从实际出发发展生产力是邓小平“特色理论”的哲学基础——沉痛悼念邓小平同志

在《建设有中国特色的社会主义》一文中,邓小平同志曾语重心长地说:“社会主义要消灭贫穷.贫穷不是社会主义,更不是共产主义.”在他看来,只有生产力高度发展,社会物质财富极大丰富,人民的物质文化生活不断改善,才能实现社会主义.所以他指出,马克思主义之所以“最注重发展生产力”,就在于发展生产力是“社会主义阶段的最根本任务”.这既是邓小平同志建国后的一贯思想,也是他“特色理论”的核心.值此痛悼这一世纪伟人之际,重温他的这一思想,无疑具有重大的现实意义.

人类行为规范中的行政规范

本文论述了人类行为规范的界定,探讨它与行政规范、道德规范、法律规范的关系,行为规范的适用范围,并从现实出发进一步探讨了实施行政规范的社会条件。

人的本质及其对它的认识

不同时期的哲学家对人的本质有不同的认识。只有马克思主义哲学才真正科学地揭示了人的本质。马克思主义关于人的理论与资产阶级关于人的理论是根本对立的。马克思主义认为 :人的真正本质是一切社会关系的总和 ;人性只能是后天的、具体的 ;社会关系的变化导致人性的变化 ,因而永恒不变的人性是根本不存在的。

经济效益的理性思考

讲求经济效益是社会经济和管理活动必须遵循的原则 ,但在现实中对经济效益的理解存在着2 3个误区。必须以生产力的发展、人民需要的满足和社会文明进步作为衡量经济效益的标准 ,同时采取有力措施保障社会主义建设取得最佳经济效益 ,并在思想上、理论上、实践上、制度上赋予经济效益以积极、进取的方向性。

杜林哲学体系的性质初探

杜林哲学体系的性质,列宁曾作过科学的评价,他说:“恩格斯谴责唯物主义者杜林用空洞的字眼来混淆问题的实质,谴责他夸夸其谈,采用向唯心主义让步和转到唯心主义立场上去的论断方法.在《反杜林论》的每一节中都是这样提出问题的:不是彻底的唯物主义,就是哲学唯心主义的谎言和糊涂观点.”本文试图根据列宁的这一评价谈谈自己的看法.

论党对司法工作的领导

任何领导,都不外指导性领导和实施性领导两种基本形式,虽然有些层次和机构在表面上似乎不在此列,但从实质上看,仍然是这两种基本形式的延伸或深入.如果这一提法成立,那么党对司法工作的领导应属于指导性领导,而不是实施性领导.因此,所谓党对司法工作的领导,就是党作为司法工作的方针、政策的领导者领导司法各职能部门坚持适用法律三原则和社会主义法制的基本要求执行国家法律的活动.如果把党对司法工作的领导行为扩大到具体的组织、指挥司法人员去进行司法活动,不仅违背了宪法和法律的基本精神,而且也削弱了党对司法工作的领导本身.

干部队伍“四化标准”要义疏论——学习《邓选》三卷本一议

本文就党在十二大以固定化的法定形式确立的“干部队伍四化标准”方针,分析了它与历史发展的继承关系,简述了它提出、形成的过程。并指出它的根本意义在于实践,但实践的前提又必须首先实现从理论抽象到理论具体的转化,才能制定出相应的可作实践依据的实施细则,使实践着的人们既可以在理论上准确地把握它,又能在实践中具体地应用它,也才能使这一方针真正落到实处,并发挥作用。

关于认识、实践、目的同一性问题的探讨——形而上学方法论之五

认识对象和实践对象是同一的,认识、实践、目的三者也作为“人的活动”本身具有同一性.本文根据哲学史上的相关理论、辩证唯物主义认识论的基本原理和人的主观能动作用的规定性三个方面展开讨论,提出只有用形而上学的方法才能把认识、实践、目的三者一致起来,更有效地发挥人的主观能性.

对形式逻辑形而上学性的否定实际上是对自身的否定——形而上学方法论(之三)

本文以逻辑学的研究对象为起点,提出无论是辩证逻辑还是形式逻辑,其本质都是形而上学的。文章着重从形式逻辑的概念、判断、推理、论证和同一律、矛盾律、排中律进行逐一分析,归纳出对形式逻辑形而上学性的否定实际上是对自身的否定。并认为人们之所以普遍地否认形式逻辑的形而上学性,主要根源于我们过去对形而上学的误解,只要消除这种误解,作为形而上学方法论运用最普遍、最明显也最切近的逻辑学,尤其是形式逻辑才能真正地成为科学的工具为科学服务。

干部队伍“四化标准”要义疏论——学习《邓选》三卷本一议

本文就党在十二大以固定化的法定形式确立的“干部队伍四化标准”方针,分析了它与历史发展的继承关系,简述了它提出、形成的过程．并指出它的根本意义在于实践,但实践的前提又必须首先实现从理论抽象到理论具体的转化,才能制定出相应的可作实践依据的实施细则,使实践着的人们既可以在理论上准确地把握它,又能在实践中具体地应用它,也才能使这一方针真正落到实处,并发挥作用。

应用辩证的方法对诗形而上学的方法——形而上学方法论之一

长期以来,形而上学在我国一直被认为是一种反科学的哲学方法论。而本文却以形而上学及其在我国现代社会中的命运为起点,依次阐述了辩证的哲学方法论包括辩证的思维和形而上学的反映两个有机组成部分,以及形而上学方法论在辩证哲学中的运用就表现为它以观念的形式和体系构成方式去反映哲学思想,使哲学能够以一定的稳定形式固定下来成其为哲学。因此,我们应该用辩证的方法看待形而上学的方法。

市场经济观念的确立是解放思想的核心

本文从(一)马克思主义的传统理论、西方经济理论界和政界的误解、确立市场经济观念和社会主义生产的目的的一致性以及我国国情决定了我们必须走社主义道路和实行市场经济;(二)市场经济并不排斥计划经济,两者之间有互补性;(三)建立市场经济体制的关键是社会主义公有制的所有权和经营权的分离,这是确立市场经济的基础,也是社会主义经济制度最主要、最有效的保证,三个方面阐述了确立市场经济观念是建设有中国特色的社会主义实践的需要,也是解放思想的核心。

对孤立、静止和片面的观点也应该进行辩证的分析——形而上学方法论之二

本文是《应用辩证的方法对待形而上学的方法》的姊妹篇。本文从孤立、静止和片面的观点之来质入手,提出这一观点既是过去一般唯物主义哲学世界观的基础,也是辩证唯物主义哲学世界观的前提,它不仅与联系、发展和全面的观点两两相对,而且对立统一,两者之间相对绝对的辩证统一,有机地构成了辩证思维方法的统一整体。无论是唯物的辩证法,还是辩证唯物主义的认识论,都离不开孤立、静止和片面与联系、发展和全面两极思想方法的有机结合。