略论萨满现象产生的文化背景

我们把萨满所表现出的类病态行为称之为萨满现象。该现象普遍存于西至斯堪地那维亚、东到北美的各民族的民间宗教之中,以其怪诞、奇异性引起宗教学、心理学学者的关注,成为萨满教诸多费解的谜中之谜。合理地解释萨满现象,将是我们研究萨满教整个体系的起点。因此,本文打算以阿尔泰部分民族的早期宗教心理作为背景材料,对萨满现象产生和存在的根源作一粗浅分析。

论《蒙古秘史》的政治思想

论《蒙古秘史》的政治思想朋·乌恩一、“天之家族”正统观１２０６年蒙古国的建立，使成吉思汗登上了全蒙古之合罕的宝座。那么，《蒙古秘史》是如何总结成吉思汗成功的原因呢？作者们提出：“成吉思合罕之根源，乃奉天命而生之孛儿帖赤那，其妻豁埃马阑勒。”“根源”与...

蒙古萨满教研究三题

蒙古萨满教研究三题朋·乌恩一、关于蒙古萨满教的社会性质问题蒙古萨满教是一种什么类型的宗教？目前在学术界为绝大多数学者首肯、占主导地位的观点是蒙古萨满教原始宗教说，我认为该观点值得商榷。要澄清这一问题，我们有必要首先界定一下“原始宗教”的含义及所指。原...

18世纪喀尔喀的法律变迁

清代喀尔喀蒙古大王们制定、颁布的法律汇集被称为“喀尔喀律令”(Qalq-a (?)),它与清朝政府为统治蒙古所颁行的“蒙古律例”曾并存于喀尔喀地区。以往的研究成果表明,从1728年到1789年大约60年间,喀尔喀法制史上存在一个很大的空白点,而该空白点正是“喀尔喀律令”的诸法令向清朝蒙古律例转化时期,但是。

古维吾尔语对蒙古佛经的影响

蒙古族的大规模的译经活动始于元代。毫无疑问,当时蒙古佛经的翻译大多是以藏文经卷为底本的,但并不是逐字逐句的硬译,至少从古典蒙古佛经的词汇使用上,我们可以看到古维吾尔语的影响。本文从比较语言学角度,对此做一探讨。