净土宗持名念佛的理论与修持探析

一、持名念佛的来源及影响 在净土宗十三位祖师中．初祖东晋慧远（334—416）依据的是《般舟三昧经》，侧重于禅观念佛，无论是依据的经典还是念佛的方式，实际上都与后世的净土宗不同：从北魏昙鸾（476—542）开始提倡口称念佛．经隋朝道绰（562—645），至二祖唐朝善导（613—681），以“三经一论”为教材．以“持名念佛”为方式的净土宗宗义和行仪得以完备地组成．所以善导为公认的净土宗实际创立者。

净土宗他自二力念佛法门

一、净土三经的修持方法要点 净土宗共有实相、观想、观像和持名四种念佛法，自明代至今，持名念佛占据主导地位。《无量寿经》四十八愿中，有摄生三愿，三愿分别对应自力、他力和自他二力三种修持方法。当然所谓的“自力、他力和白他二力”都是建立在阿弥陀佛四十八愿他力的基础上的，是相对而言的，不存在绝对的自力和他力；《无量寿经》同时开示了上、中、下三辈往生；《观无量寿经》开示了九品往生；《阿弥陀经》开示了持名念佛，现分别予以阐述。

慈悲护生 合理放生——佛教对促进生态文明建设的思考

一、生态文明建设的重要意义生态文明是人类社会继原始文明、农业文明、工业文明后的新型文明形态。它以人与自然协调发展作为行为准则,建立健康有序的生态机制,实现经济、社会、自然环境的可持续发展。这种文明形态表现在物质、精神、政治等各个领域,体现了人类取得的物质、精神、制度成果的总和。生态文明的崛起是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的世界性革命,是不可逆转的世界潮流,是人类社会继农业文明、