华侨华人在中华民族伟大复兴中的地位与作用

在中华民族伟大复兴的历史征程中,华侨华人具有重要的地位与作用。旧民主主义革命时期,在政治精英的启蒙下,华侨参与了实业救国、保皇救国、革命救国等民族复兴的不同模式。新民主主义革命时期,围绕反帝反封建,华侨有力支援了五四运动和中共筹建,以及抗日战争和解放战争。社会主义革命和建设时期,根据新中国现实需要,华侨华人积极参加社会主义改造,支援抗美援朝,拥护新中国侨务政策,为新中国建设提供资金支持。改革开放和社会主义现代化建设新时期,华侨华人作为中国发展的独特机遇,为投资建设、人才引进、反独促统及国际交流作出了突出贡献。进入中国特色社会主义新时代,华侨华人的民族复兴努力更具世界意义,表现为推进中国式现代化、共建“一带一路”和构建人类命运共同体。

海外华侨华人促进国家统一大业研究

中国台湾自古以来就是中国的领土,中国台湾人民是中华民族大家庭的一员。由于特殊的历史原因,海峡两岸尚未完全统一,但中国台湾是中国领土的一部分,这一事实从未改变也绝不允许改变。“台独”分裂势力不仅在中国台湾岛内,而且在海外不断进行谋“独”挑衅。为维护中华民族的整体利益,必须坚决反对“台独”分裂,维护国家主权和领土完整。实现国家完全统一是大势所趋、大义所在、民心所向。广大的海外华侨华人已经积极参与到维护国家统一和反“独”促统进程中,在世界各地开展各类反“独”促统运动,展现出中华儿女追求统一、反对分裂的坚定态度。海外华侨华人致力于中国统一大业,在反“独”促统中发挥着举足轻重的作用。

华人新移民研究

华人新移民包括自20世纪50年代以来的中国大陆移民、台港澳移民和东南亚华人二次移民。本文拟探讨 华人新移民的分布、特点、新移民内部以及新、老移民之间的关系。笔者认为国际移民是经济全球化的一个重要因素,在 地区间经济发展不平衡的情况下,跨国移民将不断增加。华人新移民是国际移民的一个重要组成部分,她改变了海外华人 分布的格局,赋于海外华人新的特点,并为移居国和祖籍国的经济、社会和文化的发展作出了巨大的贡献。

民国游记中的新疆社会图像

民国时期出现了不少关于新疆的游记,反映了当时国人对新疆的重视。这些游记的书写者是一群社会精英,他们所受教育和职业等不同,关注新疆的角度也有差异,导致民国新疆游记文本呈现多样态和异质化的特征。这些不同的样貌,构成了人们认识新疆社会的一些图像。由于游记作者对新疆具有深切的人文关怀,又受到当时国家意识形态的影响,游记文本既关注新疆经济社会的发展,又带有很强的时代特征。

华侨华人与构建人类命运共同体:作用和制约因素

习近平总书记倡导的人类命运共同体理念,既有鲜明的中国特色,又蕴涵着全人类的共同价值。这一理念倡导各国在追求自身利益的同时,也兼顾其他国家的利益,加强合作以实现共赢。构建人类命运共同体,需要各国人民共同努力,积极参与才能得以完成。华侨华人分布于世界各地,具有广泛的人力资源、全球性的华商网络、融通中外文化的优势等特点,是构建人类命运共同体的重要力量。他们可以依托自身拥有的优势,在宣介和践行人类命运共同体,增进民心相通,参与和深化“一带一路”倡议,融通中外经济发展,传承和传播中华文化,加强文化互学互鉴等层面发挥积极的作用。不容忽视的是,中外国家关系、海外华侨住在国的国家政策和民族政策、中国对外政策和侨务政策的变化等是华侨华人在构建人类命运共同体中发挥作用的制约因素。

民国时期新疆俄属中亚难民的安置和遣返

1916年俄国中亚起义导致了大批俄国哈萨克族、布鲁特族等大批难民逃入新疆。通过对俄属中亚难民逃入新疆的背景、进入新疆的原因以及新疆地方政府处理难民的措施的分析,可知民国时期俄属中亚大批难民涌入新疆,直接影响到新疆的社会稳定和边疆的安全,引起新疆地方政府的高度重视;以杨增新为首的新疆地方政府,对涌入新疆的俄属中亚难民进行比较稳妥的安置和遣返,维护了当时新疆的边境安全和社会稳定。

内地城市的新疆少数民族移民与民族交融

新疆少数民族人口转移是一种重要的劳动力资源配置方式。内地城市是新疆少数民族人口流动的重要目的地,经济型流动人口是主要流动类型,流动方式包括自发的人口流动与有组织的劳务输出。新疆少数民族人口流入内地有效地扩大了民族交融的内容,整体是一种和谐的关系,但也存在着局部的冲突与摩擦,而城市社会的排斥与新疆少数民族流动人口的文化差异,则是影响民族交融的主要因素。加大对新疆少数民族剩余劳动力的转移力度,构建各民族相互嵌入式社区、形成混合居住模式则是扩大民族交融的有效路径。

海外华人传播中国形象的理论探析与实践启示

在新时代中国国家形象国际传播的宏大叙事篇章中,海外华人发挥其独特的文化间性沟通中国本土化叙事文本与国际通约化叙事文本中的重要桥梁与纽带作用日益凸显。传承着根植于中华文明的传统,又受到西方文明直接浸染的海外华人,通过华人社团、华文教育、华文媒体等途径,传播融合多元文化要素的价值体系和文化模式,为历史文化、政治体制、经济发展、社会结构等方面均存在差异的中西方之间,打开了一扇客观认知对方的窗户,为深化中西文化互鉴提供了更多可能性与可行性。从文化间性的理论视角出发,深入分析海外华人在传播中国国家形象中的作用机理和作用机制,有助于为优化中国国家形象的本土化传播思路和路径提供积极借鉴;系统总结海外华人传播中国国家形象的生动实践,有利于进一步激发海外华人对中华民族和中华文化的认同,为中华民族伟大复兴做出积极贡献。

生态人类学视野中的西南干旱——以云南旱灾为例

2009年下半年到2010年上半年,中国西南地区发生大面积干旱,严重影响这一地区的工农业生产,并导致数千万人生活饮水困难,西南旱情引起社会的广泛关注。在这次旱灾中,导致云南省旱情恶化的原因在生态人类学的视角下具有典型性。云南境内的水资源分布不均和水质被污染,加剧了云南可利用水源的减少和供需的矛盾;而一些干旱严重地区的采矿业破坏了当地脆弱的生态环境,用水洗选矿的方式筛选精矿,造成大量水资源的浪费。干旱缺水主要是自然因素导致,而人类行为加剧了干旱缺水的程度;为了人类自身的可持续发展,我们应该保护好人类赖以生存的生态环境,促进人与自然的和谐发展。

闽南的海外移民与海洋文化

闽南人的形成，经历了农耕族群和海洋族群接触和融合的过程；明清以后，随着闽南人大批移居海外，在闽南侨乡形成了一些海洋性习俗，使得闽南文化具有农耕文化的性格，也兼具海洋文化的特征。其海洋文化的特征主要表现在：信仰海神妈祖、民间的送船科仪、国内亲人将客死海外之移民的灵魂引渡回来的引水魂仪式；特殊的婚姻形式、双边家庭以及抱养子从事海上贸易和在海外发展；闽南话的外来语借词和歌谣等方面。厘清闽南的海外移民与海洋文化的关系以及闽南海洋文化的表现和特征；为研究闽南文化所不可缺少。

生态人类学视角下东南地区的海洋环境与沿海社会

中国是一个陆海兼具、生态环境多样的国家,海洋是中华民族生存、发展的重要环境之一。东南沿海地区的社会发展充分地利用了海洋环境与海洋资源,其经济、社会和文化具有浓厚的海洋性特征,说明东南沿海社会发展与海洋环境的紧密关系。

缅甸华人及其文化特点

在缅甸,华人是一个人口较多、分布较广、影响较大的民族群体。从明中叶以后,华人不断发展壮大,在缅甸经济社会中发挥重要作用。华人在缅甸繁衍生息,传播中华文化。受诸多因素影响,缅甸华人文化发生了一些重要变迁,既保留了故土文化和中华文化的一些元素,又融入了当地文化的一些内容,具有明显的地域性、同一性、实用性特征。

建国六十年来的人类学华侨华人研究

今年是中华人民共和国成立六十周年。驻足回望,凝眸历史,伴随着伟大祖国的不平凡历程,华侨华人研究也走过了六十年峥嵘岁月。六十年来,一代代学人筚路蓝缕,潜心向学,薪火相传;六十年来,华侨华人研究不断发展繁荣,成就显著。为纪念中华人民共和国成立六十周年,本刊特别组织了"建国六十年来的华侨华人研究"主题笔会,邀请国内华侨华人研究领域卓有建树的老中青专家学者和侨务工作者畅谈感言体会,得到了大家的热情响应和积极支持。本专题收录了十九位专家学者的文章,他们有的从宏观角度进行回顾总结,提出建议和思考;有的从某一侧面或个人经历畅谈体会,分享经验。我们根据内容大致将专题分为宏观与微观两部分进行编排。希望读者能从对建国六十年来华侨华人研究的简短回顾中,重温曾经有过的波折、成绩与传承,也感受走向未来的前景、重任与职责。

民族学视野中的汉民族研究

历史上,除了元代和清代等少数几个朝代外,汉族在我国的政治、经济、社会和文化等方面长期处于优势地位,从历史学视角展开的汉民族研究可谓成果丰硕,而从民族学视域开展汉民族研究的重要性虽然不断地得到强调,也产生了诸多极富建设性的成果,却仍然存在着诸如把汉民族的历史等同于中国历史、各学科对汉民族的研究代替了民族学的汉民族研究、以少数民族研究代替汉民族研究等问题。因此,民族学视域中的汉民族研究应该把汉民族作为一个民族实体进行研究,重视研究当前汉族与少数民族关系新特点,加强研究汉民族海外移民历史和现状,加强对汉民族社区的田野调查,尤其是要加强从少数民族的视角来研究汉民族,以促进对汉民族形成更全面的认识。

现代化进程中的新疆社会文化变迁

作为横亘于欧亚大陆中间地带的一个组成部分,古代被中原文化笼统称为西域之一部分的新疆不仅仅是一个地理概念,也代表着一种独特的文明发展方式。一方面,作为欧、亚文明传播的桥梁,以游牧、贸易文化为主要代表的中亚各民族人们,在以流动为主要特征的社会生活方式过程中促进了欧亚文明之间的良性交流互动;另一方面,中亚各民族在自身的历史发展过程中也创造出各种独具特色的文化,对欧亚文化圈的发展发生作用,共同促进了世界文明的进步。从近代以来,中国社会开始走上现代化道路,新疆各民族社会文化在现代化进程中发生巨变,无论是以哈萨克族为代表的游牧社会,抑或是以汉族、维吾尔族为代表的农耕定居社会,都遭遇到整体社会环境变迁所带来的影响。在新的发展时期,新疆各族人民主动适应经济、社会和文化环境的变迁,现代大众文化正在成为各民族文化发展的趋势。

中华民族多元一体格局视野下的清代新疆屯垦

清代是新疆多民族共存格局形成和发展的重要时期,也是新疆各民族进一步融入中华民族最重要的时期。在新疆多民族共存格局形成和融入中华民族的历史进程中,屯垦是最重要的推动力量之一。该文认为,清代新疆屯垦,实现了清朝对新疆的统一,使得新疆与内地之间的政治藩篱不复存在,新疆地区的各民族共处于同一个国家之中,并在长期融合的基础上,新疆各民族形成了对中华民族的认同。

明清海洋移民的两类宗族组织发展比较

明清海洋移民移居台湾岛和菲律宾，宗族组织也被移植到移居地。台湾既有大宗族组织，也有小宗族组织；菲律宾只有宗亲会而没有小宗族组织。这是因为台湾自晚清以后经过移民社会向定居社会的转变，而菲律宾没有经过这种转变。这种情形反映了明清海洋移民在国内和国外宗族发展的不同趋势。