《沁园春·长沙》新解

历来论者都认为毛泽东《沁园春·长沙》一词抒发的是革命豪情，体现的是革命乐观主义与革命英雄主义情怀。现行的中学语文教材包括苏教版新课标实验教材也沿用了这一传统说法：“不仅抒发了诗人热爱祖国的感情，也体现了主宰山河的壮志。”还称诗人的情感是激越的，“词的情调是慷慨激昂，风格是豪迈爽朗”（苏教版教材《教学参考》）。

对校本课程研究的反思

校本课程作为新课程结构的重要组成部分，在推行与实践中暴露出诸多理论和实践的困惑，而校本课程究本身也有很多问题需要反思。本文对样本课程研究的内容和研究本身进行了反思。

语文教学目标设置的几个误区

随着教育教学改革向纵深方向推进，曾盛行一时的布卢姆的目标教学理论已深入人心。而围绕目标设置的理论争鸣与实践探讨，一直未停。这些研讨有力地推进了教学界对目标意识的接受与认同。当然也启迪人们作更多的思考。

实用文阅读教学的几点思考

众所周知,文章阅读和文学阅读是不可或缺的两种阅读能力,是一个合格读者必须兼备的两类阅读能力。语文教学应当提高学生包括实用类文本阅读能力在内的各种文本阅读能力。很多老师更喜欢和重视文学类文本的教学,碰到实用类文本,有时简单处理,一带而过,有时甚至干脆跳过不教。这种做法不符合新课改精神,也不利于学生的全面发展。

谈宿舍环境对高校贫困生健康发展的影响

高校贫困生是指由于经济困难而缺乏一定的物质生活条件。生活质量达不到社会可接受的最低水平，处于困难、窘迫状态的在校大学生。我国高校贫困学生的数量近年已占高校学生总数的20％以上。而所有高校学生都要在宿舍居住，宿舍是学生之间交往最为频繁、联系最为密切的重要场所之一，寝室成员的不同生活方式和心里交往都会对贫困生这一特殊群体的健康发展产生影响。

《报任安书》的完整解读

《报任安书》是司马迁给朋友任安的回信，是我们现在仅见的除了《史记》以外的司马迁的作品；也是我们唯一能见到的司马迁直抒胸臆披露心声的作品。司马迁因李陵之祸被处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难。

从非主流回归主流——江苏省2009、2010年语文高考精神取向的变异

纵观江苏2009、2010年语文高考阅读材料的选择，我发现一个有趣的现象：由选材所体现的精神取向发生了微妙的变异。不知命题者是有意还是无意，给人的感觉是，由2009年呈现出的非主流精神倾向在2010年又回归到主流的倾向上来。

汉字正反合义现象举隅

中国文化与哲学中的相反相成、相克相生在语言文字中有诸多表现。试举几例——

《雷雨》中的轮回主题

尼采说：“永生轮回。”命运之神的安排总是使人类在轮回中前行。这也许正是曹禺先生的《雷雨》要阐释的关于命运的主题。

以校本课程开启师生生命发展新时空

开发、设置校本课程是以学校办学的教育诉求作为指导思想．这一教育哲学是真正意义上的学生本位思想的集中体现，与新课标提出的二级课程管理策略完全契合．校本课程是我国二级课程管理的重要组成部分。文章作者具体分析了校本课程开发、设置的目标定位，具体实施程序．以及校本课程的管理与评价．为进一步的教学改革提供了有益的参考。

韩信究竟有没有反?——《史记·淮阴侯列传》教学札记

《史记·淮阴侯列传》（苏教版选修教材《〈史记〉选读》）是一篇脍炙人口的经典文章。研究者把该文与《屈原列传》《魏公子列传》《李将军列传》等并列，认为这些文章都是《史记》最动人的篇什。一方面，这一组文章饱含了司马迁浓郁的个人情感，主人公身上寄予了司马迁个人的理想与诉求；另一方面，主人公最后不幸的命运唤起了同样命运坎坷的司马迁深深的共鸣。司马迁个人的身影投射到屈原、李广、韩信、魏无忌等历史人物的身上，让人难分太史公是在写他人还是在写自己。也许因为这些原因，

平心静气说朴园

曹禺二十出头，天纵英才，写出了不朽的《雷雨》。我们也许可以用多种文艺理论解说文学创作现象，但是《雷雨》似乎不在其列。文学史上很多天才和其天才之作往往难以得到理性的解释，《雷雨》也是一样。一个毛头小伙子，读了一些书上（上个世纪30年代的大学预科生，相当于今天的高三学生），演出过几场业余话剧，他的阅历和智识何以支撑得起如许复杂的作品？他又何以能够对复杂的社会与人性做如此深刻的演绎？

从“有道德”到“合道德”

2004年开始，在南京师范大学鲁洁教授的直接关心下，江苏省邗江中学开展的“十五”教育部重点课题《过有道德的课堂生活——基于新课程理念的有道德的课堂教学研究》，取得了阶段性成果，引起了国内教育界同仁的关注。

《鸟啼》的主旨是“向死而生”?

《鸟啼》是著名作家劳伦斯的作品，人选苏教版教材必修二。一般认为“向死而生”是《鸟啼》的主旨，作者将向死而生看做是鸟儿们最伟大的精神品格，文章最终礼赞的就是向死而生的精神与品格。

构建动态生成的课堂教学

预设与生成是新世纪课程改革以来兴起的话题。一般认为，有效的教学应是预设与生成的辩证统一，预设是前提，生成是关键。但如何构建动态生成的课堂教学，见仁见智。

一段低沉迂回的心曲——读《报任安书》

因为是写给朋友的书信，当时作者也没有想到过这封信会流传，换句话说，他不是“把文章当文章写”，不会想到读者、时论和后世的评价，所以《报任安书》写得更真切、更自由、更动人。作者长久郁积心中的悲愤，借此文喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，起伏跌宕。

如何理解韩信甘受“袴下之辱”--《史记·淮阴侯列传》教学札记

历史上对韩信遭袴下之辱解释为志存远大、忍辱负重，此说受到学生质疑。通过研究性学习，学生认为韩信是胆怯而非忍辱负重：司马迁是借他人之酒浇自己心中之块垒。韩信的性格弱点折射出中国人的精神缺陷。

论高校辅导员素质与能力要求

高校辅导员素质与能力的高低直接关系到高校学生工作能否顺利开展,高校辅导员应具备优良的政治素养、高尚的思想道德素质、系统、扎实且结构合理的理论知识、健康的身心素质,以及主动学习、创新工作、组织策划、协调沟通、排忧解惑、榜样教育、控制全局、良好的文字和口头表达等方面的素质与能力。高校应积极探索提高辅导员素质与能力的有效途径,努力提高辅导员队伍的工作水平。

文化大发展大繁荣视域下的大学生思想政治教育工作新途径

普通高等学校担负着社会主义优秀文化传承的历史使命,加强改进大学生思想政治教育工作,促进校园文化的大发展大繁荣,应充分发挥学校"以文化育人"的功能,培养大学生成为优秀文化的传承者和社会主义事业的接班人。