阿诺德《文化与无政府状态》中的群众观

阿诺德作为文化研究的一位先辈,一直都在追求美好光明的文化状态,避免社会走向不受控制的无政府状态。阿诺德以文化的视角考察了英国当时社会的三大阶级,并声称文化中不存在阶级。雷蒙·威廉斯对批判阿诺德的群众观有重要贡献,如果文化恰如阿诺德所言,不存在阶级之分,那么就不会存在“群众”这一模糊的集体意象。然而,文化中的服务观念恰恰暗含了阿诺德所言,文化已经是阶级分化的产物。文化下的群众仍与文化人士们有着明显的区分。阿诺德的群众观从隐含的角度揭示了他文化观的精英立场,这对厘清文化主义的发展脉络有重要的推动作用。

文化唯物主义与威廉斯的群众意识

威廉斯的文化理论始终站在群众的立场。在发达资本主义时代,相较于暴力革命的方式,威廉斯更推崇利用文化实现人的自由发展。在文化唯物主义理论中,威廉斯吸取马克思描述工人阶级生活的精神内核,并借鉴了本国看待群众的文化视角,通过扩展“文化”的方式,将群众与精英无等级差别地纳入其中。通过论证文化所具有的物质性,威廉斯将文化视为介入群众生活的构成性力量。总体来看,文化唯物主义塑造群众生活的方式是温和的,但其中也蕴含着革命的力量。