纸的别名

纸是“文房四宝”之一,同时又是书写和印刷书籍的主要材料.由于文人学士钟爱纸,所以历代给纸起了许多雅致的代称:1.赫蹄《汉书·外戚传·孝成赵皇后传》:“(籍)武发箧中有裹药二枚,赫蹄书.”颜师古注:邓展曰:“赫音‘兄弟鬩墙’之‘鬩’(xi隙).”应劭曰:“赫蹄,薄小纸也.”可见,“赫蹄”是西汉末年流行的一种小幅薄纸.

误动词“言”为人名

袁琦《山海经校注》(上海古籍出版社1983年第2次印刷)附录《山海经叙录》标点有误:侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领校秘书言校秘书太常属臣望所校《山海经》凡三十二篇,今定为十八篇,已定.错在误动词“言”为人名,当点为:侍中奉东都尉光禄大夫臣秀领校秘书言:校秘书太常属臣望所校《山海经》凡三十二篇,已定.

不可迷信古注

《汉书·刘歆传》:“初,歆以建平元年(前6)改名秀,字颖叔云.”颜师古注引应勋日:“《河图赤伏符》云.‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主’,故改名,几以趣也.”刘歆改名当因哀帝刘欣于建平元年即位,歆与欣音同。

动物知地震

《邵氏闻见后录》卷第三十记有:“熙宁中(熙宁为宋神宗年号,1068——1077),少华山(又称小华山,在今陕西省华县东南.)崩,压七村之人,不可胜计.

古籍整理四十年大事记

1949年10月以后全国出版文史哲古籍2种(不包括选本和重版书,下同.)1950年全国出版文史哲古籍7种.1951年全国出版文史哲古籍16种1952年全国出版文史籍古籍4种.

新书信息三则

《史记注释》王利器主编的《史记注译》,于1988年11月由三秦出版社出版.全书4册,第1册为本纪、表,第2册为书、世家,第3册为传(一),第4册为列传(二).4册共2,884页4,365,000字.定价92元.

废、置“六关”辨

《光明日报》1988年7月26日发表史国藩《关于孔夫子对待经商的态度》文,认为:5年前(木巳)人在该报上所发的《读书人不要染上市侩气》中,“引用‘赐不受命,而货殖焉’来说明孔夫子不满意子贡经商一例,似乎不妥”。又从这一事例论起,连举两例,得出结论是:“说明孔夫子是同情经商的。” 所举一、二两例都出自《论语》,一是《先进》篇的“赐不受命,而货殖焉,镱则屡中”。说,“显然,这是孔夫子对端木赐善于经商表示赞赏。”二是《子罕》篇的:“子贡曰:‘有美玉于斯,韞匮而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”说:“这是孔夫子对商品买卖感兴趣的一种乐观自豪表现。”尽管不免有拔高之嫌,但总还是有所依据的,而第3例所举《孔子家语》中的“置六关”,是应加以商榷的。

古籍注释研讨——记古籍注释改革研讨会上的若干意见

山西大学于1987年9月13日至19日在太原市召开了“全国首届古籍注释改革研讨会”,来自15个省市和特区一百多专家学者,参加了这次盛会.在会上发言和提交的论文中提出了有关古籍注释的许多意见,现在分类摘要于下,以供同道参考和进一步讨论,促进我们的古籍整理研究工作.

应如何对待传统文化和史籍

在去年的秋冬时节,文史学界的一些新人提出了一些并不新鲜的论点:什么“中国传统文化早该后继无人了”、什么“浩如烟海的‘史籍’,其中的多数是文字垃圾”云云,不一而足.活画出要抽刀切断中华民族历史长河,否定典籍,丧失了民族自尊心和自信心,决心与亿万炎黄子孙绝裂的形象,来一个“全盘西化” 以便脱胎换骨甩掉落后帽子,早日现代化.一时间在人们中颇有些议论纷纷,个别表示响应和支持者有之,但绝大多数人却难以首肯.

法律古籍整理新讯

一、会议我有幸应邀参加中国政法大学法律古籍整理研究所召开的全国法律古籍整理研究协作会议,会议是在高潮所长主特下于二月十七、十八两日在北京中国政法大学召开的.参加会议的有南开大学法学研究所李光灿教授、北京大学中文系阴法鲁教授、司法部教育司余叔通司长和中国社会科学院法学所、司法部所属各政法学院法律系,以及部分综合性大学法律系同志,还有中华书局、吉林人民出版社。

《点校本<越绝书>校勘拾遗》补

我在阅读施谢捷《点校本【越绝书】校勘拾遗》,核对点校本《越绝书》时,发现我于1986年6月应山东大学历史系之邀参加硕土生研究《越绝书》论文答辩会上翻读该书记下点校谬误的一些符号,有4点超出施文,特补于后: 1.纣贼比干,囚箕子,微子去之,刳姬妇,残朝涉。(《越绝吴内传第四》27页7行) “朝涉”标上专名线,即误认为朝涉与比干、箕子,微子等同为人名。“刳姬妇”,“残朝涉”相对为文,“残朝涉”是杀害早晨淌水过河的人,朝涉,并非人名。