古代名著的影视剧改编何以更富吸引力

把古代文学名著改编为影视剧作品,是当前的一大热潮。在商业大潮的冲击下,由古代文学名著改编而成的影视剧作品层出不穷,导致了此类影视剧作品的过度商业化与快餐化。古代文学名著的影视剧改编,应当在忠于原著的前提下,追求更为多元的艺术表现手法,从而真正引发人民群众的共鸣。

古代文学经典如何重焕新生

如今,移动阅读成为新媒体时代的主流阅读方式,如何在新媒体时代进行中国古代文学经典的广泛传播、增强古代文学经典作品的当代影响力,成为我们需要关注的重要问题。古代文学经典的当代传播,不仅要构建更加多元化的网络传播方式,还要注重不同阅读群体的多样化需求,使读者进一步感受中国古代文学经典的独特魅力。

浅析唐代诗人陆龟蒙的族系发展

陆龟蒙,字鲁望。长洲(今江苏吴县)人,生年不详;约唐中和元年(公元881年)卒。是唐代著名的农学家、文学家,其家族本是吴地大族,来源于西汉陆烈,陆家家族中除了陆龟蒙之外,名人辈出,其后裔也人才济济,终迁出吴地而落户于上海。

一代枭雄:武人与诗人——杨素的文学贡献

杨素是隋代的一个重要人物,军事上,他曾战绩显赫;政治上,他曾叱咤风云;诗歌创作上,数量不多且多为赠薛诗,但言之有物而感情深挚;诗歌重乎气质的同时,注意吸收南诗艺术技巧上的优点,主导风格是雄深雅健。其诗歌创作成就较高,反映出了隋代南北诗风融合的趋势,给自六朝以来浮靡诗风的诗坛带来了新的气息,体现了隋代文学特别是隋代前期文学的过渡性质。

陆龟蒙诗歌思想艺术探微

晚唐诗人陆龟蒙诗歌艺术上较成功的是五七言绝句,尤其是那些描绘自然风光和抒写隐逸情调的七绝,流露出鄙薄名利、清净淡泊的情思和境界,形成江湖隐逸诗风。另外,他还有一批对百姓疾苦的关注和对社会现实不满,并且对统治者进行了大胆、泼辣的讽刺与谴责的诗歌。这部分诗歌创作继承了儒家实用的功利主义文学观的主流传统,强调文学要服务于社会政治,批判现实。

盛唐赠别诗的源流

赠别诗的繁盛期当在唐代,其实赠别诗的产生时间很早,并且有一个漫长的发展时期,自《诗经》开始,经秦汉,历魏晋南北朝,赠别诗逐渐发展为一类有特色的诗歌,备受诗人的青睐。

四大名著大陆电视剧改编得失谈

把名著改编为电视剧是时代的选择,是观众的需要,在改编中,有赞有骂,有得有失。改编确实有普及名著的作用,但电视剧与小说毕竟不同,它给人声色享受的同时,也丧失了语言的内涵,它让人轻松观赏的时候也失去了深刻的体味。

晏殊词的内容及在古代的传播

晏殊是北宋时期著名的婉约派词人,一生顺风顺水,做了十年的太平宰相,他的词继承李煜冯延巳的特点,在北宋地位很高,但是在后来的南宋及元明清他的词的传播却并没有十分兴盛,他的生平和性格对他词内容的影响,而导致他词的传播有其局限性。

传播效果与受众个人信念

传播效果是大众传播研究中的一个极其重要的部分,近年来对效果的研究方兴未艾,从强效果到弱效果到有限效果。实际上,传播效果不能脱离受众的个人信念,效果与受众个人信念息息相关。

媒体传播的负效应研究--以影视剧及网络新闻美化“小三”为例

受众不太可能抵制媒体文本所具有的潜在影响力,媒体对受众的影响有正、负之分。针对越来越多的被媒体美化了的"小三"形象,受众是否受到其影响,从而导致了离婚率的上升?与影视剧情节类似的离婚案件在现实中确实频繁发生,有人惊呼影视剧成了婚姻杀手。本文认为可以通过问卷调查法、实验法、深度访谈等研究方法取得实证,说明媒体美化"小三"起了一定的负传播效应。

赠别诗的界定

赠别诗所表现的内容,顾名思义,是临别所赠,因而它有特定的时间和特定的创作群体,但是对它的界定问题历来比较模糊。赠与别二者必须同时具备,并与相关的其他题材区分开来,如送别诗、赠答诗、酬赠诗,与赠别诗既相包容又相区别。

基于职业活动导向的大学生人文素养提升策略研究——以福建水利电力职业技术学院为例

人文素养的高低决定学生职业能力的强弱,而人文素养的形成必须通过后天的教育.在教育过程中,深入了解职业活动及其特点,准确把握不同专业的职业岗位需求,才可有的放矢地提升大学生的人文素养,并促进大学生职业可持续发展能力的形成.基于职业活动导向,人文素养提升的策略可概括为四个方面:开展市场调研,充分把握行业特色;完善课程体系,合理设置课程模块;强化实践教学,有效开展实训指导;构建评价体系,科学运用考核方法.

崔莺莺形象的接受——从“尤物”到真爱的化身

崔莺莺形象最早出现在唐代一部传奇小说《莺莺传》,其作者为著名诗人元稹,描写了一对青年男女(张生与崔莺莺)的爱情故事。随后,一直有文人墨客对这篇传奇小说进行改造和补充,其中以元代杂剧作家王实甫的《西厢记》最为出名,成为"元曲压卷之作"。在这一过程中,崔莺莺形象发生了质的飞跃,莺莺形象的变化反映了在接受过程中传达出的丰富的社会文化蕴涵。

论《诗经》战争诗的家国情怀和忧患意识

家国情怀以及忧患意识是我国传统文化中的一个重要部分,世代相传,作为我们中华民族的一种固有精神情感,在《诗经》中有着十分突出的具体体现,在《诗经》中有对百姓疾苦的思索和担忧,有对国家命运的感慨和感悟,同时也有着对社会不公的担忧和愤慨,对奸邪当道的憎恶,对兵役和徭役的不满和忧患。

浅析唐代女性之地位促进诗歌创作繁荣

在我国文学史上,唐代诗歌的空前繁荣十分引人注目,多年来学术界都在关注这个问题。唐代女性地位的提高和女性在政治上的作为,对诗歌创作产生了一定的影响,是唐诗达到辉煌的原因之一。女性地位的高涨造就大量女诗人和优秀诗作,并使唐诗普及;促进唐诗声律的发展,而使唐诗完备。

论魏晋南北朝的文化背景与文学发展特点

魏晋南北朝指的就是从东汉建安时期到隋朝统一中国中间大概四百年的历史时期。这个时期是中国历史上的大动荡时期,社会矛盾十分复杂尖锐,这也促进了思想的大解放,文化的大发展,也为文学的发展提供了更多的发展可能性。在这个漫长的时期内由于统治政权不稳定,各个利益集团明争暗斗,导致了很多受过教育的有才华的文人雅士得不到赏识和重用,甚至有许多人因为政治理想和统治者的意见不同而获罪,在这样的社会背景下,这个历史时期诞生出来的文学作品也因为其独特的历史背景具有其特殊的文学特点。本文通过对魏晋南北朝的历史背景的研究和分析,分析了魏晋南北朝时期的文化背景和文学发展特点。

《诗经》战争诗中的家国情怀及其成因

家国情怀是我国传统文化中的一个重要部分,它是我们中华民族的一种固有精神情感,在《诗经》战争诗中这种深切的家国情怀就有着十分突出的具体体现,从侧面展示出血雨腥风的周代以及对周人的影响。

《三国演义》中的女性形象及其原因

女性形象是文学作品的永恒主题,《三国演义》中的女性有六十多人,她们大致呈现出两个极端,其中一部分人表现出贞烈守节、舍生取义、才貌过人、智勇双全的特征,另一部分人表现出嫉妒成性、趋利忘义的特征。这些女性形象的产生受当时程朱理学思潮的影响,历史演义的性质也决定了作品女性形象的类型化。