神圣与世俗之间--克里斯托弗·马洛《浮士德博士的悲剧》与欧洲巫术文化传统

克里斯托弗·马洛在《浮士德博士的悲剧》中展现了文艺复兴时期各种无法调和的价值观之间的冲突,剧中主人公浮士德博士未能得到救赎的结局体现了欧洲巫术文化传统在该时期的强大力量。本文以该文化传统作为解读戏剧的切入点,阐明浮士德博士的黑巫师身份是其无法得到救赎的根源,并探讨了身处激烈的社会转型时期的浮士德博士等人文知识分子,在追求无限和卓越的同时,面临欲望失控、无法突破自身局限的焦虑状态。

地名的语言经济学分析

本文从关于地名的一个语言现象入手,在引入语言经济属性的基础上,运用均衡分析方法,对地名的长度和地名的指称范围进行分析,最终结合经济学与语言学中具有相通性的概念对于语言经济学的未来发展方向提出建议。

语言学视野下的新农村道路名文化建设——以云南省德宏州盈江县平原镇道路名改造为例

道路名文化建设是社会主义新农村建设的重要课题之一。本研究以云南省德宏州盈江县平原镇道路名改造为例,从语言学视角出发,阐明社会主义新农村道路名文化建设应严格遵守"尊重历史、照顾习惯、服务群众、发展经济"的原则。

从自然法的视角看《帖木儿大帝》中的政治秩序

英国剧作家克里斯托弗·马洛的剧作《帖木儿大帝》塑造了一位从塞西亚的牧羊人变成世界征服者的雄伟大帝,同时也刻画了伴随这位君王的征服过程中的种种违反社会秩序和常理的暴力行为,这些暴行涉及文艺复兴时期英国政治秩序的道德问题,对这些问题的解读是理解作品的关键所在。从自然法的角度对帖木儿的暴行进行阐释,可以更好地理解其行为所具有的政治意义及其独特的道德观。

马洛对马基雅维利命运观的呼应

在文艺复兴时期人文学者们关于如何掌控命运的讨论中,英国重要戏剧家马洛的剧作《迪多,迦太基女王》表达了对个体力量的思考,通过对该部剧作与维吉尔原经典作品《埃涅阿斯记》的对比,可以看出马洛对原作品的改写和仿拟,剧作家否定了古典英雄角色的权威,其中对于命运的态度与同时期颇受关注的意大利政治家马基雅维利的观点相呼应,二者将政治世界中与人类相异的命运力量看成可以被掌控和驯服的资源,体现出个体在构建社会秩序时所作出的延展性努力,作为戏剧家的第一步戏剧作品,马洛也通过该剧建立了自己剧作家的身份。

《巴黎大屠杀》中的政治暴力叙事

文艺复兴时期英国戏剧家克里斯托弗马洛的《巴黎大屠杀》，是依据法国历史上惨绝人寰的圣巴托洛谬大屠杀而进行 创作的文本。文中充斥的各种暴力叙事，正是理解社会流动时期政治变革的重要切入点。