最终将《金縢》确定为史传文。从语言形式来说,《金縢》以叙事为主,包含虚构成分;从主题和内容来说,《金縢》以周公为中心编排了历史事件,凸显了周公忠诚敬德的形象,具备早期史传文的特征。 展开更多
关键词 《金縢》 文体 史传
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