城市化进程中的丽江城郊少数民族妇女

随着我国城市化进程的明显加快,丽江的城市化进程也在加快,少数民族妇女的职业角色随之亦发生了巨大的变化。在对丽江市玉龙县黄山镇、丽江市古城区金山白族乡、丽江市古城区祥和办事处、丽江市古城区束河办事处等城郊结合部的纳西族、白族妇女的访谈及实地调查基础上,分析城市化进程中丽江城郊少数民族妇女的角色变化及特点,并提出城市化进程中丽江城郊少数民族妇女角色变化过程中存在的问题。

跨文化差异与纳西语国际交流

作为一种跨文化语言交流活动,纳西语国际交流经历了萌芽期、发展期、新时期三个阶段。纳西语言交流存在跨文化差异,具体表现为语言文化背景的差异,语言的民族性差异,民族心理的差异等。遵循互相尊重、互相包容的原则,在教材编写和课堂教学中引入纳西族文化背景知识,开展各种语言实践活动,运用文化背景比较法等教学策略,有助于纳西语跨文化交际的成功。

殉情与纳西族女性的性别角色

殉情曾经盛行于新中国成立以前的丽江城附近纳西族地区。根据文献史料记载,在诸多殉情案例中,值得注意的是殉情双方女性往往态度较坚决果断。通过分析殉情时代纳西族女性的社会地位;纳西族女性的情爱压抑;纳西族女性的艰辛劳作等三方面的因素,可以看出纳西族的殉情现象与纳西族女性的社会性别角色密切相关。

本土与现代有机结合——丽江师范高等专科学校世界遗产课程开发的路径

世界文化遗产既具有其绚丽多彩、源远流长的一面,也有其原始、古老、难学、难懂的一面,如何扬长避短使现代人更乐于并易于接受这些古老的优秀文化,是世界文化遗产课程开发面临的重要课题.在世界遗产课程开发过程中,丽江师范高等专科学校的教师们经过不断探索,走出了一条富有学校办学特色的世界遗产课程开发之路.可以从学校世界遗产课程的类型状况;学校世界遗产课程教学特色：本土与现代的有机结合;学校世界遗产课程开发存在的问题三个方面窥豹一斑.

从罗亭与萧涧秋看知识分子的精神历程

本文以平行比较的研究方法,阐述了俄国作家屠格涅夫的小说《罗亨》中的罗亭和中国作家柔石的小说《二月》中的萧涧秋两位主人公的异同,揭示特定历史时期知识分子的精神历程。

非物质文化遗产纳西族东巴唱腔研究

东巴唱腔是东巴音乐的主体部分,是东巴文化中的音乐文化。重视对东巴唱腔的研究和保护,是非物质文化遗产保护的重要任务。

东巴教大祭风仪式诗、乐、舞的解读

大祭风仪式属于纳西族东巴教仪式中的丧葬类仪式，是用于超度非正常死亡者的仪式。在大祭风仪式的不同阶段要吟唱不同的东巳经典，跳不同的舞蹈。通过对大祭风仪式中诗、乐、舞的解读，可以看出诗、乐、舞统一于东巴教大祭风仪式的特点。

从《鲁般鲁饶》看东巴诗歌的纳西语言艺术

叙事长诗《鲁般鲁饶》是纳西东巴古籍中的经典作品,这首诗的语言具有纳西语言特有的语言节奏和音律特点,通过对这首诗纳西语言艺术的探讨,可以看出东巴诗歌的语言艺术特征。

东巴教大祭风仪式诗、乐、舞的解读

大祭风仪式属于纳西族东巴教仪式中的丧葬类仪式,是用于超度非正常死亡者的仪式。在大祭风仪式的不同阶段要吟唱不同的东巴经典,跳不同的舞蹈。通过对大祭风仪式中诗、乐、舞的解读,可以看出诗、乐、舞统一于东巴教大祭风仪式的特点。