谈几位被疏于关注的宋代音乐家

音乐史是由音乐人的活动组成的。音乐史内容的多样性取决于音乐人活动的多样性。宋代有一些音乐家或音乐理论家,他们的音乐活动为宋代音乐生活画卷增添了浓墨重彩的一笔,但由于留下的相关史料较少或史料被关注的程度较低,他们的音乐才能逐渐被今人遗忘。通过考察他们的音乐活动,可以弥补史料和学术视野上的缺环,更全面地展现宋代音乐文化与音乐历史的面貌。

宋代笔记中音乐学术考辨文献的史料价值——兼及考察《霓裳羽衣曲》在后世的流传

本文以宋代笔记中的《霓裳羽衣曲》文献为例,分析宋代笔记中音乐学术考辨文献的撰述特点与史料价值。宋代笔记音乐考辨文献体现了宋代学者的音乐学术研究特点,其撰写方式主要表现为:广泛引用既往文献并对之进行辨证分析,这种撰写使其具有较高的史料价值和学术价值。通过史料分析亦可取得对音乐史实的认识:唐代大曲《霓裳羽衣曲》在唐代灭亡后完整不再,但从后梁、后晋、后唐直至北宋时期,宫廷和民间都有小范围或不完整的流传,至南宋时期,则只存见乐谱及宫廷中的按谱歌唱演奏"中序"。

宋代的耍令、番曲与鼓板——由此看宋朝汉族与北方少数民族的音乐交流

耍令、番曲流行于宋代市井,并可作为独立歌唱的形式与嘌唱、小唱等同用于唱赚的曲牌连缀中。耍令常含有少数民族音乐成分,番曲更是对北方民族音乐的统称,可歌可舞可奏。鼓板作为宋代最盛行的小型器乐演奏形式,其最初由契丹族音乐体制发展而来,并经历被宋朝廷排斥禁止、被默认、被宫廷沿用的发展过程。宋朝汉族与北方少数民族之间的音乐交流是双向的、互动的,尽管统治者的态度各有差异,但融合是不可抗拒的潮流。

从《宣和奉使高丽图经》看中国音乐东传——兼论《宣和奉使高丽图经》音乐史料价值

《宣和奉使高丽图经》是研究宋代音乐东传高丽的重要资料,其独特的音乐史料价值为其他宋代史籍所不具备。它反映了高丽卤簿鼓吹乐效仿中国,乐器使用中国之制并融合本国特点,其"忌乐"期间持而不奏的礼仪也来自中国等历史细节。《高丽图经》反映出,北宋熙宁、元丰年间,两国之间的音乐交流颇为频繁,高丽国王王徽曾向宋神宗请教与请赐中国宫廷音乐,并自此形成求学于中国音乐的传统、且至少延续至北宋政和年间。

唐代鼓吹乐研究

唐代鼓吹乐分卤簿鼓吹与殿庭鼓吹。卤簿鼓吹分前部鼓吹和后部鼓吹两部:前部主要是鼓吹部,它起到传达信号和督促、警戒的作用;后部则音乐形式和风格较多样化:其中,横吹部音乐多继承汉魏以来旧曲,有清乐性质,是非仪式性的俗曲;军队凯乐多奏铙吹部;羽葆部多用于皇帝及对高级官员的赏赐、丧后追赠。

唐代“十部乐”功能的再度审视

唐代“十部乐”是唐代宫廷音乐当中非常重要的一部分。过去的音乐史学界长期把它的功能定位在“政治性”方面。本文从唐代“十部乐”实施的文献记载、各个乐部所用的乐器数量、乐器种类、舞工服饰、乐部风格和审美特征几个方面,再度证明唐代“十部乐”的功能应该是以“娱乐性”为主而“政治性”兼而有之的。

由唐代热戏看唐人的竞争意识

热戏是唐代宫廷民间流行的一种竞比性质的音乐表演,它表现为乐分两朋,彼此进行胜负优劣角逐。热戏中的音乐形式多样化,既体现了唐代音乐活动方式的多元化,更体现了唐人对音乐活动娱乐性的追求,这种追求与唐代烂漫“贪玩”的世风相吻合。大型热戏的综艺性,反映出人们已不满足于一种单一的艺术表演形式,其审美趣味与后世的戏曲、曲艺等综合性艺术一脉相承。

周密笔记音乐文献的撰述特点与史料价值

周密现存笔记中的音乐文献共约20,250字,这些文献或源自对故国家园文献的抄录和整理,或稽考叙述耳闻音乐事件,或鉴定记录亲眼所见之古琴,或摘录评论所读之音乐文字。周密笔记音乐文献几乎涉及到宋代笔记音乐文献记录的每个领域,其中除宫廷礼乐叙述较简、无法与史书记载相媲美之外,其余多较之史书更为丰富,或为史书所未载。

谭盾《八幅水彩画的回忆》中的湖南民间音调

谭盾钢琴组曲《八幅水彩画的回忆》,采用现代技法与民间音乐素材相结合的创作手法。分析这部钢琴作品中的民间音调,可清晰看到谭盾曾经的创作历程和探索,并可为当今年轻作曲者提供借鉴。

隋唐“燕乐”考

隋唐燕乐 ,历来被认为是隋唐音乐的一个较大部类 ,是隋唐宫延音乐的代表。然而 ,唐人宫廷中作为音乐活动和音乐品种的总称 ,并没有“燕乐”一说 ,而较多的“宴乐”、“燕乐”的含义也并不一致。“燕乐”一词在宫廷音乐活动中只在少部分史料中以十部乐之第一部的意义而存在 ,“宴乐”、“乐”二词在宫廷活动中是被较多使用的 。

纵横揭乐秘,潇洒泻声情——音乐家赵晓生音乐活动述评

他的理论著述读来铿锵有力、酣畅漓淋，他的音乐创作激情四射、逻辑严谨，他的钢琴演奏有理论家的独到分析，他的音乐散文有联翩的想象力与丰厚的文化底蕴。

宋代音乐研究中的音乐文献与人物研究

近代以来,对宋代音乐文献的研究具有几个特点:1.体现了传统音乐史学和现代音乐史学的结合及写作体例上的转变;2.对部分宋代音乐专门史料的研究体现了从着眼于基础性问题向着眼于细节性问题延伸的过程,而对部分宋代音乐专门史料的研究又体现了从着眼于局部性问题向着眼于全局性问题延伸的过程;3.重视发掘新材料,在以往研究基础上依托新材料、对宋代音乐史实取得进一步认识;4.在研究方法上出现了多样化的倾向。对宋代音乐人物的研究具有几个特点及研究趋势:1.对音乐理论家的研究成果斐然;2.对文人音乐家的研究将得以延续;3.对音乐表演实践者的研究较薄弱并将得到弥补;4.多视角建构宋代音乐人物历史。

西北汉族山歌的风格特点及其形成背景

本文对西北这一特定地域汉族山歌的风格特点及其形成背景作了较为系统的论述。认为西北汉族山歌仍属劳动人民在野外即兴编创的歌曲，其主要歌种如内蒙的爬山调、山西的山曲、开花调，陕西的信天游和甘肃、青海、宁夏的花儿等，虽各有差异，但其总体风格具有音调高亢，曲调悠长，短小精悍，表情鲜明，单段音乐、多段歌词的特点。反映了这一地区复杂的生活历程和丰厚的文化土壤。

654-2足三里穴位注射治疗秋季腹泻的临床研究

目的评价研究经足三里穴位注射654-2治疗秋季腹泻的临床作用效果。方法选取2014年1~12月在我院接受诊疗的80例秋季腹泻患儿,采用随机分组方法分为两组,实施蒙脱石散治疗的38例患儿设为对照组,实施654-2足三里穴位注射治疗的42例患儿设为试验组,比对两组患儿的临床治疗情况和药物使用的安全情况。结果试验组患儿的每日大便重量（152.43±23.23）g、退热时间（2.43±0.84）d和止泻时间（1.14±0.35）d与对照组患儿的每日大便重量（184.32±22.42）g、退热时间（3.85±1.36）d和止泻时间（2.84±0.83）d相比明显较好;试验组患儿的总有效率（95.28%）明显优于对照组患儿的总有效率（78.94%）;试验组不良反应发生率（23.33%）与对照组不良反应的发生率（50.00%）相比显著较低,差异有统计学意义（P〈0.05）。结论经足三里穴位注射654-2治疗秋季腹泻的临床效果显著,可以加快患儿临床症状的改善速度,且临床操作方面简单,降低了不良反应发生程度,更利于患儿的痊愈。

中药苍辛液超声雾化吸入治疗小儿过敏性鼻炎

目的观察苍辛液超声雾化吸入治疗小儿过敏性鼻炎的疗效。方法将200例小儿过敏性鼻炎随机分为治疗组100例和对照组100例,治疗组给予苍辛液超声雾化吸入,对照组给予庆大霉素+地塞米松超声雾化吸入。结果治疗组:治愈76例、有效2例、总有效率98%,对照组:治愈45例、有效31例、总有效率76%,两组差异有统计学意义(P<0.05)。结论中药苍辛液超声雾化吸入治疗小儿过敏性鼻炎,给药方便、疗效显著、无毒副作用、无不良刺激,患儿和家长都乐意接受,应值得推广。

实脾饮合真武汤加减治疗小儿肾病综合征的临床研究

目的研究实脾饮合真武汤加减治疗小儿肾病综合征的临床疗效。方法选择我院于2011年1月~2015年8月期间收治的50例肾病综合征患儿为研究对象,采用随机数表法将其分为观察组和对照组,每组各25例。对照组进行常规西医治疗,观察组在对照组的基础上加用实脾饮合真武汤加减治疗。比较两组患儿治疗后的生化指标变化、感染及复发情况。结果两组患儿胆固醇、三酰甘油、白蛋白及尿蛋白治疗后与治疗前相比均有明显改善,差异有统计学意义（P〈0.05）,而治疗前、后两组之间相比均无明显差异（P〉0.05）;对照组患儿各系统的感染发生率明显高于观察组,且治疗半年后的复发率也高于观察组,差异有统计学意义（P〈0.05）。结论小儿肾病综合征采用实脾饮合真武汤加减治疗临床疗效较好,可有效减少治疗过程中的不良反应,减少复发情况,具有较高的临床应用价值。

热毒宁注射液治疗小儿手足口病临床观察

目的 观察热毒宁注射液治疗小儿手足口病的临床疗效.方法 将60例小儿手足口病患儿随机分为治疗组30例和对照组30例,治疗组予热毒宁注射液0.5 ml/（kg·次）加5％葡萄糖注射液100～150 ml,静滴,每日1次,3日为1疗程,必要时重复1疗程.对照组予利巴韦林注射液10 mg/（kg·次）加5％葡萄糖注射液100～150 ml,静滴,每日1次,疗程与治疗组相同.结果 治疗组显效20例,有效8例,无效2例,总有效率为96.00％；对照组显效12例,有效14例,无效4例,总有效率为86.67％.治疗组明显优于对照组（P＜0.05）.结论 热毒宁注射液治疗小儿手足口病疗效好,不良反应少,值得推广.

喜炎平注射液联合奥司他韦治疗小儿疱疹性咽峡炎的临床研究

目的:探讨喜炎平注射液联合奥司他韦治疗小儿疱疹性咽峡炎的临床效果。方法:选取在阳江市中医医院进行治疗的疱疹性咽峡炎患儿110例,按治疗方法不同分为对照组(50例)和治疗组(60例),对照组实施利巴韦林注射液联合抗病毒口服液治疗,治疗组采用喜炎平注射液联合奥司他韦治疗,比较两组治疗效果及各项指标。结果:治疗组治疗总有效率较对照组明显提高,差异具有统计学意义(P<0.05);治疗组拒食、流涎消退时间、发热时间及疱疹消退时间较对照组明显缩短,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:对疱疹性咽峡炎患儿实施喜炎平注射液联合奥司他韦治疗效果较为显著,可缩短患儿各项症状及体征消退时间,促进患儿康复。

中国古代伶人的鉴戒表演传统

伶人鉴戒性戏剧表演在中国有着古老的传统,它一方面源于先秦时期的古人智慧,即,为了对国家管理有所裨益,统治阶层需要他人直言进谏,从而帮助自己改正过失。另一方面,伶人的鉴戒性表演,将揭露社会现实与化妆扮演、一语双关的谐谑相融合,其把握得当的雅谑表演,既能博得众人开怀,又能为他人排难、为国家分忧,还能在关键事件上起到点悟、提醒君主的作用,因此,出色的鉴戒性表演受到历代文人的推崇。戏剧表演的滑稽、鉴戒特质始于先秦,而政治隐语的表演在唐代大量涌现,在宋代得到帝王的宽容和制度保护,在明代得到戏剧理论家的首肯,皆源于这一智慧与传统。

唐代“让皇帝”李宪的音乐人生

唐代"让皇帝"李宪的人生大多是在音乐中度过的,主要表现为:他常与帝王共宴乐、将主要时间用于音乐事务、结交音乐家与艺术家、参与"热戏"、善吹笛箫、好击羯鼓、长于审音、家乐繁盛、平辈与后辈至亲多喜好音乐。李宪的音乐人生是唐代音乐世风的集中反映。因特殊的政治身份与政治境遇,音乐帮助李宪实现了独善其身,帮助唐宗室获得了情感认同,也间接成就了李隆基的"开元盛世"。