论北京人文奥运形象

本文依据奥林匹克精神实质 ,结合中国特点 ,从三个层面讨论了人文奥运形象 ,即中国人文奥运形象。

昨天的精神支点与今天的思想变迁

长期以来,我们过份强调了市场经济在资源配制上的破坏性和计划经济的优越性。但是社会主义国家数十年的历史证明了,计划经济不仅没有消灭市场经济破坏性的一面,而且在一定程度上给经济注入了惰性。究其原因是多方面的,比如信息的失真性、决策的主观性、利益的偏向性和责任的无主性等等。从计划经济到有计划的商品经济,再到社会主义市场经济,这种变化反映了我们党对中国经济发展规律的认识越来越深刻,越来越接近了实际,同长期以来禁锢人们思想的教条主义也就越来越远。对经济的认识由“天上回到了地上”,

夜泊枫桥

【幕后合唱 月明风清夜半时, 姑苏城外别故知。 为官一世廉洁政, 万古流芳赋新诗。 【幕启 姑苏城外吴淞江畔,一艘官船泊在枫桥边,寒山寺隐没在暮色中。船上放一桌两椅,李同夫妇对酌。 李同 想我李同,做了一任苏州知府,今日奉调进京,好匆忙也! 雅贤 老爷,你在任上三年,整日忙于政务,无暇玩赏。

确立北京生态标志新形象——蔷薇、槐树、花喜鹊

随着新世纪人类对自身居住环境标准要求的不断提高,市民对城市的生态形象也有了更高级,更具体的要求,在这种大趋势下,单凭环保或生态专家来解决城市生态的技术问题已经远远不能适应形势的需要,必须从政治、经济、文化、美学等多方面、多角度把生态科学转化成为广泛的生活理念渗透到社会各个层面,依靠社会各级领导及广大民众的总体力量来建设美丽的生态城市。只有这样,一个充满生机的新型生态城市才会产生。为此本刊记者专门采访了市社科院管理所曹隋所长,请看曹随所长对生态形象标志的见解。

大型新编历史剧——崇祯皇帝

第一场 (明代天启年间,八月下旬某日。 [京师大内天启皇帝寝宫。 [幕启:设计两道硬质二幕,用来分割舞台空间。一组的图案呈中性,石刻花纹隐约可见;另一组是朱漆圆柱加隔扇。二幕可全开、全闭、半闭,左开右闭或反之,与布景、道具相配,组成不同的环境和空间。此时二幕闭合锦衣卫列队而立。 [魏忠贤正向群臣(侧幕内)宣诏。

蝴蝶夫人

第一场花节 [在优美的音乐声中,幕徐启. [长崎海滨花园. [山海相接处:蓝天、白云、碧海、沙滩. [涛声、鸥鸣及人们的欢声笑语. [樱花似云,游人如织.……

论城市形象细分

本文从形象主体、城市功能、环境性质、时代性、民族性、发展性和表现性等角度对城市形象细分进行了探讨 ,并论述了它对城市形象设计和建设的重要意义。

对社科信息商品化问题的几点认识

本文围绕社科信息产业化问题，从界定社科信息的范围入手，分析了社科信息产品的内容、形式、价格与市场以及市场竞争。