从并举到融合:“五育”融合之源、之难与之序

“五育”融合育人理念是对人的全面发展理念的更深理解和实践细化,一方面彰显了新时代对人的全面发展的新追寻,另一方面也是对教育活动整体育人功能这一教育本质的回归。然而,“五育”融合育人理念的提出对我国当前的教育实践提出了一系列挑战,“五育”融合教育面临并举之难、融合之难、评价之难。破解“五育”融合之难,就必须建立“五育”融合之序。作为对教育整体育人价值的遵循和追求,“五育”并举,融合育人的系统落实涉及多个方面:以课程融合为载体,实现对“五育”融合课程资源的开发;以教育改革为途径,培养“五育”融合思维,实现教育过程的“五育”融合;以评价优化为导向,实现对五育融合的价值引导;以课后服务为补充,实现“五育”融合教育影响的系统性。

从知识崇拜到意义生成:学生学业评价新解

走向“意义生成”的学生学业评价是对传统知识崇拜式学生学业评价范式的超越。评价不再是对学生学业的测量、描述和判断,而是需要走向“意义生成”,实现对儿童意义世界的构建。“意义生成”取向的学生学业评价相较于传统“知识崇拜”式的学生学业评价具有其特殊的价值指向,不仅确证了儿童的自我存在和价值,促进了知识与意义的整体统一,更是对学习本质的价值回归。学生学业评价要实现对儿童意义世界的构建,就应回归儿童的生活世界,收集并记录儿童的学业证据,以自评和他评的方式促成儿童私人化意义世界的初现,并经由对话和理解,促使私人化的意义走向意义的客观化。自此,儿童的意义世界得以建构,最终采用感性化的语言描述,形成学生学业评价文本,作为儿童学习、成长和意义世界建构的新生长点。

为教育而惩戒:从“惩戒”到“教育惩戒”

作为对学生越轨行为的规治手段,“教育惩戒”源于学界对体罚、惩罚现象的批判。伴随教育惩戒的权力失落与呼吁回归,其发展经历了戒尺文化阶段、人道主义阶段、全面抵制阶段,到目前的立德树人阶段。这一历程不仅受制于社会进步和先进教育思潮的作用,历史发展和社会结构变迁也成为教育惩戒权失落与回归的浓厚底色。如今,教育部已出台《中小学教育惩戒规则(试行)》纲要并正式施行,学界也从心理学、伦理学等多学科视角对教育惩戒的价值性和必要性进行论证,但教育惩戒仍缺乏实践土壤,面临惩戒手段失当、惩戒程度失准、惩戒对象失变和惩戒干预失重等多重困境。而要促使“惩戒”向“教育惩戒”转变,真正实现为教育而惩戒,使惩戒遵守教育目的和教育规律,需要促进教育惩戒的合法化、加强教育惩戒的合目的性、规制教育惩戒的合伦理性、追求教育惩戒的艺术性。这些或将成为教育惩戒落地生根的可能路径。

学习自我监控在教师学习方式和工作绩效间的中介效应研究——基于西北农村地区教师的实证分析

工作绩效作为教师考核的重点,是反映教师工作成果的重要指标之一,也是教师学习结果的重要体现。以教师学习方式量表、学习自我监控量表、教师工作绩效量表为测量工具,对299位西北农村地区教师进行调查,探讨西北农村地区教师学习方式、学习自我监控与其工作绩效的关系以及自我监控在两者之间的中介作用,结果显示:西北农村地区教师所采用的三种学习方式对其工作绩效均有显著影响,影响力大小依次为自主学习、偶发学习和正式学习;教师学习心理自我监控对其工作绩效作用不显著,行为自我监控与环境自我监控在教师学习方式与工作绩效间起到部分中介作用。

论教学关系中的身体参演

教学关系总是以人为核心,通过人与人、与文化(知识)、与自我的交往关系实现人之“整体性”发展。“身体”作为人之存在的显现与展露,是通往教学世界的媒介:主体交往依赖身体进行互动,知识交往通过身体参与学习,自我交往更需借由身体获得反思。但对“身体”的误解和偏见却导致教学关系陷入“无身”之局面,主体交往成为教师对学生身体的规训和操练,知识交往通过压抑身体实现理性增长,自我交往沦陷为对身体的放逐,“整体人”的培养陷入窘境。因此,重审教学关系中的身体,成为培养“整体人”和“身体人”的关键。首先,应正视人与身体、理性与身体的关系,允许感性、体验等身体经验的参与,让人“显身”,实现身心一体的教学关系之建构;其次,正视教学关系中的身体表演,借由身体表演实现人的自我表达和呈现;最后,在对身体的观照和重审中解放身体,引导身体走向自由,并在身体秩序的规训下实现自由完满的人的培养。