民国时期广州邮政业述略

进入民国后,通过裁撤"客邮"、取缔民信局,广州邮政权利得到了统一。这一时期广州邮政业在战争中曲折发展,无论是管理还是经营业务都发生了较大的变化。然而这一时期整个广东邮区与上海比较还存在较大的差距,探讨其原因对于今天广州邮政业的发展具有借鉴作用。

晚清《申报》对产妇报道及其影响

晚清时期,西医用其高超技艺解决了中国传统接生法束手无策的难产问题,引起了社会对接生法的极大关注。晚清《申报》对稳婆、中医、西医诊治产妇进行了报道,人们通过报道认识了三者在诊治难产中的医术优劣,对西医科学的接生法产生了认同。中医面对西医的挑战,被迫进行了自我调整。

晚清广州邮政电报肇兴刍论

晚清广州邮政三足鼎立,传统民信局、各国开设的"客邮"和大清邮政并存,但邮政管理统一是发展的必然趋势。肇兴于中外交涉频繁、战火连绵的晚清广州电报业,极大地提高了通信效率,得到了迅速发展。近代邮政在广州商民生活中得到了较为广泛的使用,伴随电报的开设而兴办的电报学堂是广州早期现代化成果的重要组成部分。梳理广州近代邮政电报的开设情况及其特点,有利于较为全面地了解近代邮政电报的兴办对晚清广州的政治、经济、文化、军事国防以及社会生活的影响。

国族观念下近代中国构建女性审美的艰难(1927—1937)

近代以来,处于政治需要和经济利益追逐张力下的中国女性身体,被广泛关注。1927—1937年民国各大报刊,进行了一场女性审美标准的大讨论。在现代民族国家话语下所构建的健康美,成为衡量女性美的一种标准。然而,面对舶来化妆品的汹涌而来,健康美的推广显得相当艰难。

苏区精神视阈下培育和践行社会主义核心价值观路径探索——以梅州高校思想政治理论课为例

苏区精神是中华民族精神的升华,包含着丰富的教育价值,是当下建设社会主义核心价值观的重要来源。苏区高校自觉以苏区精神为载体,探寻构建高尚师德有效途径、加强青少年的思想政治工作及内外联动,丰富公民道德体系建设,净化人们的灵魂,规划人们的行为取向,探索出一条培育和践行社会主义核心价值观的有效途径是个值得深入研究的课题。

清末分娩场域的嬗变

中国传统社会里妇人分娩,其场域多设在家中,除延请从事收生或有生产经验的妇人介入外,一般都是在家人或亲属的监控协助下完成整个过程。随着西方近代接生法在中国的推广,中国传统分娩场域出现了新的变化:分娩场地迁移至医院,男性医者开始活跃在分娩第一线上,器械等也介入产程中。同时,近代接生法也因降低了难产伤亡率,渐渐为时人所认可,从而实现了分娩场域从私密空间-家庭到公开领域-医院的逐步转变。

民国时期广州电信业发展述略

进入民国后广州战事频繁,电信业遭受严重破坏。由于人民生活以及战争的需要,在国人努力下广州电信业得到修复整顿。民国时期坎坷前进的电信业对广州城市的近代化发挥了促进作用,加强了广州的对外联系,促进了经济发展,提升了民众的生活质量,推进了广州的近代教育。

近代医学整形技术引发的身体观念变迁

近代医学整形技术通过报刊传媒推介至晚清中国,实现残缺身体的修复与再造,备受时人关注。晚清女性欲借助医学科技调整体态容貌,进而把身体改造得更有价值,由此引发了传统伦理道德领域的不安。晚清文人认为医学科技的发展应有道德伦理价值导向,"毁体修容"是对中国传统的身体观念和妇容观的背叛。随着民国电影业的发展,医学整形技术在国人的日常生活中得到进一步的推广。一种全新的美容观念引发了社会对中国传统身体观念的挑战。

清末女性疗疾空间的变迁及其影响

近代医院的创办,破坏了传统医疗对女性严格的人伦关系的界定。西医学凭借精湛的技艺得到了如李鸿章内眷等社会上层女性的认可和支持,因此新型疗疾空间在女病患群体中得以推广。在具体的运作过程中,疗疾空间上性别隔离的调整,分科的细化,医疗照顾者的规范以及专业化为女性的疗疾尤其是生育带来了福音,赢得了社会的认同。

消费语境下客家女性对爱国主义的构建

近代西方工业社会的发展以及大量舶来品来华,身体日益被纳入到消费计划和消费目的中。肩负组织购买和消费商品的活动的中国女性,常常陷入时尚文化构建的形象世界而无法自拔。权力将身体作为消费的对象并对其进行精心而巧妙的改造,使其承载着国家的意志和民族的宏愿。以质朴勤俭著称的客家女性,成为推动妇女国货年运动的模范,谱写世俗化的爱国主义新诗篇。

中法战争前后西南边疆地区电报业兴办述评

中法战争前后边防吃紧,各省使用电报传递文报的需求大增,出现了中国近代电报业创办的高峰。战事的需要,促成了西南地区创办电报业繁荣景象的涌现。战后中越边界开办商务,架设了西南地区的国际电报线,客观上推进了西南地区的边防建设和商务发展。中法战争期间电报线的架设和对外贸易的发展,使得西南这一长期的边缘地区演变成为前沿发展地带,客观上推进了这一地区的近代化进程。

论近代梅州客家人对中华优秀传统文化的坚守

优秀传统文化不是已逝的过去,而是连接过去的现在和奔向未来的今天。近代远赴东南亚的梅州客家人,身在海外心系祖国,他们身上所彰显的坚忍不拔、积极进取、爱国爱乡优良传统、办校立社推广民族文化以及土生华侨对传统文化的坚守等对中国传统文化的坚守与传承,对当下大力弘扬中华优秀传统文化,推进社会主义核心价值观的培育和践行具有重要的借鉴启示意义。

近代广州新法接生的推行

由于得风气之先,近代西方医学和近代接生法得以较早在广州引介推行,主要表现在医院分娩、器械助产以及男性医师的介入等。这些新因素的产生,推动了女性生育和社会文化的现代化进程。

茂金属催化乙酸与丁醇酯化反应

以二茂铁、二茂钛、二茂锆和取代茂锆为催化剂用于催化酯化合成乙酸丁酯,探讨了不同茂金属、反应时间和催化剂用量对反应性能的影响.结果表明,低含量的茂金属就可高效催化酯化反应.当催化剂为二茂钛,其含量为0.049%(摩尔比)时,反应30 min产物乙酸丁酯的分离收率达到90%,纯度达到98%.以400目不同温度活化的硅胶为载体,考察了负载二茂锆催化剂的性能.当硅胶在400 oC焙烧4.0 h,负载二茂锆催化剂用量为Zr/丁醇=0.487%(摩尔比),反应后乙酸丁酯收率为90.6%,TOF=318 h-1.该反应的产物后处理不需要用水洗涤,无废水排出,催化剂易回收利用,是一个绿色的反应过程.

清代台湾土著妇女的日常生活

清代台湾社会经济的发展离不开广大妇女的积极参与,土著妇女在日常社会生活中扮演了重要角色,她们不仅是耕织的主要承担者,而且在公共性社会活动中也占有一席之地,并由此决定了她们在婚姻家庭中享受较大的权利。她们与汉族移民的联姻,又加快了不同族群间的融合步伐,促进了台湾社会的发展。

中西医救治吞服鸦片中毒的博弈及其社会影响——据19世纪70年代《申报》分析

晚清上海出现吞服鸦片自杀的社会现象,中西医均参与了对自杀者的救治。西医在救治过程中的疗效日渐优于中医,于是求助西医治疗的人开始增多,中医也开始仿效西医开展诊疗。西医以其科学的救治方式获得了中国社会认同,并对中医产生了影响。

两种生产理论视阈下客家女性价值的体现

两种生产理论是马克思恩格斯对人类历史发展的动力问题做出的新阐释。通过对直接生活的生产和人类自身再生产的分析,探讨粤东客家女性在两种生产中如何实现社会价值与自我价值的统一,引领近代中国女性实现个性自由全面发展开辟新曙光。

300例产后盆底康复治疗临床效果观察

目的:探讨对产妇进行产后盆底康复治疗的临床效果及价值。方法:选择2016年12月至2017年12月来紫金县妇幼保健院分娩的300例产妇,随机分成对照组与观察组,每组150例。对照组采用常规肛提肌训练,观察组在对照组产妇常规肛提肌训练的基础上给予电刺激+生物反馈治疗,比较两组产妇治疗效果。结果:治疗前两组产妇盆底肌收缩力分级与阴道肌电压比较,差异无统计学意义(P>0.05),治疗3月后以及治疗6月后,观察组盆底肌收缩力分级与阴道肌电压均显著高于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:对产妇进行产后盆底康复治疗的临床疗效显著,能有效改善产妇盆底肌肉的肌力与阴道肌电压,对产妇的产后恢复有促进作用。

粤东客家籍优秀科技人才对思想政治理论课的启迪

在当前我国亟待弘扬科学精神、科学创新的时代背景下,挖掘地方文化资源中的科学文化优良传统,探索饮誉科技界的粤东客家籍优秀科技人才的科学精神品质,丰富高校思想政治教育的资源和创新大学思想政治教育载体,不仅在理论上是必要的,在实践上也是可行的。

客家儿媳何香凝与中国妇女运动

何香凝是国民党元老廖仲恺夫人、孙中山的亲密战友,是一位杰出的革命家和政治活动家、著名的爱国民主人士,她热爱祖国同胞,在国内外都享有崇高的威望。何香凝在引导中国妇女走上民族解放征途上作出了卓越贡献,她的一生诠释了从富家女到坚毅女革命家的转型、引导中国妇女走上民族解放征途、身体力行启示妇女丰富人生,成为中国女性追求现代生活方式的光辉典范。