禅意与诗兴──唐代山水诗创作与禅宗佛理之联系

本文论述了一种诗歌形式，唐代山水诗创作与佛教禅宗思想之间的联系。首先分析了诗的意境和思想所产生的文化背景；其次简要介绍了禅宗的哲学观点和艺术主张；通过二者的对比和参照去透视诗在唐代勃兴的原因，从而试图为唐诗的研究提供一个基点。

专科学校选修课开设的几个问题

选修课是高校课程安排的一个重要内容;它的开设,对完善高校毕业生的知识结构,增强学生的实践能力,提高人才的整体素质有着非常重要的意义。一般来讲,高校选修课的开设应达到以下几个目的:一.对本专业所在的学科领域进行更深入的研究。二.对本专业相关的学科进行了解。三.有助于学生在非专业素质方面的提高,保证学生的综合素质维持在较高的水平。

对新时期高校汉语教育的思考

文章针对国内高校学生汉语水平(HSK)不断下降的现状,论述了汉语教育对大学生素质培养的必要性,并根据大学课程里汉语类课程的教学特点和汉语学习的特征,提出了加强大学汉语教育的几种途径。

北魏都洛四十年洛阳佛寺的变迁

通过对北魏时期洛阳佛寺剧增现象的介绍，揭示了这一历史时期在民族融合的大背景下，不同文化的交融给整个社会所带来的种种影响；从民族心理、社会时尚和国家政策等方面分析了在北魏都洛时期佛教的极盛一时的原因，并简单论述了宗教与社会、宗教与政权之间的相互依存关系。

地域文化:一种推动区域经济发展的新型生产力

文章主要论述了地域文化与区域经济发展之间的关系。地域文化是在社会发展进程中,受地理、行政等因素的制约而形成的文化形式,也是民族文化多样性的一个标志。每一种地域文化都有其不同于其他地区的特性。在经济与文化相互渗透的时代背景下,地域文化不仅是一种支持区域经济发展的资源,更是一种对区域经济有着深度影响的生产力因素。

对《诗品》“雅”与“怨”美学特征的再认识

“雅”与“怨”是《诗品》中诗学理论的重要组成部分，分别代表了钟嵘诗学理论的两极。对这两个美学概念的认识，是了解这部著作理论体系的最直接的方式。试图从作者、社会之间的关系及五言诗的发展情形来说明：雅与怨的标准的提出和完善，是诗的形式走向雅化的关键条件。

大学写作课发展的必由之路

借鉴了国外有关案例教学的经验，对大学的写作课教学存在问题做了对比分析，并以此提出了目前写作课教学改革的具体设想，希望写作课教学能走出一条既符合实际，又能提高学生素质的人才培养之路。

论关公信仰的几个维度

主要从民俗、道德和精神层面对关公信仰这个文化现象进行研究和分析。对关公这个历史人物的崇拜,是汉民族文化传统中一种特殊的现象,它既有别于宗教中的神灵崇拜,也区别于普通的英雄人物崇拜,是在复杂的历史和文化背景下形成的。

地域文化在新农村文化建设中的角色分析

主要论述了地域文化在新农村文化建设中的作用。地域文化是多样化的文化形式,具有区域性和传承性。在新农村文化建设中,地域文化与农村文化的关系密不可分,并在农村乡土文化中受到群体性接受,必然在农村文化建设中扮演重要的角色。

论两宋文人的居士文化现象

居士,专称有才德而隐居不仕的人。宋代称居士的文人有共同特点:有着坎坷的出仕经历,思想上经过了一个由仕到隐的变化;为居士之初,大都有明显的个性和行为特征。从白居易始,居士思想逐步发展为一种成熟的文人处世观念:固守道德防线,崇尚自我价值;坚持修身、养性、致心,却不忘记自己的社会责任,不再坚持仕隐对立。他们失落于自己所处的时代,却为后世树立了一座座艺术的丰碑。

略论女性文化对宋词雅化的影响

文章主要论述了北宋时期社会主流文化对词的创作的影响。宋代处于中国社会的转型期,城市文化生活的丰富和市民阶层的兴起,对包括词在内的文学形式的创作的影响是十分明显的。而其中体现的享乐主义的女性文化,成为了这一时期代表性的文化形式,宋词在走向形式的完美的过程中,女性文化在其中扮演着不可或缺的角色。

北魏永宁寺佛塔高度考

参照北魏时期在洛阳盛极一时的佛教的发展情况和近年来对汉魏故城的考古发现,以及中国历史上佛塔建筑的有关资料,对北魏王朝建于皇城中的最大的寺庙——永宁寺中的佛塔的高度进行了简单的推算与论证,试图从历史和建筑学的角度来恢复这座有史以来中国历史上最高的佛塔的本来面目。

横行思神骏,腾举企高远——对杜甫诗歌中鹰、马意象的解读

本文从杜甫诗歌中所使用的马与鹰这两种物象入手,简要分析了杜甫在诗歌创作中所运用的意象同诗人的创作思想、艺术手法以及创作环境等之间的联系。试图通过对杜诗中一些意象的解读,去弄清诗人的创作与时代、社会现实及自我意识之间的关系。

略论唐宋律赋的社会价值

文章对盛行于唐宋时期的辞赋化文体律赋进行了分析。主要论述了律赋存在于当时社会环境下的合理性，律赋的产生背景，律赋在体式方面的优势，如限韵、句式特征，以及构思方面的特点，并结合一些唐宋律赋名家的作品和赋论，探讨了律赋的文学和社会价值。

试论周代的礼文化的精神本质

简要介绍了周代的礼文化产生的历史背景,分析了周礼的基本内容和周礼产生的社会、文化基础,以及周代礼文化的精神本质及历史地位。

神思的天堂与精神的炼狱

以曹植的创作为例,对其文章风格作了简要的介绍,通过对曹植的生活经历和艺术创作进行比较,分析了在此类艺术创作过程中特有的创作心理和独特的审美视角,以举一反三的方法,论述了此类艺术创作的美学意义。

“美人在侧”范式与北宋前期的情词创作

文章就宋词中一种特殊的创作模式"——美人在侧"的范式进行了探讨与研究。作为宋代的文学主要形式,宋词创作与女性的关系非常紧密。在北宋特定的社会条件下,文人以女性为情感载体,将词的思想性和美学内涵扩展到了一个新的领域,极大地推动了词向新的艺术高度的发展。

走下庙堂的失落

本文简要评述了元代散曲创作通俗的基本特征，论述了散曲产生的社会条件以及这种特征对散曲创作的影响，从不同层面分析了元代散曲形式在产生过程中的得失；同时也从中参照出艺术创作中通俗风格的基本内涵。

伟大的感伤——杜甫创作活动略论

主要论述了杜甫创作活动中感伤的情感主调与创作的关系。通过不同的时期阐述,分析这种感伤的变化以及对杜诗的创作主题和内容的影响。从一个侧面展现了这位伟大的诗人在创作中的思想特征。

角色意识与柳永词风之关系

本文简要分析了柳永生活景遇的变化与其词作风格特征之间的关系,从几个方面说明了角色意识对作家创作的影响,试图以此为突破口,找出一条研究宋词的新途径。