郑光祖杂剧艺术成就探微

郑光祖杂剧有其卓越的艺术成就：独特的语言、鲜明而富有个性的人物形象和巧妙、合理的戏剧结构。

主谓短语是谓词性短语吗?——对黄伯荣廖、序东先生主编的《现代汉语》(增订版)的质疑

本文认为,黄伯荣、廖序东先生主编的《现代汉语》(增订版)把主谓短语看成是谓词性短语是欠妥的:把主谓短语看成是谓词性短语,不符合语言事实,缺乏充分的根据;是违背了主语谓语是两个中心的大前提。在此基础上,指出主谓短语是一种特殊类型的短语。

苏曼殊诗歌的“情”“佛”冲突及意义

本文在中西文化交汇的背景下,对苏曼殊诗歌中炽烈爱情与佛门戒律之间的冲突及其引发的灵魂深处的痛苦,作了较为详尽的展示,并由此凸现出了苏曼殊诗歌所具有的现代特征。

论郑光祖杂剧的思想价值

郑光祖杂剧有其独特的思想价值 ,蕴含着相当严肃的人生观、道德观、爱情观、婚姻观和社会历史观 ,具有强烈的时代意识和鲜明的反封建色彩 。

论曹操才性观与建安文人的逞才

曹操“唯才是举”的才性观是对汉代“经明行修”传统才性观的反拨,其独举“才智”的才性观一定程度上催生了建安文人的“逞才”风和邺下文学的兴盛。文章围绕建安文人逞才的具体表现,对建安文人逞才与五言诗、即兴抒情小赋、奏章檄文等文体的发展间的关系进行简要的梳理,同时对邺下的逞才环境,邺下文人集团新的宾主关系和慷慨缘情的逞才特点等作出粗浅分析,试图分析探讨曹操才性观与建安文人逞才两者间的关系。

黄遵宪诗歌的艺术创新

本文从中国文学现代的角度,对黄遵宪诗歌在语言、意象、形式等方面的艺术创新作了论述,凸现了黄遵宪诗歌对中国诗歌现代化的贡献。

“可”表转折义时的词性研究

现代汉语"可"表示转折义时,有人认为它是副词,有人认为它是连词。这关系到副词和连词的判断标准,需要从句法、语义、语用三方面进行区分。其中,句法位置是判定基础,语义内容是附加条件,语用功能是背景验证。一般来说,"可"居于主语前是连词,居于主语后是副词,在对比语境中突显话题焦点的是关联副词,在无对比语境中突显话题的是语气副词,此时,"可"表强调义。

我看阮籍的儒道两难

历来人们习惯以儒、道两家来评论阮籍思想,并形成了三种主要认识:其一认为阮籍思想属于道家,其二认为阮籍思想归根到底属于儒家,其三则认为阮籍思想是儒、道两家思想交替演进发展的结果。本文通过对阮籍作品的解读,对其人其事的梳理及对魏晋时期政治时局、士人风气及其他旁支因素的分析,认为不能简单地以儒、道标准机械地评介阮籍的思想。阮籍思想的矛盾及其痛苦是其在特定的历史时期面对儒、道两家哲学时难以抉择的两难表现。

优美绝伦 真切感人——余光中《乡愁》的审美魅力

自五十年代以来,由于台海的隔绝,在台湾诗坛就风靡起了一股十分独特的乡愁诗潮。对此台湾一位诗评家曾说过:由于对家乡和往事割舍不断的怀念,在台湾诗坛,游子思乡怀国的“乡愁诗”的出现。

雀儿山支行一项建议节约投资六十余万元

广西柳州建设银行雀儿山支行,提出一条合理化建议,被设计部门采纳,节约投资60余万元。柳钢年产冶金焦28万吨的42孔焦炉工程,由鞍山焦耐院设计。原设计焦炉基础用花岗石作混凝土的粗骨料,约需4,000吨花岗石碎石,需到湖南汩罗县采购,每立方米碎石要花80多元,不仅造价高,而且运输量大。该行在审核图纸时,发现这一问题。他们查阅有关资料,向冶金工业部鞍山焦化耐火材料设计院提出,就地取材。